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日本公立中學一千天 版權信息
- ISBN：9787108070845
- 條形碼：9787108070845 ; 978-7-108-07084-5
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
日本公立中學一千天 本書特色
日本與中國有相似的應試競爭環(huán)境。在這一背景下，如何追求人的真正成長？《日本公立中學一千天》給我們提供了一個觀察他山之石的難得樣本。
日本公立中學一千天 內容簡介
兒子檀聰和女兒檀芳從北京來到日本，在日語不通的情況下開始了小學和中學生活。本書聚焦的是孩子們在初中三年的生活。作者呈現(xiàn)了一幕幕日本中學教育的日常：生活指導具體入微，甚至下雨天雨傘如何放置、如何借與還，都做了詳細的說明。每天的午餐也是教育內容，稱作“給食教育”，學生在午餐中認識了當?shù)、當令食材，餐后須收拾碗盤、垃圾分類、利用廢棄食材，由此形成受益終身的飲食習慣。烹飪、縫制、保育、木工、園藝、機械、金屬加工，這些都是中學家務課的內容，實操性強，旨在讓學生獲得生活自立所推薦的基礎，深入理解家庭的意義。日本是全民熱衷運動的國家，中學生幾乎人人參加體育俱樂部，訓練密集、專業(yè)。在海中游泳以及每年一次的運動會，都是考驗意志力和團隊協(xié)作精神的時候。中考競爭激烈，課外培訓班花樣百出。但成績并非全部，學霸和后進生各有其道路。作為家長，作者也寫到了家庭、學校與社會三方是如何聯(lián)動實現(xiàn)教育目標的，由此呈現(xiàn)出更廣闊的日本社會圖景。
日本公立中學一千天 目錄
推薦序………………001前 言………………001開學季中學是接續(xù)小學、面向社會的教育………………010錯開一天的公立中、小學開學典禮………………013教育立國………………017公立中學的入學典禮………………020校服文化………………026具體到雨傘管理的生活指導………………031從生活指導到學生指導………………038**篇作文：《成為中學生以后》………………042不同于小學的教科書和筆記本………………047各種學生委員會主導校園生活………………056自薦方式的班務分工………………063食育篇五育的基礎是食育………………070中學的給食教育………………075公開細致的每日菜單：食育的一年………………081實用的技術課：家務是國家的起點………………089體育篇國家選手也出身于中學俱樂部………………096保健體育是一科………………112海泳達標的臨海學！116渾身是傷迎來運動會：協(xié)作精神的教育………………120滑雪教室：素質的養(yǎng)成非一日之功………………127“3·11”大地震檢驗避難教育………………142知育篇日本“教育”含義的變遷………………152中學教育課程的編制………………156初一才**次體驗考試………………161為智力和精神障礙學生開設的特別支援班………………167上課參觀日………………170提高應用能力的鑒定考試………………173納入學校教育的假期生活………………176讀小說的習慣從小學養(yǎng)成………………179意見文寫作是人生的學習………………182德育篇校外學習：素養(yǎng)的實踐………………200心的教育………………211教育咨詢室………………216環(huán)保生活日………………221學校教育的地區(qū)合作………………228才育篇中學評價體系………………232如何成為日本中學教師………………239老師的評語決定學生的人生………………250一年一度的合唱比賽………………255交響樂教室………………262美術課重在鑒賞………………267職場體驗：確立進學方向和職業(yè)夢想………………274區(qū)教委組織的海外派遣………………291家長參與教育活動周密的PTA組織………………306家長策劃實施的學；顒印310年級家長會、班級懇談會和三者面談………………313畢業(yè)季考高中的幾種形式………………320參加高中說明會選擇志愿！