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埃及法老圖坦卡蒙

包郵 埃及法老圖坦卡蒙

一部考古檔案,一卷傳奇史詩(shī)。夢(mèng)回3300年前的古埃及十八王朝,探秘少年法老云譎波詭的身世謎團。牛津古埃及學(xué)博士喬伊斯·泰德斯利傾力之作,重構埃及法老圖坦卡蒙被誤解的一生。

出版社:中國友誼出版公司出版時(shí)間:2023-11-01
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數: 304
讀者評分:5分2條評論
本類(lèi)榜單:歷史銷(xiāo)量榜
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埃及法老圖坦卡蒙 版權信息

  • ISBN:9787505756960
  • 條形碼:9787505756960 ; 978-7-5057-5696-0
  • 裝幀:簡(jiǎn)裝本
  • 冊數:暫無(wú)
  • 重量:暫無(wú)
  • 所屬分類(lèi):>>

埃及法老圖坦卡蒙 本書(shū)特色

【牛津古埃及學(xué)博士、KNH生物醫學(xué)埃及學(xué)中心講師、曼徹斯特博物館研究員喬伊斯·泰德斯利匠心之作,8家國際主流媒體盛贊推薦!】
作者喬伊斯·泰德斯利權威研究成果,一經(jīng)出版獲學(xué)術(shù)界、古埃及愛(ài)好者好評無(wú)數!《自然》《衛報》《圖書(shū)館期刊》《金融時(shí)報》《紐約時(shí)報書(shū)評》《出版商周刊》《星期日泰晤士報》《柯克斯書(shū)評》聯(lián)袂推薦!

【2個(gè)時(shí)代,10個(gè)視角,多維重構埃及法老圖坦卡蒙鮮為人知的前世今生】
英年早逝的埃及法老圖坦卡蒙給后世留下了重重謎團。古埃及學(xué)家泰德斯利整合了三千年以來(lái)的證據拼圖,以10個(gè)視角的故事重現圖坦卡蒙不同角度的人生側影,以史詩(shī)般的敘事重建圖坦卡蒙的生平軌跡。書(shū)中對圖坦卡蒙的生活、成就以及遺產(chǎn)進(jìn)行了重新評估。

【87件編號文物,183份文獻資料,鉤織圖坦卡蒙時(shí)代古埃及社會(huì )文化面貌】
作為埃及帝王谷中唯一完整保存下來(lái)的皇家陵墓,圖坦卡蒙陵墓以其豐富的出土文物為當今世界提供了了解古埃及文明與歷史的突破口。作者以偵探式的敏銳洞察力,從考古研究、藝術(shù)作品和各個(gè)紀念碑銘文中解析文物遺留的線(xiàn)索,為讀者解讀法老圖坦卡蒙的神秘往事,還原他所處時(shí)代的古埃及社會(huì )文化面貌。

埃及法老圖坦卡蒙 內容簡(jiǎn)介

在本書(shū)中,古埃及學(xué)家喬伊斯·泰德斯利匯集了十個(gè)獨特的視角,對埃及法老圖坦卡蒙的陵墓進(jìn)行了深度探索。這座陵墓以數量驚人的文物而被世人所知,作者整合百年以來(lái)的考古證據和資料,借助文物所提供的線(xiàn)索,為我們重構了圖坦卡蒙時(shí)代的歷史,并就其中展現的古埃及文化進(jìn)行了細致解讀。本書(shū)解開(kāi)了圍繞圖坦卡蒙的諸多誤解,并對他的生平、死亡及不朽的遺產(chǎn)進(jìn)行了重新評估,為讀者全面理性地認識圖坦卡蒙提供了新的角度。

