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人類的終極問(wèn)題

人類的終極問(wèn)題

作者：袁越
出版社：生活.讀書(shū).新知三聯(lián)書(shū)店出版時(shí)間：2019-09-01
開(kāi)本： 32開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 352
讀者評(píng)分：5分1條評(píng)論
本類榜單：科普讀物銷量榜
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人類的終極問(wèn)題 版權(quán)信息

  • ISBN：9787108066299
  • 條形碼：9787108066299 ; 978-7-108-06629-9
  • 裝幀：簡(jiǎn)裝本
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類：>

人類的終極問(wèn)題 本書(shū)特色

人類來(lái)自哪里？我們?yōu)槭裁磿?huì)變老？創(chuàng)造力究竟是怎么來(lái)的？這三個(gè)問(wèn)題是人類的終極問(wèn)題，《三聯(lián)生活周刊》資深主筆袁越，借助專業(yè)的科學(xué)背景、大量的閱讀梳理、實(shí)地的采訪調(diào)查，把目前已知的這三個(gè)問(wèn)題的*答案和推理過(guò)程呈現(xiàn)出來(lái)。因?yàn)橹挥辛私饬巳祟惖倪^(guò)去，才能看清我們的未來(lái)；只有了解了死亡的本質(zhì)，才能弄清生命的意義；只有了解了創(chuàng)造力的來(lái)源，才能明白人類為何變成今天的樣子。本書(shū)作者，并借此傳達(dá)這樣的理念：今天世界上的所有人幾萬(wàn)年前都是一家人，我們是同一群非洲居民的后代，共享同一個(gè)地球生態(tài)系統(tǒng)。這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中的每一位成員的利益也都是相互聯(lián)系在一起的。進(jìn)化絕不只是你死我活的生存競(jìng)爭(zhēng)，互助才是進(jìn)化的主旋律。而創(chuàng)造力，正是從這種萬(wàn)物相連的信息共享機(jī)制中誕生的。

人類的終極問(wèn)題 內(nèi)容簡(jiǎn)介

人類三部曲：不僅是對(duì)過(guò)去的探求，更是對(duì)未來(lái)的展望
袁越作品系列
人類的終極問(wèn)題
土摩托看世界
土摩托看世界 Ⅱ
土摩托看世界：行走在世界之巔
熱新聞的冷思考
生命八卦：行走在人體迷宮
生命八卦：在萬(wàn)物內(nèi)部旅行
生命八卦：世間可有長(zhǎng)壽藥

人類的終極問(wèn)題 目錄

序：我喜歡琢磨一些嚴(yán)肅的問(wèn)題 1
**章人類是從哪里來(lái)的？.................................................................................................. 7
引言：從東非大裂谷到湖南福巖洞 9
地球的編年史 14
掘地三尺有祖先 37
中國(guó)人是從哪里來(lái)的？ 71
解讀生命之書(shū) 88
古人的遺言 116
第二章人類到底能活多久？................................................................................................... 151
引言：人人都想長(zhǎng)命百歲 153
長(zhǎng)壽之謎 159
抗擊衰老 178
測(cè)量衰老 200
人為什么一定要死？ 216
第三章　人類的創(chuàng)造力是從哪里來(lái)的？...................................................... 245
引言：創(chuàng)造力來(lái)自哪里？ 247
創(chuàng)造力的五個(gè)階段 252
宇宙間*偉大的創(chuàng)造 273
創(chuàng)造是人類的天性 285
羅大佑是怎樣煉成的？ 303
靈光如何才能乍現(xiàn)？ 329
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人類的終極問(wèn)題 節(jié)選

早年間的古人類學(xué)家相信只有人類才會(huì)制造工具，動(dòng)物是不具備這個(gè)能力的。但是，這一信念正在被很多事實(shí)所動(dòng)搖，比如迄今為止已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了四種靈長(zhǎng)類動(dòng)物會(huì)制造石器，包括西非黑猩猩、泰國(guó)獼猴、南美卷尾猴和一種生活在巴拿馬海島上的白臉卷尾猴。按照人類學(xué)的定義，它們都已進(jìn)入了石器時(shí)代，所以今天的古人類學(xué)家已經(jīng)不敢肯定他們?cè)诜侵薨l(fā)現(xiàn)的那些石器到底是誰(shuí)的作品了。

更讓人驚訝的是，有幾種鳥(niǎo)居然也學(xué)會(huì)了制造工具，比如新西蘭的啄羊鸚鵡和新喀里多尼亞烏鴉都是這方面的好手，它們不僅會(huì)使用樹(shù)枝釣出樹(shù)洞里的蟲(chóng)子，還學(xué)會(huì)了在樹(shù)枝尾端做一個(gè)彎曲的鉤子，把不肯就范的蟲(chóng)子鉤出來(lái)。進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn)，這兩種鳥(niǎo)類很善于破解科學(xué)家專門為它們?cè)O(shè)定的人造機(jī)關(guān)，這些機(jī)關(guān)都是它們從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的，說(shuō)明它們具有很強(qiáng)的創(chuàng)造力。