329考高中的思考：從進學指導到確定志愿………………338私塾與不鼓勵上私塾的學校教育………………343后進生和學霸各有前途………………346修學旅行不是旅游，而是學習………………352高中按偏差值形成職業(yè)圈………………358中學畢業(yè)典禮………………365
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日本公立中學一千天 節(jié)選
日本學校是什么樣的？
楊東平 雖然中國和日本的文化交流源遠流長，但改革開放以來，我們的目光跨越了太平洋，對歐美教育的關注遠遠超過了亞洲近鄰。曾經(jīng)的“亞洲四小龍”在經(jīng)濟上的成功并沒有吸引我們去了解它們的教育。對于近在身邊的日本教育，我們一直如霧里看花，若暗若明。因而，得到這部書稿，我有種迫不及待的心情。
與那種走馬觀花的見聞和評論完全不同，這本《日本公立中學一千天》是一位中國媽媽對兒子和女兒在日本初中三年學習的紀實。她的上一本《日本國立小學365天》，記錄的則是兒子在小學六年級的學習歷程。這種來自家長的教育觀察，包含了子女的成長記錄，日記、作文、繪畫，學校的各項教學、活動、管理的細節(jié)，以及相關的歷史和知識背景，是一種近乎原生態(tài)的展示，使我們得以看見日本中、小學教育的方方面面，具有觸手可及的溫度和質感。
閱讀的感受是顛覆性的？匆娨粋中國兒童在另一個文化傳統(tǒng)和教育環(huán)境中如此鮮活地成長，竟然有一種久違的感覺。因為沉浸于國內嚴酷的應試競爭和教育焦慮之中，我們對教育的認知變得越來越虛無，對教育的理想越來越懷疑，甚至陷入一種不可知論。這本書不僅提供了釋疑解惑的“它山之石”，而且一掃困擾我們的精神霧霾，讓我們重新感受到曾經(jīng)深信不疑的教育應有的美好、價值和尊嚴。
自然，閱讀是對兩國教育時刻進行比較的過程，這也是一種刺痛的感覺。幾乎在每一個方面，看到的都是差異，令人陌生的差異。表面上現(xiàn)代學校的面貌都是大同小異的，但一進入學校內部和教學過程，就會發(fā)現(xiàn)差異之大超出想象。極端一點說，猶如進化鏈條上兩個不同的物種。日本教育既具有非常明確的現(xiàn)代性，也極富民族特色，是兩者的完美結合。
日本的中小、學到底是什么樣的，讓我們選取一些片段，一探究竟。
早就聽說日本學校的教學十分寬松，有一位我認識的中國媽媽痛感在日本學！皩W不到東西”，甚至打算讓女兒轉學到北京上學。本書作者的評價類似，課業(yè)負擔和學習壓力，基本是沒有的！叭毡緦W校對學生要求很松，他們注重的是學生的素質教育和手工能力。”“兒子在日本國立小學的一年充滿了各種活動，正經(jīng)課都不怎么上，更說不上留什么作業(yè)了。”“初一才**次體驗考試！背踔袝r學校不留作業(yè)，教科書配有習題冊，學生根據(jù)課程進度自覺寫作業(yè)，在考試當天提交習題冊。
直到2011年以前，日本小學沒有外語課，現(xiàn)在外語課的內容也非常簡單，不是必修課。正式的英語學習是從初中開始的。小學的一至四年級由班主任教所有課程（包班和全科教師），五至六年級部分學科有專任老師，初一以后全部學科由專任教師擔當。
