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地獄變

豆瓣8.6分，收錄日本文學(xué)巨擘芥川龍之介中短篇小說共十七篇，從獨(dú)特?cái)⑹鲆暯呛蛿⑹陆Y(jié)構(gòu)出發(fā)，冷峻地觀照了“他人即地獄”的彼時(shí)日本社會(huì)心理。

出版社：江蘇鳳凰文藝出版社出版時(shí)間：2017-03-01
開本： 32開 頁數(shù)： 296
讀者評(píng)分：5分8條評(píng)論
本類榜單：小說銷量榜
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地獄變 版權(quán)信息

  • ISBN：9787559422538
  • 條形碼：9787559422538 ; 978-7-5594-2253-8
  • 裝幀：簡(jiǎn)裝本
  • 冊(cè)數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

地獄變 本書特色

修羅、惡鬼、地獄、畜生的世界，不總是在現(xiàn)世之外。
人生，比地獄更像地獄！

——芥川龍之介

l 日本文壇鬼氣森森的異才，芥川龍之介短篇代表作品集，人性欲望的深度書寫。
l “人生，比地獄還像地獄！在某種層面上，我也是一個(gè)飽受孤獨(dú)地獄折磨的人！苯娲ㄆ涠虝喝松蹲⒌囊磺，就是為了成就作品的存在。
l “與其作為人活著，不如作為魔而活著。”芥川洞悉人性深層的丑惡與黑暗，將自身對(duì)現(xiàn)實(shí)困境的不安、內(nèi)在精神的痛苦、對(duì)人性的透徹，全傾注為文學(xué)藝術(shù)的魔化與美！
l 封面由“金衣獎(jiǎng)”著名設(shè)計(jì)師許晉維操刀，完美呈現(xiàn)芥川龍之介富有意象的文字。
l 精選芥川十八篇經(jīng)典作品，看盡人性百態(tài)，唯有感慨——這世上的一切盡是謊言。

1)《鼻子》初發(fā)表，即受到夏目漱石讚賞，正式登上日本文壇。
2)《芋粥》描寫的是人性欲望渴求背后的矛盾心理。
3)《蜘蛛之絲》乃芥川首本以童話為創(chuàng)作形式的小說，曾多次收入日本及臺(tái)灣之教科書選文。
4)《秋山圖》巧妙揉合元代畫家黃公望之同名畫作，虛虛實(shí)實(shí)，假假真真。
5)《點(diǎn)鬼簿》帶有濃厚的自傳成份，描述芥川與家族之間的過往回憶。
6)《玄鶴山房》透過人物間的互動(dòng)，充分展現(xiàn)芥川陰暗絕望又悲觀的寫作手法。
7)《齒輪》為芥川遺作，被許多評(píng)論家視為芥川的杰作。從文章中可看出芥川陷入的困境與不安。

地獄變 內(nèi)容簡(jiǎn)介

《地獄變》收錄了日本文學(xué)巨擘芥川龍之介的中短篇小說共十七篇。其中，以《地獄變》《鼻子》為代表，從獨(dú)特?cái)⑹鲆暯呛蛿⑹陆Y(jié)構(gòu)出發(fā)，冷峻地觀照了“他人即地獄”的彼時(shí)日本社會(huì)心理。這種畸形的個(gè)體心理逐漸演變成為一種習(xí)慣性的社會(huì)心理，發(fā)人深思。此外，以《地獄變》為代表的作品則表現(xiàn)了“為藝術(shù)的藝術(shù)”的孤獨(dú)者的人生悲歌。通過自我毀滅的方式來達(dá)成“藝術(shù)至上”的理想，這沉痛代價(jià)的背后是孤獨(dú)靈魂的痛苦咆哮。
總而言之，芥川的小說題材豐富、形式多樣，好以古觀今，尤擅從禪宗哲學(xué)來解構(gòu)故事，鞭笞人性。實(shí)屬佳作，深刻而冷峻。

地獄變 目錄

蜘蛛絲


鼻子


孤獨(dú)地獄


魔術(shù)


