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八十憶雙親 師友雜憶(大字本) 版權(quán)信息
- ISBN：9787510890079
- 條形碼：9787510890079 ; 978-7-5108-9007-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
八十憶雙親 師友雜憶(大字本) 本書特色
1.本書由《八十憶雙親》和《師友雜憶》兩部分組成，前一部分可見錢穆先生幼年所受之教育，后一部分廣泛記錄了錢穆先生一生之師友交誼。 2.書中描述了錢穆先生遇到的很多趣事，不同凡響。 3.書中記述了《國史大綱》《古史地理論叢》等著作之成書經(jīng)過，讀者可略知錢穆先生所著書背景。
八十憶雙親 師友雜憶(大字本) 內(nèi)容簡介
本書由錢穆先生《八十憶雙親》和《師友雜憶》二書合訂而成。錢穆先生在書中回憶了父母雙親之生平和自己一生之師友交誼, 其師友包括其兒時的私塾先生、同學(xué), 還有很多錢穆先生教書時的同事, 也包括后來在香港辦學(xué)時結(jié)交的各界朋友等。
八十憶雙親 師友雜憶(大字本) 目錄
目 次
八十憶雙親
一 前言
二 七房橋
三 五世同堂
四 先祖父鞠如公
五 先父之幼年苦學(xué)及科名
六 懷海義莊
七 先父對余之幼年教誨
八 先父之病及卒
九 先母來歸
一○ 先母寡居
一一 先兄之卒及先母之晚年
一二 先母之卒
師友雜憶
序
一 果育學(xué)校
二 常州府中學(xué)堂
附 私立南京鍾英中學(xué)
三 三兼小學(xué)
四 私立鴻模學(xué)校與無錫縣立第四高等小學(xué)
五 后宅初級小學(xué)
六 廈門集美學(xué)校 附 無錫縣立**高等小學(xué)校
七 無錫江蘇省立第三師范
八 蘇州省立中學(xué)
九 北平燕京大學(xué)
一○ 北京大學(xué) 附 清華大學(xué)及北平師范大學(xué)
一一 西南聯(lián)大
一二 成都齊魯大學(xué)國學(xué)研究所
一三 華西大學(xué)四川大學(xué)
一四 昆明五華書院及無錫江南大學(xué)
一五 新亞書院。ㄒ唬
一六 新亞書院 （二）
一七 新亞書院。ㄈ
一八 新亞書院 （四）
一九 新亞書院。ㄎ澹
二○ 在臺定居
附錄
一 懷念我的母親
二 懷念我的父親
三 胡公秀松墓碑記
四 紀念張曉峰吾友
五 故友劉百閔兄悼辭
六 回憶黃季陸先生
七 悼念蘇明璇兄
八 懷念老友林語堂先生
九 悼亡友張莼漚先生
一○ 王貫之哀辭
一一 我和新亞書院
一二 九十三歲答某雜志問
展開全部
八十憶雙親 師友雜憶(大字本) 節(jié)選
一、文行忠信 先父以文、行、忠、信，受社會普遍尊崇。然先父與親族交游間，語不及私。往來酬酢，皆守禮節(jié)，絕不奢縱，亦不示人以貧窘窮迫相。他人亦絕少知余家之經(jīng)濟實況。一日，先伯父家從兄途中與一不相識人語，此人盛道先父為人不去口。從兄曰：“外人都知家叔父為人，卻不問家叔父闔家生活。”語聞于先父，特召先兄與從兄誡之曰：“生活各家不同，非年輕人所當(dāng)過問，更不宜與外人道之。”先母日常，戚族來往，亦絕不談及家庭經(jīng)濟。 二、穆樓適樓與未名湖之得名 一夕，燕大監(jiān)督司徒雷登在其宅招宴，席上皆新同事。余終不能忘以往十八年半在中小學(xué)校中故態(tài)，視校事如家事，有問輒直吐胸臆，不稍隱避。燕大校務(wù)全由司徒雷登一人主持。校長乃應(yīng)中國教育部規(guī)定，必任用中國人，但徒擁虛名而已。司徒雷登問諸人到校印象。余直答：“初聞燕大乃中國教會大學(xué)中之*中國化者，心竊慕之。及來，乃感大不然。入校門即見‘M’樓、‘S’樓，此何義，所謂中國化者又何在？此宜與以中國名稱始是！币蛔。后燕大特為此開校務(wù)會議，遂改“M”樓為“穆”樓，“S”樓為“適”樓，“貝公”樓為“辦公”樓，其他建筑一律賦以中國名稱。園中有一湖，景色絕勝，競相提名，皆不適，乃名之曰“未名湖”。此實由余發(fā)之。有人知其事，戲謂余曰：“君提此議，故得以君之名名一樓，并與胡適名分占一樓，此誠君之大榮矣。” 三、《國史大綱》之出版風(fēng)波 余之《國史大綱》稿，既交商務(wù)印書館，仍由上海舊印刷廠付印。當(dāng)時規(guī)定，書籍著作須經(jīng)中央某處審查，始可出版。審查凡分三例。一、審查通過即出版。二、依照指示改定后始出版。三、遵照指示改定后，須呈請再審。上海商務(wù)舊廠將余之《史綱》稿送重慶審查，批回屬第三類。批云：“此書出版當(dāng)獲國人重視，故尤當(dāng)鄭重。”商務(wù)得此批示，即函昆明西南聯(lián)大告余，久不得覆。不知余在何處，付印事遂擱置。 余在蘇州，久不聞此書出版，親往上海商務(wù)舊廠探詢。乃得讀審查處批示。所命改定者，盡屬“洪楊之亂”一章。批示需改“洪楊之亂”為“太平天國”。章中多條亦須重加改定。余作答云：“孫中山先生以得聞洪楊故事，遂有志革命，此由中山先生親言之。但中山先生排除滿清政府，創(chuàng)建中華民國，始是一項正式的民族革命。至于洪楊起事，尊耶穌為天兄，洪秀全自居為天弟，創(chuàng)建政府稱為太平天國，又所至焚毀孔子廟，此斷與民族革命不同。前后兩事絕不當(dāng)相提并論。凡本書指示需改定語，可由審查處徑加改定。原著作人當(dāng)保存原稿，俟抗戰(zhàn)事定，再公之國人，以待國人之公評！睂彶樘幍糜嗪，乃批示可一照原稿印行。然已為此延遲近半年。
八十憶雙親 師友雜憶(大字本) 作者簡介
錢穆先生（1895.7.30-1990.8.30）字賓四， 1912年改名穆。先生自1912年始任小學(xué)、中學(xué)教員。1930年，他由顧頡剛先生推介，入北平燕京大學(xué)執(zhí)教，從此躋身學(xué)術(shù)界。歷任燕京、北京、清華、四川、齊魯、西南聯(lián)大等大學(xué)教授，也曾任無錫江南大學(xué)文學(xué)院院長。1949年遷居香港，與唐君毅、張丕介等創(chuàng)建新亞書院，任院長。1967年10月，錢穆先生移居臺北。1990年8月在臺北逝世。 錢穆先生博通經(jīng)史文學(xué)，擅長考據(jù)，一生勤勉，著述不倦。先生畢生著書七十余種，另有大量學(xué)術(shù)論文，共約一千八百萬字。他在中國文化和中國歷史的通論方面，多有創(chuàng)獲，尤其在先秦學(xué)術(shù)史、秦漢史、兩漢經(jīng)學(xué)、宋明理學(xué)、清代與近世思想史等領(lǐng)域，造詣甚深。錢穆先生在現(xiàn)代中國學(xué)術(shù)史上占有重要的一席。
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