埃及法老圖坦卡蒙埃及法老圖坦卡蒙 前言

一個(gè)法老,兩段故事
圖坦卡蒙知道,死亡不是他生命的終點(diǎn)。作為一個(gè)國王,他有幾個(gè)激動(dòng)人心的死后生活可以選擇。他可以與纏著(zhù)繃帶的奧西里斯神(Osiris)融合,統治那些在蘆葦原(Field of Reeds)里勞作的死者。他也可以成為太陽(yáng)神拉的太陽(yáng)船的船員,與試圖阻止太陽(yáng)升起的夜魔作斗爭。他甚至可能成為一顆星星,永遠在湛藍的天空中閃爍。但他也知道這些未來(lái)并非唾手可得。無(wú)論他想過(guò)哪種來(lái)生,他,圖坦卡蒙都必須被人記住。被人們遺忘,所有存在過(guò)的痕跡都從生者的世界中抹去,這無(wú)異于經(jīng)歷第二次死亡,而這將再無(wú)來(lái)生的保障。這樣的未來(lái)太過(guò)可怕,他必須做點(diǎn)什么。
在他的整個(gè)統治期間,圖坦卡蒙努力將他的存在銘刻于他的國土上,希望他的故事能被后世銘記。然而,十年太短,圖坦卡蒙意外早逝,他的雄圖壯志沒(méi)有實(shí)現。審慎的計劃沒(méi)能讓他被人銘記,可一連串未被預見(jiàn)的事件和一場(chǎng)意外的暴雨,反而使他成了埃及*著(zhù)名的國王。
圖坦卡蒙留下的不僅僅是一個(gè),而是兩個(gè)差別甚大的故事,這兩個(gè)故事相隔了 3000 多年的時(shí)間。本書(shū)的**部分會(huì )用較長(cháng)的篇幅講述**個(gè)故事。這個(gè)故事他自己也認可——講述的正是他的生平、死亡和葬禮。不幸的是,這個(gè)故事嚴重缺乏細節。我們沒(méi)有任何描述他的統治的官方記錄,也缺少民間傳說(shuō)來(lái)給這個(gè)古代人物增添顏色。因此,埃及學(xué)家們不得不扮演起偵探的角色:他們從考古研究、藝術(shù)作品和各個(gè)紀念碑銘文中搜集線(xiàn)索,通過(guò)其中透露的不連貫的事件,重建圖坦卡蒙的一生。若是故事中間有殘缺,他們就參考已知信息大膽推斷,或偶爾憑借主觀(guān)想象填補空白。而隨著(zhù)新證據出土,這些零散的信息會(huì )被重新評估和整理,再產(chǎn)生有關(guān)同一段歷史的新版本故事。我教授不同水平的學(xué)生埃及學(xué)多年了,我知道一些讀者會(huì )將本書(shū)對微小細節的討論看作學(xué)術(shù)上的吹毛求疵,并因本書(shū)缺乏清晰的故事線(xiàn)索感到困擾。對于這些讀者,我只能表示歉意。本書(shū)是為那些將還原埃及歷史視為一場(chǎng)智力挑戰的人而寫(xiě)的。他們熱衷于考查證據,尋找重要線(xiàn)索,并用它們構建出屬于自己的那一版本歷史。對于這些讀者來(lái)說(shuō),即將揭曉故事真相所帶來(lái)的不確定性是研究古代世界的樂(lè )趣源泉。
很明顯,在他的陵墓被發(fā)現及其木乃伊被打開(kāi)之前,關(guān)于他生平的舊記載都會(huì )變得過(guò)時(shí)且充滿(mǎn)誤導性。另一點(diǎn)沒(méi)有那么明顯,那就是近年來(lái)創(chuàng )作的“傳記”講述的故事彼此間可能大相徑庭。有的埃及學(xué)家可能認為圖坦卡蒙是偉大的法老阿蒙霍特普三世的兒子,而有的可能提出別的令人信服的理論,比如他可能是異教徒法老埃赫那吞之子。有人還可能會(huì )列出充滿(mǎn)說(shuō)服力的證據來(lái)證明他其實(shí)是與埃赫那吞共同攝政的國王——斯蒙卡拉的兒子。同時(shí),圖坦卡蒙母親的身份也并不確定,可能是王后蒂伊或王后納芙蒂蒂、公主梅里塔吞(Meritaten)或公主梅克塔吞(Meketaten)、王妃基亞(Kiya)或出生海外的王妃塔杜赫帕(Tadukhepa),后者*初被送往埃及同阿蒙霍特普三世成婚,但這位法老卻在完婚前去世,*后她改嫁給了他的兒子埃赫那吞。而讓身份確定更加復雜的是,有些人認為其實(shí)納芙蒂蒂或基亞可能就是塔杜赫帕。類(lèi)似的不確定因素也讓我們難以確定圖坦卡蒙生平的其他關(guān)鍵信息——他是怎么登上王位的?他是在阿瑪爾納統治的嗎?他打過(guò)仗嗎?他是否跛腳?關(guān)于他的死亡原因也有不同說(shuō)法,其中包括罹患肺結核或瘧疾、被謀殺、戰爭中受傷、高速駕駛戰車(chē)遭遇事故,以及被河馬踐踏而死等等。