那么，小學的目標是什么呢？作者女兒小學的開學典禮，副校長講了三個口號 ：交上好朋友！變得更聰明！身體更強壯！有一首每個日本人都會唱的歌《上學以后》，是他們進入小學時唱的：“上學以后/能交上一百個朋友嗎/要一百個人一起吃飯/在富士山頂吃飯團/啊唔 啊唔 啊唔……”
還有我們難以想象的：日本從小學一年級開始就禁止家長接送孩子上下學。公立小學一般只允許學區(qū)內兒童入學，由于就近入學，上學一般走路只要5—20分鐘。小學男生一年四季都穿短褲，到了中學才穿長褲。
日本的學校分為國立、公立和私立三種。國立學校多是國立大學的附屬學校，具有精英教育屬性，并承擔教育實驗的責任。國立學校和私立學校的數(shù)量都很少，公立學校占90%。無論城鄉(xiāng)，公立學校的校舍建筑、教學設施都是標配，都有游泳池，夏天的體育課就是游泳。為了均衡教育品質，公立學校的老師*長六年必須流動到其他學校。
看看他們的教學吧。日本小學的數(shù)學課叫“算數(shù)”，中學開始才稱“數(shù)學”。算數(shù)課的基本模式不是計算，上課的方式往往是給出一個算式，例如1+1=2，讓孩子們說出其含義，能夠說出多種含義更好。這實際上是幫助學生建立一種數(shù)學思維，是比計算更有難度的事。
國語的學習重視閱讀和寫作。從小學養(yǎng)成讀小說的習慣，社會和學校有多樣化的閱讀推廣措施。寫作課，小學主要是寫表達感受的“感想文”；中學以后就寫“意見文”了，即具有論文性質的作文，通過比較分析不同觀點，鍛煉邏輯性，提升表達技能。不同年級的選題也不相同。初一的選題，多在交往和價值觀方面，例如：“男女生之間存在友情嗎？”“人的外觀和內在哪個更重要？”初二，探究事實的真相、討論是非等問題便會成為寫作的主題，例如：“從學生時代開始染發(fā)和戴耳環(huán)就該是自由的？”“學校應該允許外貌和家世背景差異產生的潛規(guī)則存在嗎？”初三的主題更為關注社會問題，如：“巴士和電車中需要設置優(yōu)先席嗎？”“電視應該播放自殺和殺人的報道嗎？”“日本破壞自然的現(xiàn)象”“智能手機與自殺的關系”。中學的意見文寫作要求1200—1600 字，可見其思維程度和寫作能力的進階。
比起學習成績，日本學校更注重學生對所有教育活動的參與。多種多樣的俱樂部活動從小學直到大學，稱為“部活”。中學階段，大多數(shù)學生都比學習更熱衷于“部活”，它主要分為運動和文化兩大類！皟鹤铀诘拇笕袑W的運動部有排球、籃球、羽毛球、棒球、壘球、足球、田徑、乒乓球、劍道、游泳、競走，文化部有美術、吹奏樂、手工、花道、志愿者、電腦、科學、合唱、茶道、讀書、園藝、木工、交際舞、障礙學生跑步會。男生一般加入運動部，女生也大多是運動部，總之，加入運動部的學生占四分之三。”日本沒有體校，專業(yè)運動員都產生于中學的俱樂部中。因此，如果參加“部活”，就得一周集訓三四天，外加自己每天練習，以參加全國大學生比賽為目標。俱樂部會在考試前一周停止活動，以便學生專心學習。
我們從流行的視頻中已經(jīng)看到日本幼兒園高難度的體育活動。日本學校的體育包括運動和保健兩部分，保健是健康，體育是運動。不僅是校內的體育課，而且包括到大海中游泳、遠足、滑雪等多種戶外運動。與中國不同，日本的學校運動會所有學生都是選手，所有項目都是全體參加，包括各年級的接力賽。學生戴一字巾頭帶，各班顏色不同，按頭帶顏色記錄得分。除各種距離的長短跑，還有傳統(tǒng)的流筏、齊步競走、蜈蚣競走、兩人三腳、跳大繩，以及團體操和群舞的表演項目。艱難的團體操、金字塔等排練往往致使學生“渾身是傷”？梢妼W校體育和運動會的重點不在競賽結果，而是鍛煉意志、培養(yǎng)協(xié)作精神。
