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吳昌碩經(jīng)典印作技法解析

吳昌碩經(jīng)典印作技法解析

作者:陳道義
出版社:重慶出版社出版時(shí)間:2006-05-01
開本: 大16開 頁數(shù): 127
讀者評分:5分3條評論
本類榜單:藝術(shù)銷量榜
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吳昌碩經(jīng)典印作技法解析 版權(quán)信息

  • ISBN:7536675070
  • 條形碼:9787536675070 ; 978-7-5366-7507-0
  • 裝幀:簡裝本
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

吳昌碩經(jīng)典印作技法解析 內(nèi)容簡介

吳昌碩是我國近代馳譽(yù)海內(nèi)外的藝術(shù)大師。他在詩、書、畫、印諸方面均有高深的造詣,并能融會古今,博采眾長,破舊立新,各具面目,成為我國近代藝術(shù)史上開創(chuàng)一代新風(fēng)的典范。這四者中,人們公認(rèn)他篆刻藝術(shù)成就*高,只不過印為小道,到晚年反被他的書畫名所掩,他自己也曾說過“人說我善作畫,其實(shí)我的書法比畫好,而我的篆刻更勝于書法。”本書為“歷代篆刻經(jīng)典技法解析叢書”中的一本,分析了吳昌碩經(jīng)典印作的技法和創(chuàng)作思想,旨在啟發(fā)和幫助篆刻愛好者正確認(rèn)識吳氏印風(fēng)的演變過程及其藝術(shù)精華之所在,把握吳氏印風(fēng)的本質(zhì)特征,從而有目的、有選擇地學(xué)習(xí)和借鑒。
本書為“歷代篆刻經(jīng)典技法解析叢書”中的一本,選取吳昌碩的印章作品,通過一方方具體的印例,用解剖麻雀的方法,對篆刻創(chuàng)作技法進(jìn)行分類解析,并從中梳理出一定的技法規(guī)律。該書行文體系完整,文字簡潔曉暢,對吳氏印章篆刻技法的解析及臨摹與創(chuàng)作都很獨(dú)到,值得一讀。閱讀本書,你可以走進(jìn)大師的生活,了解他的個(gè)性,讀懂他的藝術(shù)歷程。

吳昌碩經(jīng)典印作技法解析 目錄

歷代篆刻經(jīng)典技法解析叢書總序
**章 概論
**節(jié) 生平游歷與藝術(shù)概況
第二節(jié) 篆刻歷程
第三節(jié) 印風(fēng)及其影響
第二章 經(jīng)典印作技法解析
**節(jié) 篆法解析
第二節(jié) 章法解析
第三節(jié) 刀法解析
第四節(jié) 效果制作技法解析
第三章 臨摹與仿創(chuàng)
**節(jié) 關(guān)于臨摹
第二節(jié) 吳氏白文印臨摹
第三節(jié) 吳氏朱文印臨摹
第四節(jié) 意臨與仿創(chuàng)
第四章 “吳派”印風(fēng)作品技法解析
**節(jié) 吳門弟子印作技法解析(附壽石工)
第二節(jié) 吳門再傳弟子印作解析
第三節(jié) “吳派”在當(dāng)代篆刻創(chuàng)作中的歷史地位
后記
參考書目