我在講述圖坦卡蒙的故事時(shí)一定程度上參考了奧卡姆剃刀法則:“實(shí)體內容不應超出必要的范圍”,換言之,在條件固定的情況下,*簡(jiǎn)單的解釋往往是正確的。面對兩個(gè)或多個(gè)相互矛盾的假說(shuō),我會(huì )選擇*簡(jiǎn)單直接的那個(gè)。這個(gè)原則貫穿全書(shū),但我也重點(diǎn)強調了某些可能有爭議的部分,提出了一些目前還沒(méi)有答案的問(wèn)題。
盡管證據稀少,時(shí)間也不連貫,但我們能從其中弄清楚一個(gè)事情,那就是圖坦卡蒙絕非一個(gè)典型的埃及國王。他出生在阿瑪爾納這座由埃赫那吞建立的與外界隔絕的城市,他從小就只崇拜一個(gè)神明:被稱(chēng)為阿吞的太陽(yáng)圓盤(pán)。在圖坦卡蒙的童年時(shí)期,阿吞神把它那涵養生命的光芒傾灑在法老的身上,給他灌輸力量,
讓他能以半神的身份統治埃及。傳統的保護神被貶斥于太陽(yáng)的陰影之中,只能眼睜睜地看著(zhù)。國王身側的貴族們也只能看著(zhù)王權在埃及境內境外的影響在緩慢卻不可避免的衰減。而隨著(zhù)埃赫那吞的去世,他的宗教改革也潦草結束。他生前做的工作不夠說(shuō)服朝臣相信阿吞會(huì )啟示人們實(shí)現真正開(kāi)悟。因此,在顧問(wèn)的幫助下,
圖坦卡蒙在統治期間致力于恢復阿瑪爾納時(shí)代之前王朝的榮光,那時(shí)他還太小,未能體會(huì )到當時(shí)埃及的輝煌。
在坐上那被父輩玷污的王座 10 年后,他已然取得了許多成就。他拋棄了阿瑪爾納,重新構筑起了萬(wàn)神殿,王家墓地也得以重新開(kāi)放,他的軍隊即將取得勝利、保證帝國的平安,圖坦卡蒙似乎注定要成為一名偉大的法老。然而,一次不明智的遠征給一切畫(huà)上了一個(gè)突兀的句號。埃及哀悼早逝的君王,而王室在尋找
合適的繼承人的壓力下四散瓦解。太陽(yáng)王的時(shí)代已經(jīng)結束,好戰尚武的時(shí)代即將開(kāi)始。
在本書(shū)的第二部分,我們會(huì )講述圖坦卡蒙的另一個(gè)故事,該部分篇幅較短,但是故事線(xiàn)索遠比**部分明晰。內容涉及圖坦卡蒙陵墓的發(fā)現與挖掘,以及對這位重現天日的國王的復原工作。在 1922 年 11 月,由卡那封勛爵(Lord Carnarvon)資助、霍華德·卡特帶領(lǐng)的一個(gè)英國埃及考古小隊,決心發(fā)掘這位鮮為人知的第十八王朝國王圖坦卡蒙。他們本以為會(huì )發(fā)現一個(gè)年老的法老,他通過(guò)與王室聯(lián)姻登上了大位,不久后就因高齡而去世。然而,令他們大吃一驚的是,他們在黃金棺材中發(fā)現了一個(gè)“少年法老”,四周的陪葬品數目驚人,高達 5398 個(gè)。這一發(fā)現點(diǎn)燃了全球對圖坦卡蒙及其精心準備的墓葬的空前興趣,而這種興趣在不定期的隨葬物真品或仿品巡回展覽的推動(dòng)下,一直持續到了今天。
在傳統的說(shuō)法中,這個(gè)發(fā)現是一個(gè)史詩(shī)冒險故事,耀眼的黃金和突然的死亡,考古學(xué)家像個(gè)英雄一般,為了向愛(ài)慕他的世界揭開(kāi)過(guò)去的面紗而戰斗。但不是所有人都認為這次發(fā)掘是場(chǎng)勝利。早在 20 世紀 20 年代,許多人就開(kāi)始質(zhì)疑考古學(xué)家能否輕率地認為他們擁有上帝賦予的權利,可以前往異國他鄉,不僅把一個(gè)年輕人——這可不是一般的年輕人,而是一個(gè)國王——從他的陵墓中挖出來(lái),更把保證他來(lái)世生活的繃帶也扯了下來(lái)。而同時(shí),埃及人民無(wú)法插手挖掘行動(dòng),只能眼睜睜地看著(zhù)西方世界將圖坦卡蒙據為己有,然后因這行為又爭吵不休。對圖坦卡蒙及其陪葬品所有權的討論越來(lái)越熱烈:他到底是屬于世界、埃及人民還是
