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金枝:跨越萬年的人性進(jìn)化故事

金枝:跨越萬年的人性進(jìn)化故事

出版社：北京聯(lián)合出版公司出版時(shí)間：2020-09-01
開本： 16開 頁數(shù)： 808
讀者評(píng)分：5分1條評(píng)論
中 圖 價(jià):¥60.2(4.7折) 定價(jià)  ¥128.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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金枝:跨越萬年的人性進(jìn)化故事 版權(quán)信息

金枝:跨越萬年的人性進(jìn)化故事 本書特色

★16開平裝，北京聯(lián)合出版公司出版

★詹姆斯·喬治·弗雷澤，享譽(yù)世界的人類學(xué)家、英國(guó)名族學(xué)家、宗教史學(xué)家、早期進(jìn)化學(xué)派人類學(xué)的代表人物之一。英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員、英國(guó)科學(xué)院院士

★一部心靈上的自我超越史，從人類早期的自然崇拜、靈魂觀念及巫術(shù)與禁忌入手，延展至科學(xué)的出現(xiàn)，揭示出人類思維進(jìn)化的共同軌跡

★植物神篇+動(dòng)物神篇，先后5次增補(bǔ)，10次校譯，迄今中文*全本，內(nèi)容豐富、神奇、爽口到超乎想象

★可以拓展文化視野，豐富想象力，對(duì)人性的理解、人類命運(yùn)的認(rèn)知，將無比深刻

★弗洛伊德、榮格、喬伊斯、勞倫斯、葉芝、T.S.艾略特、格雷夫斯等人，都曾深受本書影響

★《泰晤士報(bào)》盛贊：除達(dá)爾文、斯賓塞著作外，難再有其他書與其相提并論

友情提示：外封略顯臟舊，切口泛黃，介意的讀者慎拍


這是一部人類學(xué)的曠世奇書，她值得天下所有讀者共享。

她所講述的人類故事，傳奇、豐富、迷人，如同一座人類精神世界的秘密花園。

踏入這場(chǎng)心靈進(jìn)化的冒險(xiǎn)之旅，欣賞精神世界的神奇與美妙，

可以促使我們對(duì)生命、對(duì)人生、對(duì)我們所生活的這個(gè)世界，產(chǎn)生全新的感悟。

她不止屬于學(xué)術(shù)圈，所有喜歡人類故事的人，都將愛上她。

——編者按

金枝:跨越萬年的人性進(jìn)化故事 內(nèi)容簡(jiǎn)介

人性的進(jìn)化，其實(shí)是一部心靈上的自我超越史。
原始人從樹上走下來，為了不被洪水猛獸滅掉，開始思考如何抵抗自然力。這份思考，促使人類腦洞大開，奇思妙想，結(jié)出許多燦爛的智慧果實(shí)，超越其他動(dòng)物，走出一條從動(dòng)物性向人性和神性的進(jìn)化之路。

為理清人類心靈世界形成與發(fā)展的脈絡(luò)，弗雷澤歷時(shí)五載，從人類早期的自然崇拜、靈魂觀念及巫術(shù)與忌入手，延展至科學(xué)的出現(xiàn)，分析比較，揭示出人類思維進(jìn)化的共同軌跡——“巫術(shù)→宗教→科學(xué)”。同時(shí)，弗雷澤在書中發(fā)問：當(dāng)科學(xué)取代了巫術(shù)和宗教，它的發(fā)展前景是什么？會(huì)被未來更加圓滿的假說代替嗎？人類命運(yùn)的歸屬是什么？

打開人類精神世界的秘密花園，踏入這場(chǎng)心靈進(jìn)化的冒險(xiǎn)之旅，欣賞精神世界的神奇與美妙，可以促使我們對(duì)生命、對(duì)人生、對(duì)我們所生活的世界產(chǎn)生全新的感悟。

本書被稱為人類學(xué)的百科全書，從植物神，到動(dòng)物神，再到科學(xué)，對(duì)世界各地的巫術(shù)、習(xí)俗和傳說娓娓道來，如數(shù)家珍，文筆清麗，義理明暢，加上眾多耐人尋味的觀點(diǎn)和評(píng)論穿行其間，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了人類學(xué)范疇，對(duì)文學(xué)、藝術(shù)乃至人類精神的諸多方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，讀來令人不忍釋卷。