此事有趣的地方在于，此前科學(xué)家們一直堅(jiān)信鳥(niǎo)類的行為都是憑直覺(jué)的，只受遺傳控制，因?yàn)轼B(niǎo)類的大腦沒(méi)有新皮層，不應(yīng)該具備高級(jí)智慧。但后續(xù)研究發(fā)現(xiàn)，鳥(niǎo)類有個(gè)大腦皮層（pallium），和人類的新皮層一樣具有體積小、密度大的特點(diǎn)，甚至連神經(jīng)細(xì)胞的連接方式也都類似，說(shuō)明這兩個(gè)組織雖然發(fā)育過(guò)程不同，卻殊途同歸，*終都進(jìn)化成了高級(jí)思維中心。

和靈長(zhǎng)類動(dòng)物相比，鳥(niǎo)類的視野更加開(kāi)闊，需要處理的信息非常多，其生活模式也和靈長(zhǎng)類有相似之處，兩者都屬于社會(huì)化程度非常高的物種。共同的需求催生出了相似的解決方案，那就是進(jìn)化出復(fù)雜的大腦，依靠創(chuàng)造力來(lái)幫助自己擺脫生存困境，這是“趨同進(jìn)化”（convergent evolution ）的經(jīng)典案例。

此事另一個(gè)有趣的地方在于，鳥(niǎo)類當(dāng)中智商*高的新西蘭啄羊鸚鵡和新喀里多尼亞烏鴉都生活在海外孤島上，資源雖然有限，但周圍環(huán)境中沒(méi)有哺乳動(dòng)物和它們競(jìng)爭(zhēng)，所以它們是在一個(gè)生存壓力相對(duì)寬松的環(huán)境中進(jìn)化出創(chuàng)造力的。此前科學(xué)家們大都相信創(chuàng)造力源自壓力，生活壓力越大，越容易激發(fā)創(chuàng)造力。但近幾年的研究表明，實(shí)際情況很可能正相反，比如動(dòng)物園飼養(yǎng)的紅毛猩猩通常要比野外的紅毛猩猩更有創(chuàng)造力。有研究者認(rèn)為，這是因?yàn)閲L試新的生活方式是需要冒險(xiǎn)的，如果生存條件惡劣，動(dòng)物們*好的應(yīng)對(duì)方式反而應(yīng)該是守舊，因?yàn)樗鼈儧](méi)有資本去冒險(xiǎn)。人類也是如此，只有對(duì)失敗的懲罰力度變小了，人類才有閑心和勇氣去嘗試新的東西。

雖然制造工具這件事已經(jīng)不是人類專屬的特長(zhǎng)，但迄今為止還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何一種動(dòng)物能夠制造出阿舍利石器水平的高級(jí)工具，這是為什么呢？美國(guó)埃默里大學(xué)（Emory University）的人類學(xué)家迪特里希·斯圖特（Dietrich Stout）決定研究一下這個(gè)問(wèn)題。他的研究方法非常特殊，不是研究別人，而是研究自己。他親自動(dòng)手，一邊學(xué)習(xí)制造阿舍利石器，一邊通過(guò)腦部掃描儀來(lái)觀察工作中的大腦，看看到底哪個(gè)部位被激活了。結(jié)果表明，要想打造出一把真正的阿舍利手斧，不但需要高超的手眼協(xié)調(diào)能力，還需要事先做好周密的計(jì)劃，這種能力可不是一般動(dòng)物所能具備的，只有人類才有。事實(shí)上，掃描結(jié)果證明手斧制造者大腦中的右額葉下回非；钴S，這一區(qū)域和高級(jí)認(rèn)知有關(guān)，也可能和語(yǔ)言技能的發(fā)展有關(guān)系，只有人類才有這樣精細(xì)的腦結(jié)構(gòu)。

更重要的是，斯圖特教授發(fā)現(xiàn)制造阿舍利石器這件事本身也會(huì)反過(guò)來(lái)刺激大腦的學(xué)習(xí)中樞，增加大腦的可塑性，讓人變得更聰明。換句話說(shuō)，他認(rèn)為制造工具和高級(jí)思維很可能是相輔相成的，兩者是一種協(xié)同進(jìn)化的關(guān)系，我們的祖先因?yàn)槁斆鞫l(fā)明了精巧的石器，又在制造石器的過(guò)程中促進(jìn)了大腦的進(jìn)化，從而變得更加聰明。

人類的終極問(wèn)題 作者簡(jiǎn)介

袁越：1968年出生于上海，1990年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)生物工程系，畢業(yè)后被分配至中國(guó)科學(xué)院動(dòng)物研究所從事分子免疫學(xué)研究。1992年初留學(xué)美國(guó)，在亞利桑那州立大學(xué)動(dòng)物學(xué)系獲得生物學(xué)碩士學(xué)位。1994年至1998年在美國(guó)俄亥俄州立大學(xué)生物工程中心擔(dān)任研究助理，1998年至2004年在加州圣地亞哥市的一家生物技術(shù)公司從事生物制藥研究。在《分子神經(jīng)科學(xué)》以及《分子與細(xì)胞神經(jīng)科學(xué)》期刊上各發(fā)表過(guò)一篇關(guān)于神經(jīng)發(fā)育的分子調(diào)控機(jī)制的第一作者論文。2005年8月加盟《三聯(lián)生活周刊》，擔(dān)任特約撰稿人至今。

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