枯野抄


地獄變


妖婆


芋粥


秋山圖


死后


點(diǎn)鬼簿


齒輪


好色


玄鶴山房


海市蜃樓


夢(mèng)


往生畫卷



展開全部

地獄變 節(jié)選

說到禪智內(nèi)供的鼻子，在池尾這個(gè)地方幾乎無人不知。
他的鼻子長(zhǎng)度足有五六寸，從上唇之上一直垂到下巴。形狀上下粗細(xì)一致，像一根香腸一樣耷拉在臉中央。
內(nèi)供已經(jīng)五十多歲了，從他初當(dāng)沙彌那時(shí)候起，一直到成為內(nèi)道場(chǎng)供奉的今天，內(nèi)心里始終為鼻子苦惱著。在人們面前，他總是假裝不在乎這張臉。這樣做，一方面是因?yàn)樗X得一心向往來世凈土的僧人不宜在乎鼻子之類小事，另一方面他不想讓人知道他在意鼻子。平日說話時(shí)，內(nèi)供*怕聽到“鼻子”這個(gè)詞。
內(nèi)供膩煩鼻子的原因有二：首先是因?yàn)楸亲娱L(zhǎng)確實(shí)很不方便。內(nèi)供都無法自己吃飯，因?yàn)楸羌夂苋菀阻频酵肜锏娘埳先。因此他只好吩咐一個(gè)弟子在吃飯時(shí)坐到他對(duì)面，用一個(gè)長(zhǎng)兩尺寬一寸的細(xì)長(zhǎng)木條替自己把鼻子抬起來？蛇@樣吃飯，對(duì)抬鼻子的弟子和被抬的內(nèi)供來說，都很不容易。有一次中童子代替弟子幫內(nèi)供抬鼻子時(shí)，打了一個(gè)噴嚏，手顫抖了一下，內(nèi)供的鼻子就一下扎到粥里去了。這件事當(dāng)時(shí)在京都都傳遍了。然而這并不是內(nèi)供為鼻子而苦悶的主要原因。內(nèi)供苦悶是因?yàn)楸亲邮顾麄俗宰稹?
池尾的老百姓為內(nèi)供著想，他們覺得幸好內(nèi)供出家了，不然有那樣一個(gè)鼻子，哪有女人肯嫁給他。有人甚至揣測(cè)，內(nèi)供就是因?yàn)橛心菢拥谋亲硬懦黾业陌。然而?nèi)供自己卻不覺得做了和尚，鼻子的煩惱就因此減少了。他并不會(huì)為娶妻這樣的事所左右情緒，但他的自尊心確實(shí)很容易受到傷害。于是內(nèi)供決定從積極和消極兩方面來恢復(fù)損毀的自尊心。
內(nèi)供一開始是想辦法讓長(zhǎng)鼻子顯得短一些。沒人的時(shí)候，他自己對(duì)著鏡子從不同角度仔細(xì)研究。看著看著，他覺得光改變臉的位置還是不夠好，于是他試著用手托著腮幫子，或者扶著下巴。左照右照，怎么也不能讓自己滿意。有時(shí)候越看越覺得鼻子顯得更長(zhǎng)了。內(nèi)供嘆口氣，只好把鏡子收回盒中，不情不愿地到經(jīng)案那里去讀《觀音經(jīng)》了。