卡那封勛爵?隨之媒體也開(kāi)始質(zhì)疑挖掘這座他們所稱(chēng)的“詛咒之墓”是否明智。他們肯定打擾到了某些神秘力量,不會(huì )有什么好結果的。
不幸的是,在有關(guān)這個(gè)墓葬和其中物品的正式學(xué)術(shù)論文發(fā)表前,卡特就去世了。留在人世的只有 3 本通俗書(shū)籍,還有一大批報道準確度不一的期刊和報紙敘述著(zhù)他的傳奇冒險。圖坦卡蒙的陪葬品被保管在開(kāi)羅博物館,在我寫(xiě)下這些文字的時(shí)候,它正被轉移到吉薩金字塔附近的新大埃及博物館,將被陳列在輝煌而先進(jìn)的展廳中展示。如果是在 30 年前我剛剛開(kāi)始撰寫(xiě)古埃及相關(guān)書(shū)籍時(shí),將文物收入館藏也意味著(zhù)打消了世界上大多數人接觸它們的可能。在互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生前,人們只能從博物館或是專(zhuān)業(yè)圖書(shū)館中尋找資料,因此基本上只有居住在這些機構附近的幸運兒,或是有錢(qián)人才能涉獵古埃及研究。而今天,互聯(lián)網(wǎng)讓每個(gè)人都能參觀(guān)博物館和圖書(shū)館、特定文物或是查找收錄的材料。牛津大學(xué)格里菲斯研究所(the Griffith Institute)在這方面樹(shù)立了一個(gè)杰出的榜樣,他們將圖坦卡蒙的發(fā)掘記錄,包括霍華德·卡特的資料(包含筆記、卡片、照片和幻燈片)、亞瑟·梅斯(Arthur Mace)的日記、阿爾弗雷德·盧卡斯(Alfred Lucas)的筆記和哈利·伯頓(Harry Burton)保存的圖坦卡蒙的照片,都制作成網(wǎng)絡(luò )展覽《圖坦卡蒙:解剖這場(chǎng)挖掘行動(dòng)》(Tutankhamun: Anatomy of an Excavation)供人免費觀(guān)看。我希望受到圖坦卡蒙故事啟發(fā)的讀者能夠去訪(fǎng)問(wèn)這個(gè)檔案、查看照片,并利用這些原始記錄,在自家座椅中展開(kāi)一場(chǎng)自己的挖掘行動(dòng)。而為了幫助你們的個(gè)人研究,我將本書(shū)中提到的所有重要喪葬作品都標注了卡特的參考編號。
即使發(fā)生在千年以前,一個(gè)年輕人的死亡也令人震驚。我們想知道到底發(fā)生了什么。因此,在大部分圖坦卡蒙的陪葬品都未被研究、信息也未發(fā)布時(shí),他的尸體不出意料地已經(jīng)被做過(guò)四次重大的醫學(xué)檢查。1925 年,由解剖學(xué)家道格拉斯·德里(Douglas Derry)教授領(lǐng)導的一個(gè)小組對圖坦卡蒙木乃伊進(jìn)行了初步的繃帶解封和解剖,但未對遺體進(jìn)行 X 射線(xiàn)檢查。1968 年,由解剖學(xué)家羅納德·哈里森(Ronald Harrison)教授領(lǐng)導的利物浦大學(xué)科研小組對圖坦卡蒙遺體再次進(jìn)行研究,并進(jìn)行了 X 射線(xiàn)檢查。10年后,密歇根大學(xué)的牙醫詹姆斯·哈里斯(James Harris)博士進(jìn)行了第三次研究,重點(diǎn)檢查國王的頭部和牙齒。
