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生靈與超越:祭祀的人類學(xué)釋義

生靈與超越:祭祀的人類學(xué)釋義

作者：王銘銘
出版社：生活.讀書.新知三聯(lián)書店出版時(shí)間：2024-10-14
開本： 32開 頁數(shù)： 432
中 圖 價(jià):¥57.7(7.4折) 定價(jià)  ¥78.0 登錄后可看到會員價(jià)
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生靈與超越:祭祀的人類學(xué)釋義 版權(quán)信息

生靈與超越:祭祀的人類學(xué)釋義 本書特色

對于祭祀的人類學(xué)考察，傳統(tǒng)上以經(jīng)驗(yàn)研究為主——深入不同文明區(qū)域采集他者的生活經(jīng)驗(yàn)；王銘銘此書則采取了一種不同的進(jìn)路：從文本細(xì)讀的角度進(jìn)入與祭祀相關(guān)的人類學(xué)理論。選取19世紀(jì)中期以來重要的英法人類學(xué)家，對于他們和祭祀相關(guān)的理論展開細(xì)致的梳理，并擇要評點(diǎn)，對于人類學(xué)專業(yè)研究者是一部難得的具有專題性質(zhì)和導(dǎo)讀作用的作品。當(dāng)然，作者并不局限于概括和重復(fù)十余位人類學(xué)家的祭祀理論，而是在此過程中通過對他們的分析和審視，提出自己對于祭祀的進(jìn)一步理解，這種理解來自作者關(guān)于人類學(xué)（或“廣義人文關(guān)系”）更宏觀的理論抱負(fù)，也是其多年來理論思考積淀的結(jié)晶。

生靈與超越:祭祀的人類學(xué)釋義 內(nèi)容簡介

本書聚焦19世紀(jì)中期以來英法人類學(xué)的祭祀理論，分析、說明和評論一個(gè)多世紀(jì)以來西方學(xué)者解析祭祀的不同方式，審視這些既有方式的方法、內(nèi)容及思想特征，幫助讀者把握究竟應(yīng)該如何追溯祭祀的源流，以及如何從實(shí)際生活情景下的祭祀實(shí)踐和觀念入手提出理論概念。 作者延續(xù)其近年來堅(jiān)持的“廣義人文關(guān)系”視角，評述與祭祀相關(guān)的重要理論，涉及的重要人類學(xué)家包括泰勒、史密斯、弗雷澤、莫斯、于貝爾、葛蘭言、馬林諾夫斯基、拉德克里夫-布朗、埃文斯-普理查德、列維-斯特勞斯、基拉爾、韋爾南等。

生靈與超越:祭祀的人類學(xué)釋義 目錄

緒論 二元與三元泰勒與史密斯:靈與物 弗雷澤:高級交感巫術(shù) 莫斯、于貝爾:祭祀的社會邏輯 葛蘭言:“食色”、祭祀與社會 馬林諾夫斯基與布朗:“功能科學(xué)”中的祭祀 埃文斯-普理查德:從祭祀到“原始哲學(xué)” 列維-斯特勞斯:“反祭祀”的神話學(xué) 基拉爾:摹仿欲與“神圣的暴力” 韋爾南與德許什:古希臘與非洲的祭祀 布洛克及其后:祭祀與“超越”結(jié)語 朝向“畏天之心” 參考文獻(xiàn) 后記
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生靈與超越:祭祀的人類學(xué)釋義 作者簡介

王銘銘 北京大學(xué)教授，人類學(xué)家。近期關(guān)注文明與廣義人文關(guān)系概念的社會科學(xué)認(rèn)識論價(jià)值。出版論著有:《村落視野中的文化與權(quán)力:閩臺三村五論》《人類學(xué)是什么》《西學(xué)“中國化”的歷史困境》《心與物游》《西方作為他者:論中國“西方學(xué)”的譜系與意義》《中間圈:“藏彝走廊”與人類學(xué)的再構(gòu)思》《超社會體系:文明與中國》《刺桐城:濱海中國的地方 與世界》《人文生境:文明、生活與宇宙觀》等。

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