中華國學(xué)經(jīng)典精粹 貞觀政要
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中華國學(xué)經(jīng)典精粹 貞觀政要 版權(quán)信息
- ISBN:9787550243767
- 條形碼:9787550243767 ; 978-7-5502-4376-7
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
中華國學(xué)經(jīng)典精粹 貞觀政要 本書特色
《貞觀政要》是由唐代史學(xué)家吳兢撰寫的一部政論性的史書,其內(nèi)容以記言為主,將貞觀年間唐太宗李世民與大臣魏征、王珪、房玄齡、杜如晦等人關(guān)于施政的各種問題做了記錄,此外一些大臣的諫議和勸諫奏疏也出現(xiàn)在其中,后人亦能從該史書中看到當(dāng)時一些關(guān)于政治、經(jīng)濟(jì)上的重大措施。 《貞觀政要》寫于開元、天寶之際。吳兢深感有必要總結(jié)一下唐太宗君臣相得、勵精圖治的成功經(jīng)驗(yàn),為當(dāng)時的帝王樹立起施政楷模和指導(dǎo),這便是吳兢撰寫《貞觀政要》的初衷。因?yàn)閰蔷さ牧伎嘤眯暮驼沃笇?dǎo),《貞觀政要》一直為歷代統(tǒng)治者所推崇和珍視,作為管理者施政的鑒戒。 《貞觀政要》雖然屬于記載史實(shí),但他一反過去紀(jì)傳體或編年體的繁瑣寫法,對傳統(tǒng)的記言體裁又加以改造更新,形成了獨(dú)具一格的《貞觀政要》。吳兢將君臣問答、奏疏、方略等材料,按照為君之道、任賢納諫、君臣鑒戒、教戒太子、道德倫理、正身修德、崇尚儒術(shù)、固本寬刑、征伐安邊、善始慎終等專題形式進(jìn)行分門別類的排列。這樣一來,該書的核心思想變得十分清晰有條理,同時,這種安排方式也方便讀者閱讀。
中華國學(xué)經(jīng)典精粹 貞觀政要 內(nèi)容簡介
★大命題——涉及民生、德治、仁政等治國重大話題,同時還有選人藝術(shù)、領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)、決策之道,是領(lǐng)導(dǎo)者、管理者的必讀書籍。 ★大氣度——強(qiáng)化民族意識、國家建設(shè)、社會和諧,有利于社會秩序良好,人民群眾安居樂業(yè),社會保持安定團(tuán)結(jié)。提高管理水平,凈化社會風(fēng)氣。 ★大內(nèi)容——按照為君之道、任賢納諫、君臣鑒戒、教戒太子、道德倫理、正身修德、崇尚儒術(shù)、固本寬刑、征伐安邊、善始慎終等一系列專題內(nèi)容歸類排列。這部書是對中國史學(xué)史上古老記言體裁加以改造更新而創(chuàng)作出來的,是一部獨(dú)具特色,對人富有啟發(fā)的歷史著作。 ★《貞觀政要》對中國史學(xué)史上古老記言體裁加以改造更新而創(chuàng)作,是一部獨(dú)具特色、富有啟發(fā)性的歷史著作。 ★《貞觀政要》既有史實(shí),又有很強(qiáng)的政論色彩;既是唐太宗貞觀之治的歷史記錄,又蘊(yùn)含著豐富的治國安民的政治觀點(diǎn)和成功的施政經(jīng)驗(yàn)。
中華國學(xué)經(jīng)典精粹 貞觀政要 目錄
政體第二
任賢第三
求諫第四
納諫第五
君臣鑒戒第六
擇官第七
封建第八
太子諸王定分第九
尊敬師傅第十
教戒太子諸王第十一
規(guī)諫太子第十二
仁義第十三
忠義第十四
孝友第十五
公平第十六
誠信第十七
儉約第十八
謙讓第十九
仁惻第二十
慎所好第二十一
慎言語第二十二
杜讒邪第二十三
悔過第二十四
奢縱第二十五
貪鄙第二十六
崇儒學(xué)第二十七
文史第二十八
禮樂第二十九
務(wù)農(nóng)第三十
刑法第三十一
赦令第三十二
貢賦第三十三
辨興亡第三十四
征伐第三十五
安邊第三十六
行幸第三十七
畋獵第三十八
災(zāi)祥第三十九
慎終第四十
中華國學(xué)經(jīng)典精粹 貞觀政要 作者簡介
吳兢(670—749),汴州浚儀(今河南開封)人。武周時入史館,修國史,遷右拾遺內(nèi)供奉。唐中宗時,改右補(bǔ)闕,累遷起居郎,水部郎中。唐玄宗時,為諫議大夫,修文館學(xué)士,衛(wèi)尉少卿兼修國史,太子左庶子,也曾任臺、洪、饒、蘄等州刺史,加銀青光祿大夫,遷相州,封長垣縣子,后改鄴郡太守,回京又任恒王傅。吳兢居史館任職30余年,以敘事簡練、奮筆直書見稱。曾認(rèn)為粱、陳、齊、周、隋五代史繁雜;乃別撰《粱史》、《齊史》、《陳史》各10卷、《隋史》20卷。卒后。由其子呈上其未定稿《唐史》80余卷,世稱“良史”。吳兢的編著有《樂府古體要解》、《唐春秋》、《唐書備闕記》、《太宗勛史》、《睿宗實(shí)錄》、《中宗實(shí)錄》、《貞觀政要》、《則天實(shí)錄》、《唐高宗實(shí)錄》(與劉知己合撰)等,僅《貞觀政要》傳于今。
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