內(nèi)供還總留心觀察別人的鼻子。池尾寺經(jīng)常供養(yǎng)僧人并舉行講經(jīng)活動(dòng)。寺院里，禪房櫛比鱗次，僧徒每天在浴室里燒熱水。這里僧侶們進(jìn)進(jìn)出出絡(luò)繹不絕。內(nèi)供不厭其煩地端詳這些人的臉。他想著哪怕找到一個(gè)人像自己的鼻子，也能聊以自慰。所以不管是深藍(lán)色的絹衣，還是白色的單衫，都入不了他的眼；至于橙黃色帽子和暗褐色僧袍，正因?yàn)槠剿乜磻T了，更是似有若無了。內(nèi)供不看人，只看鼻子；鷹鉤鼻能看到，但像他這樣的鼻子卻一個(gè)都沒有。找了又找還是找不到，內(nèi)供內(nèi)心不免開始?xì)鈵榔饋。他一邊跟人說話，一邊捏捏那耷拉的鼻子，雖然一把年紀(jì)了，還是會(huì)臉紅，這全是因?yàn)閮?nèi)心的懊惱。
*后，內(nèi)供竟然想在佛經(jīng)和其他書里找一個(gè)跟自己鼻子一樣的人，好歹能排遣下內(nèi)心的愁悶。然而沒有經(jīng)書記載目犍連和舍利弗的鼻子是長(zhǎng)的。龍樹和馬鳴這兩尊菩薩的鼻子當(dāng)然也跟常人沒什么兩樣。內(nèi)供聽人說中國(guó)蜀漢時(shí)期的劉玄德耳朵特別長(zhǎng)，他想，要是鼻子長(zhǎng)，那該多讓自己感到寬慰啊。
內(nèi)供一面消極地苦心自我安慰，一面積極地尋找縮短鼻子的辦法，在這里就不再贅述了。他幾乎什么方法都試了。他喝過老鴉爪熬的湯，也在鼻子上抹過老鼠尿。然，無論怎樣，那五六寸長(zhǎng)的鼻子照舊還在臉上掛著。
一年秋天，內(nèi)供的弟子上京辦事，從一位醫(yī)生朋友那里學(xué)到了縮短長(zhǎng)鼻子的辦法。那位醫(yī)生原是從中國(guó)渡海而來的，當(dāng)時(shí)在長(zhǎng)樂寺做供奉僧。
內(nèi)供假裝和平常一樣對(duì)鼻子滿不在乎，偏不說試試這個(gè)方法；然而又在吃飯時(shí)表現(xiàn)出每次都麻煩弟子于心不安的樣子。內(nèi)供心里其實(shí)巴望著弟子提出讓他試試這個(gè)方法。弟子內(nèi)心也明白內(nèi)供的心思，雖然有點(diǎn)反感，但更多的是對(duì)內(nèi)供的同情。于是弟子開始費(fèi)盡口舌地勸內(nèi)供，而內(nèi)供也如愿以償，答應(yīng)了這熱忱的勸告。
醫(yī)生給的方法其實(shí)很簡(jiǎn)單：用熱水燙鼻子，然后讓人踩鼻子。
熱水很好準(zhǔn)備，寺院的浴室照例每天都燒。弟子馬上就用提桶從浴室打來了熱得伸不進(jìn)指頭的開水。要是徑直把鼻子伸進(jìn)提桶，恐怕蒸氣會(huì)把臉燙壞。于是，就在木托盤上鉆了個(gè)洞，蓋在提桶上，從洞里把鼻子伸進(jìn)熱水中。這樣只有鼻子浸在熱水里，臉也不會(huì)燙壞。過了一會(huì)兒，弟子說：“燙夠了吧？”
內(nèi)供苦笑了一下，因?yàn)閱温犨@句話，誰也想不到這是在說鼻子的事。鼻子被熱水燙得通紅，好像被跳蚤咬了似的癢。
內(nèi)供一把鼻子從木托盤的洞里抽出來，弟子就馬上開始用腳使勁踩鼻子。內(nèi)供側(cè)身躺著，將鼻子放在地上，看著弟子在面前一下一下用力踩。弟子臉上顯出過意不去的表情，盯著內(nèi)供的禿腦袋瓜兒，說：“疼嗎？醫(yī)生說得用力踩，但是，會(huì)疼吧？”
內(nèi)供想搖頭表示不疼，但是鼻子被踩著沒法搖頭，他盯著弟子皴裂的腳，生氣地說：“不疼！”
實(shí)際上，鼻子癢癢的，被踩得不但不疼，還挺舒服的。
踩了一會(huì)兒，鼻子里冒出來米粒一樣的東西，有點(diǎn)像被拔了毛烤的鳥。弟子看到這個(gè)，停下來，像是自言自語地說：“醫(yī)生說得用鑷子把這個(gè)鉗出來呢！
內(nèi)供狀似不滿地鼓起腮幫子，默默忍受弟子的擺弄。雖然知道弟子一片好心，但看著自己的鼻子像物品一樣被擺弄，還是有些不愉快的。內(nèi)供那神情活像是一個(gè)由自己所不信任的醫(yī)生來開刀的病人似的，遲遲疑疑地瞥著徒弟用鑷子從鼻子的毛孔里鉗出脂肪來。脂肪的形狀猶如鳥羽的根，一拔就是四分來長(zhǎng)。