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吳昌碩經(jīng)典印作技法解析 節(jié)選

吳昌碩的一生,以詩、書、畫、印“四絕”蜚聲藝壇,名震海內(nèi)外。他先學(xué)印,再學(xué)詩、書,后學(xué)畫,*后將此四者融會貫通,創(chuàng)造性地繼承了中國民族藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),并獨(dú)立發(fā)揮他自己的個(gè)性與特長。從而在書、畫、印方面形成了鮮明的個(gè)人風(fēng)格,可謂畫中有書、印,印中有書、畫,且各有詩情意境。他的藝術(shù)作品,都具有強(qiáng)烈的藝術(shù)特征,那就是“氣勢磅礴,魄力雄偉,用筆豪放,墨色濃重,于渾樸中見華滋,于厚重中寓靈動”(劉江《吳昌碩篆刻藝術(shù)研究》),將偉大的民族精神,質(zhì)樸的時(shí)代風(fēng)貌,憨厚的個(gè)人品格融會其中。在書法方面,昊昌碩青少年時(shí)期多以臨摹楷書為主,先從顏體入手,后沉湎于魏晉鐘繇小楷,注重用筆的含蓄和結(jié)字的渾樸內(nèi)蘊(yùn),打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。青少年時(shí)期他游學(xué)于杭州、湖州、蘇州,因結(jié)識拜見時(shí)彥如楊見山等,便對篆隸浸染較多,受鄧石如、吳讓之等書家筆法的影響很大,曾臨摹過大量的漢碑,如《嵩山石刻》、《張遷碑》、《石門頌》、《祀三公山碑》等等。定居蘇州后又醉心于篆書,可能他已認(rèn)識到篆書對篆刻創(chuàng)作的重要作用,*后他選定《石鼓文》作為主要的臨摹對象,其后數(shù)十年臨池不輟,并深入鉆研。他在題《何子貞(紹基)太史書冊》詩中寫遣“曾讀百漢碑,曾抱十石鼓!边@是他對自己學(xué)書的小結(jié)。而且他65歲自記《石鼓》臨本時(shí)還說:“佘學(xué)篆好臨《石鼓》,數(shù)十年從事于此,一日有一日之境界!钡拇_,他在書法上的創(chuàng)造,以石鼓篆文之新境*為奪目。吳昌碩的行草書,初學(xué)王鐸,后學(xué)歐陽詢與米芾,中年后多參黃庭堅(jiān)書意,能以篆隸筆法作行草,又以行草結(jié)體作篆書,因此他的書法作品,起筆多藏鋒,行筆重氣勢,結(jié)字多斜側(cè),體貌皆舒展,線條疾澀相生,遒勁凝練,顯示出激越的氣派、鏗鏘的節(jié)奏和開闊的境界。 吳昌碩學(xué)習(xí)繪畫,要比學(xué)書、學(xué)印晚得多。有資料記載大約在同治十一年(公元1872),他29歲時(shí),在上海認(rèn)識畫家高邕之,受到感染和影響后在家鄉(xiāng)從潘芝畦學(xué)畫梅,繼而在杭州從吳伯滔學(xué)山水、花卉等,但進(jìn)步不明顯。后來由于他的書法篆刻功夫漸深,又曾有幸在大收藏家府上觀賞到文物、古字畫、金石拓片等,眼力大有提高,因此,當(dāng)他經(jīng)高邕之介紹向上海畫家任伯年求教時(shí),任說吳繪畫用筆好,這增強(qiáng)了吳昌碩學(xué)畫的信心,從此任、吳二人常在師友之間,交往甚篤。其間,吳昌碩又結(jié)識了蒲華、胡公壽、陸廉夫等畫家,談藝切磋,繪畫有長足進(jìn)步。因?yàn)檠劢玳_闊,學(xué)養(yǎng)漸深,吳昌碩開始廣泛吸取傳統(tǒng)繪畫之精華,極為推崇青藤(徐渭)、雪個(gè)(八大山人)、石濤(朱若極)、石田(沈周)等大家,并且熔多家之長于一爐,遺貌取神,為己所用,又參以書法用筆之妙,使其畫亦透出筆酣墨舞,真氣磅礴的雄偉氣象。因畫科為大宗,所以吳氏的畫名反而逐漸比他的書法、篆刻之名更響。 吳昌碩的藝術(shù)世界中,篆刻舉足輕重一是學(xué)習(xí)篆刻的時(shí)間早(14歲):二是從事篆刻創(chuàng)作的時(shí)間長,“予少好篆刻,自少至老,與印不一日離”(吳昌碩《西泠印社記》);三是生前所出版的印譜多(約十多種)。在長期的篆刻藝術(shù)實(shí)踐中,吳昌碩“不受束縛雕鐫中”(《自述》詩),探索出治印求變之道,形成了“自我作古空群雄”的獨(dú)特印風(fēng)。關(guān)于吳昌碩篆刻的學(xué)習(xí)過程,其印風(fēng)的演變和影響,是本書的重點(diǎn),下文再詳述。總之,吳昌碩的生平及其藝術(shù)道路是崎嶇不平的,青少年艱辛困苦,為避亂謀生而四處奔波;壯年好學(xué),尋師訪友多游歷于蘇杭,這是他在藝術(shù)上走向成功的關(guān)鍵一步;晚年藝成,詩、書、畫、印融會貫通,正如他的《刻印偶成》詩句所言:“詩文書畫有真意,貴能深造求其通”。 P9-P10

商品評論(3條)
  • 主題:

    圖文并茂,印章清晰,解析透徹

    2024/7/30 23:16:53
    讀者:201***(購買過本書)
  • 主題:期待已久的好書

    篆刻愛好者應(yīng)該備藏,這一冊已經(jīng)是第二次印刷了。這套書我還差兩冊就湊齊了!

    2013/2/23 17:15:50
    讀者:106***(購買過本書)
  • 主題:技法的講解

    很好的篆刻技法講解

    2011/5/23 13:25:49
    讀者:133***(購買過本書)
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