金枝:跨越萬年的人性進(jìn)化故事 目錄

（上）植物神篇

編者按

自 序

**章　林中之王 //001

第二章　國(guó)王兼祭司 //013

第三章　交感巫術(shù) //017

第四章　巫術(shù)和宗教 //057

第五章　操控天氣的巫術(shù) //069

第六章　巫師兼國(guó)王 //095

第七章　神靈附體 //103

第八章　局部自然之王 //119

第九章　樹神崇拜 //123

第十章 　現(xiàn)代歐洲樹神崇拜遺跡 //135

第十一章　兩性關(guān)系對(duì)植物的影響 //153

第十二章　神的婚姻 //159

第十三章　羅馬國(guó)王與阿爾巴國(guó)王 //167

第十四章　古代拉丁的王位傳承 //173

第十五章　橡樹崇拜 //181

第十六章　狄安納斯與狄安娜 //185

第十七章　王位的重負(fù) //193

第十八章　靈魂的危險(xiǎn) //205

第十九章　禁忌的行為 //223

第二十章　禁忌的人 //233

第二十一章　禁忌的物 //255

第二十二章　禁忌的詞匯 //279

第二十三章　原始人的寶貴遺產(chǎn) //297

第二十四章　殺死神王 //301

第二十五章　臨時(shí)國(guó)王 //319

第二十六章　獻(xiàn)祭王子 //325

第二十七章　神靈轉(zhuǎn)世 //329

第二十八章　處死樹神 //333

第二十九章　阿多尼斯的神話 //361

第三十 章　阿多尼斯在敘利亞 //365

第三十一章　阿多尼斯在塞浦路斯 //369

第三十二章　阿多尼斯的祭祀儀式 //375

第三十三章　“阿多尼斯花園” //381

第三十四章　阿蒂斯的神話和祭祀儀式 //387

第三十五章　阿蒂斯也是植物神 //393

第三十六章　阿蒂斯的人形化身 //395

第三十七章　西方的東方宗教 //399

第三十八章　奧西里斯神話 //405

第三十九章　奧西里斯的祭祀儀式 //411

第四十章　奧西里斯的屬性 //421

第四十一章　伊希斯 //427

第四十二章　奧西里斯和太陽 //429



（下）動(dòng)物神篇

第四十三章　狄俄尼索斯 //001

第四十四章　德墨忒爾和珀耳塞福涅 //009

第四十五章　北歐的谷神母女 //015

第四十六章　各國(guó)的五谷媽媽 //029

第四十七章　里提爾希斯 //041

第四十八章　谷精變成動(dòng)物 //065

第四十九章　以動(dòng)物形象現(xiàn)身的古代植物神 //085

第五十章　神體圣餐 //101

第五十一章　吃神肉是一種順勢(shì)巫術(shù) //115

第五十二章　殺死神性動(dòng)物 //121

第五十三章　獵人撫慰動(dòng)物 //141

第五十四章　以動(dòng)物為圣餐 //155

第五十五章　轉(zhuǎn)嫁災(zāi)禍 //163

第五十六章　公共驅(qū)魔 //171

第五十七章　公眾的替罪羊 //187

第五十八章　古羅馬、希臘的替罪羊 //199

第五十九章　墨西哥的殺神風(fēng)俗 //209

第六十章　天地之間 //215

第六十一章　巴爾德爾的神話 //231

第六十二章　歐洲的篝火節(jié) //233

第六十三章　篝火節(jié)的含義 //265

第六十四章　在篝火中焚燒活人 //275

第六十五章　巴爾德爾與槲寄生 //285

第六十六章　民間故事中靈魂寄存于體外的觀念 //295

第六十七章　民間習(xí)俗中靈魂寄存體外的觀念 //309

第六十八章　金枝 //333

第六十九章　告別內(nèi)米 //345


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金枝:跨越萬年的人性進(jìn)化故事 節(jié)選















金枝:跨越萬年的人性進(jìn)化故事 作者簡(jiǎn)介

人性的進(jìn)化，其實(shí)是一部心靈上的自我超越史。
原始人從樹上走下來，為了不被洪水猛獸滅掉，開始思考如何抵抗自然力。這份思考，促使人類腦洞大開，奇思妙想，結(jié)出許多燦爛的智慧果實(shí)，超越其他動(dòng)物，走出一條從動(dòng)物性向人性和神性的進(jìn)化之路。 為理清人類心靈世界形成與發(fā)展的脈絡(luò)，弗雷澤歷時(shí)五載，從人類早期的自然崇拜、靈魂觀念及巫術(shù)與禁忌入手，延展至科學(xué)的出現(xiàn)，分析比較，揭示出人類思維進(jìn)化的共同軌跡——“巫術(shù)→宗教→科學(xué)”。同時(shí)，弗雷澤在書中發(fā)問：當(dāng)科學(xué)取代了巫術(shù)和宗教，它的發(fā)展前景是什么？會(huì)被未來更加圓滿的假說代替嗎？人類命運(yùn)的歸屬是什么？ 打開人類精神世界的秘密花園，踏入這場(chǎng)心靈進(jìn)化的冒險(xiǎn)之旅，欣賞精神世界的神奇與美妙，可以促使我們對(duì)生命、對(duì)人生、對(duì)我們所生活的世界產(chǎn)生全新的感悟。 本書被稱為人類學(xué)的百科全書，從植物神，到動(dòng)物神，再到科學(xué)，對(duì)世界各地的巫術(shù)、習(xí)俗和傳說娓娓道來，如數(shù)家珍，文筆清麗，義理明暢，加上眾多耐人尋味的觀點(diǎn)和評(píng)論穿行其間，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了人類學(xué)范疇，對(duì)文學(xué)、藝術(shù)乃至人類精神的諸多方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，讀來令人不忍釋卷。

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