鉗了一通之后，弟子終于舒了一口氣，說：“再燙一回就成啦！”
內(nèi)供面色不快，卻還是按照弟子說的去做。
如此又燙一次之后，鼻子果然短了，跟普通的鷹鉤鼻差不多。內(nèi)供邊摸著自己變短的鼻子，邊靦腆地照著弟子拿來的鏡子。
鼻子——那只曾經(jīng)耷拉到下巴的鼻子，已經(jīng)令人難以置信地變短了，如今正瑟縮地停在上唇之上。上面有好多地方還是紅紅的，大概是踩出來的。內(nèi)供心想，這樣肯定不會(huì)有人嘲笑我了。鏡子里的內(nèi)供的臉，對(duì)著鏡子外面內(nèi)供的臉，滿意地眨了眨眼睛。
可是之后一天的時(shí)間里，內(nèi)供都很擔(dān)心鼻子會(huì)再次變長(zhǎng)，以至于不管是誦經(jīng)時(shí)，還是吃飯時(shí)，只要一有空他就會(huì)不由自主地悄悄摸摸自己的鼻子。每次摸完后鼻子都好端端地在上唇之上，沒有下垂的跡象。睡了一宿，清早醒來，內(nèi)供**件事就是摸鼻子。鼻子還是短的。內(nèi)供的心情頓時(shí)就好像積了多年抄寫《法華經(jīng)》的功德一樣神清氣爽。這種舒暢他已經(jīng)多年不曾擁有過了。
但是過了兩三天，內(nèi)供發(fā)現(xiàn)有點(diǎn)不對(duì)勁。有個(gè)武士來池尾寺辦事，看到內(nèi)供連話都說不利索了，只盯著內(nèi)供的鼻子看，表情更加奇怪。不僅如此，還有那個(gè)把內(nèi)供鼻子掉到粥里的中童子，有一次在講堂外與內(nèi)供錯(cuò)身路過時(shí)強(qiáng)忍笑意，大約后來實(shí)在憋不住了，終于撲哧笑了出來。內(nèi)供吩咐僧徒們事情，他們當(dāng)面正經(jīng)受教，內(nèi)供一轉(zhuǎn)身，他們就吃吃笑出來。這樣的情況不是一兩回了。
內(nèi)供剛開始自我解釋是因?yàn)樽约旱哪樧兞，人們不?xí)慣。后來隨即就發(fā)現(xiàn)，這樣的解釋似乎不夠完全。中童子和僧徒們發(fā)笑的原因定是如此。然而，同樣是笑，跟過去他的鼻子還長(zhǎng)的時(shí)候相比，笑得可不大一樣。如果說，沒有見慣的短鼻子比見慣了的長(zhǎng)鼻子更可笑，倒也罷了。但是似乎還有別的原因。
“先前沒像這樣笑過……”
內(nèi)供誦經(jīng)的時(shí)候，經(jīng)常停下來，歪著頭喃喃自語道？蓯鄣膬(nèi)供茫然地望著旁邊掛著的普賢畫像，頗有一種“今如零落者，卻憶榮華時(shí)”的感慨。內(nèi)供不夠明智，回答不出這個(gè)問題。
人的心都有兩種相互矛盾的情感。沒有人會(huì)對(duì)不幸者不同情。然而一旦不幸者想方設(shè)法擺脫了不幸，人們不知怎的反而會(huì)悵然所失？浯笠稽c(diǎn)說，甚至想讓那個(gè)人再度陷入以往的不幸。于是，雖說態(tài)度是不對(duì)的，卻在不知不覺之間對(duì)那個(gè)人懷起敵意來了！獌(nèi)供盡管不曉得個(gè)中奧妙，然而還是心有所感，很是不快，這無非是因?yàn)樗麖某匚驳纳椎膽B(tài)度中覺察到了旁觀者的利己主義。