*近的研究由*高文物委員會(huì ) [Supreme Council of Antiquities, 現 稱(chēng) 文 物 部(Ministry of Antiquities)] 主 持 開(kāi) 展,在埃及學(xué)家和埃及*高文物委員會(huì )秘書(shū)長(cháng)札!す咚梗╖ahi Hawass)博士的領(lǐng)導下進(jìn)行。他是首位可以將國王的尸體移出陵墓進(jìn)行檢查的人,團隊也因而得以避免在游客好奇的注視下工作。他們的工作于 2005 年開(kāi)始,使用*先進(jìn)的掃描技術(shù)進(jìn)行虛擬解剖,接著(zhù)通過(guò)脫氧核糖核酸(DNA)采樣試圖確定圖坦卡蒙的家譜。他們的調查結果發(fā)布后反響巨大,其 DNA 證據更是引發(fā)了埃及學(xué)家和科學(xué)家激烈的討論。媒體報道的標題多夸大其詞,像“圖坦卡蒙國王、納芙蒂蒂王后和他們的家庭亂倫”這種都實(shí)屬含蓄了,但實(shí)際上許多專(zhuān)家認為我們離真正確定圖坦卡蒙的血緣還遠得很。由于結果具有爭議,我將在第十章后的尾聲部分單獨介紹圖坦卡蒙家譜的 DNA 證據。
已經(jīng)有很多書(shū)籍討論圖坦卡蒙的生平、死亡和來(lái)世了,還能挖出來(lái)更新的內容嗎?我堅信是可以的。固然,作為兩本以圖坦卡蒙為主題的專(zhuān)著(zhù)作者,我當然會(huì )這么想。但客觀(guān)地觀(guān)察這些證據,我們也能輕易發(fā)現,無(wú)論是因不斷涌現的全新考古發(fā)現和文字記載,還是因我們審視證據時(shí)逐漸變化的文化視角,圖坦卡蒙
的故事仍在不斷發(fā)展。10 年前,我寫(xiě)過(guò)一篇關(guān)于圖坦卡蒙的文章,重點(diǎn)講述了陵墓的發(fā)掘和圖坦卡蒙的詛咒這一傳說(shuō)的發(fā)展。10 年后,憑借新的證據,我能夠把敘述重點(diǎn)更多地放在圖坦卡蒙的生平和時(shí)代背景上。我仍然會(huì )講述考古發(fā)掘后的故事,引用了足夠的資料來(lái)完整地闡釋這段歷史(對認為這段考古故事已經(jīng)被講了太多遍、成了陳詞濫調的讀者,我深表歉意),但因為它和國王自身關(guān)系不大,我刪減了諸多真正考古挖掘時(shí)的細節。
并非所有人都認為圖坦卡蒙值得人們花這么大工夫進(jìn)行研究。很多專(zhuān)業(yè)埃及學(xué)家認為圖坦卡蒙作為一個(gè)國王并不突出,他在某種程度上搶走了人們對成就更高的國王的關(guān)注,讓民眾誤以為他歷史地位顯著(zhù)。但這個(gè)論點(diǎn)忽略了問(wèn)題的關(guān)鍵:不論個(gè)體怎么認為,“圖坦卡蒙國王”確實(shí)是個(gè)歷史名人,而人們總是渴望了解更多名人的信息。若是對古埃及了解*多的人們講膩了圖坦卡蒙,也會(huì )有別的對埃及了解相對較少的人創(chuàng )作這類(lèi)書(shū)。
我對圖坦卡蒙無(wú)論生前死后都無(wú)足輕重的說(shuō)法表示質(zhì)疑。在顧問(wèn)和家人的輔佐下,還是小孩子的圖坦卡蒙開(kāi)始了他的統治,而在他的統治終結時(shí),他儼然成了青銅時(shí)期地中海地帶*有影響力的人物。他消失了 3000 年,然后作為古代世界的大使再次出現,向現代的人們呈現了埃及輝煌的歷史。圖坦卡蒙陪葬品及相
關(guān)文物(包括真品和復制品)的巡回展覽不定期舉辦,為埃及帶來(lái)了其急需的收入,促進(jìn)了對埃及堪稱(chēng)命脈的旅游業(yè)(在 2019 年新冠疫情之前,埃及旅游業(yè)創(chuàng )收超 130 億美元)的發(fā)展。如今,英國許多在博物館和大學(xué)工作的埃及學(xué)家都會(huì )承認他們深受1972 年圖坦卡蒙巡回展覽和展覽期間的高質(zhì)量出版物及紀錄片的啟發(fā)。而我,就是其中一個(gè)。
圖坦卡蒙,相比其他任何一位埃及國王,都更成功地實(shí)現了他們常提的被永遠銘記的愿望。而我也有自己的愿望:他的故事值得被人們更加準確、更加完整地銘記。