日本中、小學有一些課程是中國完全沒有的，例如食育。與中國的“五育”不同，日本學校的“五育”，系指食育、體育、知育、德育和才育。食育是五育之本，培養(yǎng)“吃的能力，培育生存能力”。關鍵是，人家每一個教育目標都是很具體的、可以落實的。培養(yǎng)“吃的能力”的具體目標是“保持身心健康；理解飲食的重要和快樂；能選擇和烹調食物；作為基礎教育的社會性延伸，有想一起吃飯的人；理解日本的飲食文化，并能做到傳播和推廣；養(yǎng)成對食物和做食物的人的感恩之心”。能夠提出“有想一起吃飯的人”這樣的目標，令人嘆為觀止。
而且，家務在日本的基礎教育中是重要的課程，以至于有“家務是國家的起點”這樣的說法。這與中國先賢“齊家治國”的理念不是一脈相承的嗎？可惜在中國當代的學校教育中，家務早已失傳。這門課在日本的小學和高中叫“家庭課”，初中則是“技術家庭課”，簡稱“技家”！凹技艺n”在初一、二年級為 70 課時，三年級 35 課時，內容一半是學習家庭領域，另一半是學習技術領域。它指向的就是學會生活、學會生存。
作為一個高度競爭的社會，難道日本中、小學不重視競爭嗎？也不完全是。競爭性的學習是在高中階段才開始的。在義務教育階段，強調的主要是與自己的比較和競爭，日文中稱為“自己軸”，建立了“自己軸”的人，會不管他人如何評價，會積極主動地克服困難。反之，“他人軸”則在意他人的眼光和評價，沒人監(jiān)督就偷懶，遭批評則情緒低落。在日本學生中普遍流行的“加油卡”，就在于調動自發(fā)的學習積極性，自主制定目標和實現(xiàn)目標。如此等等。盡管如此，如何全面評價日本的中小學教育，仍然是個復雜的問題。一個流行的謬誤，是想當然地認為作為儒教文化圈的國家，日本和中國一樣仍然信奉分數(shù)和考試，學生仍然在應試競爭的苦海中掙扎？戳诉@本書，可謂真相大白。
作者的兒子檀聰?shù)慕逃龤v程是一個實例。檀聰2009年在日本讀小學六年級，2010—2013年讀初中，接受的基本是“寬松教育”，現(xiàn)在已經(jīng)是醫(yī)學院的大學生了。檀聰初三的意見文就是討論寬松教育的，并進行了年級演講！皩捤山逃笔且粋需要專門討論的教育話題，限于篇幅在此不展開，還是聽聽檀聰?shù)膫人體驗和感悟吧。
檀聰認為，寬松教育的真正目的在于啟發(fā)學生的自主學習！皬闹袊欠N放學后幾小時都不得不埋頭做作業(yè)的日子里解放出來，得以體驗了寬松教育，漸漸地，感覺學校是個快樂的地方！薄皝砣毡疽院，我居然喜歡學習了。”“通過自主學習，能夠發(fā)現(xiàn)自己喜歡的學習領域，進而找到了自己的夢想。這是我從寬松教育中收獲的*大財富。”他說雖然“寬松教育”政策改變了，“自己對待學問的強烈探究心不會被剝奪，因為我會一直去樂享從學習的寬松中得到的自由并提高自己”。
相信無論是校長、老師還是家長、學生，都能從這本書中獲益良多。對于研究者，我想說的是，應當更多地關注我們的亞洲近鄰。比較而言，日本、韓國等亞洲國家與中國的文化傳統(tǒng)和制度更為相近，它們教育轉型的成功經(jīng)驗，更值得我們學習。 2021年1月31日
（本文作者為21世紀教育研究院理事長）
日本公立中學一千天 作者簡介
譚琦，1987年畢業(yè)于北京廣播學院（ 中國傳媒大學）， 在北京電臺當過播音員， 后赴日留學， 研究生畢業(yè)于日本大學藝術學部，F(xiàn)任東京外語學院翻譯科講師、自由撰稿人。著有《日本國立小學365 天》《姜椿芳校長傳》等， 譯作有《新型廣告》《創(chuàng)意思路》《廣告文案》《屋頂墻面綠化技術指南》《城市綠化技術集》。
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