內(nèi)供的脾氣一天天變差。無論對(duì)誰，說不了兩句就開始叱責(zé)人家。連幫內(nèi)供治鼻子的弟子也在背地里說：“內(nèi)供會(huì)由于犯了暴戾罪而受到懲罰的。”讓內(nèi)供鼻子掉粥里的中童子尤其惹內(nèi)供生氣。有一天，內(nèi)供聽見狗在外面狂叫不止，就漫不經(jīng)心地踱出屋門一看，中童子正掄起一根二尺來長(zhǎng)的木條，在追趕一只瘦骨嶙嶙的長(zhǎng)毛狗。光是追著玩倒也罷了，他還邊追邊嚷著：“別打著鼻子，喂，可別打著鼻子！”內(nèi)供從中童子手里一把奪過那根木條，氣得狠狠給了他一個(gè)耳光。原來那就是早先用來抬鼻子的木條。
內(nèi)供開始為弄短鼻子后悔不迭。
一天傍晚，太陽落山后起風(fēng)了，塔上的風(fēng)鈴叮當(dāng)作響聲傳入屋內(nèi)。再加上天氣變得有點(diǎn)冷，年老的內(nèi)供怎么也睡不著。在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)間，感覺鼻子有點(diǎn)癢，用手去摸，仿佛有點(diǎn)腫，還有點(diǎn)發(fā)熱。
內(nèi)供以在佛前供花那種虔誠(chéng)的姿勢(shì)按著鼻子，嘟囔道：“也許是因?yàn)橛舶阉，出了什么毛病吧！?
第二天，內(nèi)供像往常一樣一大早就醒了。睜眼一看，寺院里的銀杏和七葉樹一夜之間掉光了葉子，庭園明亮得猶如鋪滿了黃金。大概是由于塔頂上降了霜的緣故，九輪在晨曦中閃閃發(fā)光。板窗已經(jīng)打開了，禪智內(nèi)供站在走廊里深深地吸了一口氣。
就在這時(shí)，內(nèi)供又恢復(fù)了某種幾乎忘卻了的感覺。
他趕緊去摸鼻子。伸手摸到的不是昨天晚上的短鼻子了，而是以前那只長(zhǎng)鼻子，從上唇之上一直垂到下巴，足有五六寸長(zhǎng)。內(nèi)供知道自己的鼻子一夜之間又跟過去一樣長(zhǎng)了。不知怎的，內(nèi)供的心情又爽朗起來，正如鼻子縮短了的時(shí)候那樣。
內(nèi)供在秋風(fēng)乍起的黎明晃蕩著長(zhǎng)鼻子，喃喃自語道：“這樣一來，準(zhǔn)沒有人再笑我了。”　

大正五年（1916）一月

地獄變 作者簡(jiǎn)介

芥川龍之介（1892-1927），俳號(hào)我鬼，日本短篇小說巨擘，被評(píng)為“世界十大中短篇小說家”“鬼才作家”。是新思潮派具有代表性的作家，創(chuàng)作上既有浪漫主義特點(diǎn)，又有現(xiàn)實(shí)主義傾向。1922年發(fā)表《竹林中》（黑澤明電影《羅生門》的原作）、《六宮小姐》，文壇地位達(dá)到高峰。1927年發(fā)表《河童》《某傻子的一生》等，留下遺言“對(duì)將來模糊的不安”后服安眠藥自殺。
1935年，好友菊池寬為了紀(jì)念這位文豪，設(shè)立“芥川賞”，現(xiàn)已成為日本重要的年度文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)之一，并與“直木賞”齊名。代表作包括《羅生門》《地獄變》《鼻子》《竹林中》《河童》《齒輪》等。

商品評(píng)論(8條)
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