埃及法老圖坦卡蒙 目錄

上 部
第yi章 王子的故事:圖坦卡蒙的家庭和早年生活 / 003
第二章 法老的故事:圖坦卡蒙與埃及復興 / 043
第三章 殯葬師的故事:圖坦卡蒙為來(lái)生所做的準備 / 080
第四章 王后的故事:安海森帕吞,圖坦卡蒙的妹妹和妻子 / 114
第五章 盜墓者的故事:圖坦卡蒙和被盜的陵墓 / 139

下 部
第六章 律師的故事:尋找失落的國王 / 157
第七章 考古學(xué)家的故事:發(fā)現圖坦卡蒙 / 182
第八章 記者的故事:圖坦卡蒙的詛咒 / 202
第九章 送水童的故事:從另一個(gè)視角看圖坦卡蒙 / 217
第十章 主教的故事:對法老遺體的調查 / 235
結 語(yǔ) 圖坦卡蒙的家庭 / 247
關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)表 / 257
參考文獻 / 259
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埃及法老圖坦卡蒙 作者簡(jiǎn)介

喬伊斯·泰德斯利(Joyce Tyldesley)是一位英國古埃及學(xué)家,她畢業(yè)于英國利物浦大學(xué)考古學(xué)專(zhuān)業(yè),擁有英國牛津大學(xué)的博士學(xué)位以及英國波爾頓大學(xué)授予的榮譽(yù)博士學(xué)位。她目前是KNH生物醫學(xué)埃及學(xué)中心的埃及學(xué)講師、曼徹斯特博物館研究員和利物浦大學(xué)名譽(yù)研究員。她曾在埃及和歐洲地區從事考古發(fā)掘和研究工作,出版過(guò)一系列受歡迎的埃及法老傳記和埃及史著(zhù)作。

  • 主題:

    作者整合了考古、文獻證據,大膽假設,小心求證,對古埃及法老圖坦卡蒙的生平進(jìn)行考證。同時(shí)對圖坦卡蒙陵墓的發(fā)現、挖掘進(jìn)行了闡述。文章內容十分豐富,可讀性很強!

    2024/6/10 21:01:25
    讀者:ztw***(購買(mǎi)過(guò)本書(shū))
  • 主題:

    包裝很好,書(shū)本厚重,紙張平滑!

    2024/6/3 20:33:20
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