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哲學(xué)激進(jìn)主義的興起-從蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)到功利主義
作者：(法)埃利·哈列維
開(kāi)本：
32開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
580
讀者評(píng)分：4.5分11條評(píng)論
本類榜單：社會(huì)科學(xué)銷量榜
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哲學(xué)激進(jìn)主義的興起-從蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)到功利主義 版權(quán)信息
- ISBN：7206049672
- 條形碼：9787206049675 ; 978-7-206-04967-5
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
哲學(xué)激進(jìn)主義的興起-從蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)到功利主義 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書探討并梳理了功利主義起源、發(fā)展和流變整個(gè)思想歷程，并沿著功利主義發(fā)展的歷史線索，系統(tǒng)地講解了自蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)以來(lái)以功利主義為道德基礎(chǔ)的自由主義的演變過(guò)程。
哲學(xué)激進(jìn)主義的興起-從蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)到功利主義 目錄
英譯本序
導(dǎo)論
**編 邊沁的青年時(shí)期（1776-1789）
前言
**章 起源和原理
第二章 邊沁的法哲學(xué)
1 民法
2 刑法
3 學(xué)說(shuō)與時(shí)代
第三章 經(jīng)濟(jì)與政治理論
1 亞當(dāng)·斯密與邊沁
2 民主主義者與功利主義者
第二編 功利主義學(xué)說(shuō)的演進(jìn)：從1789年到1815年
前言
**章 政治問(wèn)題
1 反對(duì)人權(quán)宣言的功利原理：伯克與邊沁
2 麥金托什，潘恩和葛德文
第二章 經(jīng)濟(jì)問(wèn)題
1 援助的權(quán)利
2 人口原理
第三章 邊沁，詹姆斯·密爾和邊沁主義者
1 激進(jìn)主義的誕生
2 從亞當(dāng)·斯密到李嘉圖
3 人民教育
4 邊沁聲望日隆
第三編 哲學(xué)激進(jìn)主義
前言
**章 經(jīng)濟(jì)社會(huì)的自然規(guī)律
1 李嘉圖
2 詹姆斯·密爾與麥克庫(kù)洛赫
第二章 司法組織和國(guó)家組織
1 司法程序與司法組織
2 憲法
第三章 思想的法則和行為的規(guī)則
1 知識(shí)
2 行為
第四章 結(jié)論
附錄
展開(kāi)全部
哲學(xué)激進(jìn)主義的興起-從蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)到功利主義 節(jié)選
它們是形成觀念之間“微弱”聯(lián)系的“一般”原則，同時(shí)也為心理現(xiàn)象次序中的不確定性留下了空間。觀念之間的聯(lián)系并非密不可分，休謨從未試圖堅(jiān)持“自由地移置和改變它的觀念”。構(gòu)成普遍決定論基礎(chǔ)的因果之間的聯(lián)系僅僅停留在表象上，看起來(lái)卻比時(shí)空接近或相似的想象之間的聯(lián)想更為可靠。休謨分析了因果之間的聯(lián)想，發(fā)現(xiàn)除了相似性和時(shí)空接近性之間的復(fù)雜聯(lián)想(聯(lián)結(jié))之外別無(wú)其他；因此，因果之間的聯(lián)想同樣也是無(wú)法確定的。自然秩序是一種想象的產(chǎn)物，理性是一種神奇而不可理解的本能，這種本能如果不是習(xí)慣的結(jié)果，那就是驚奇的持續(xù)根源。@在這種情形下，哲學(xué)反思的結(jié)果是否會(huì)摧毀自然信仰而麻痹人的本能呢?絕對(duì)不會(huì)；準(zhǔn)確地說(shuō)，*后一段論證可以這樣理解，懷疑論可以設(shè)想，而并不存在；并且，與我們依存的本能相比，那種理性就顯得微不足道了。因此，如果在理性和感官兩方面的這種懷疑主義的惶惑是一種疾患，這種疾患永遠(yuǎn)不能根治，所以，我們?cè)绞羌觿》词，這種惶惑總是越要加。骸爸挥惺韬龊托傅。拍芙o予我們?nèi)魏尉人。由是之故，我才完全依靠它們”。相?yīng)的表述也可以在蒙田那里找到。事實(shí)上，盡管休謨更像是一個(gè)辯證法大師和分析家，而不是一個(gè)博學(xué)家，但他在許多方面仍然可以稱得上是英國(guó)的蒙田。對(duì)他而言，聯(lián)想主義是一種對(duì)抗啟蒙哲學(xué)家的哲學(xué)，一系列推理轉(zhuǎn)而對(duì)抗推理本身，換言之，一種非理性主義。 無(wú)疑，休謨方法中存在著一種二元論的思想。一方面，他的方法是一種理性主義的方法。他在道德領(lǐng)域?qū)ふ翌愃朴谌f(wàn)有引力的動(dòng)因和法則。他以綜合與演繹的形式建立了其后整個(gè)思想學(xué)派得以立足的道德科學(xué)。他是聯(lián)想主義教義的創(chuàng)立者，也是他的同胞，朋友和弟子，亞當(dāng)·斯密經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的首創(chuàng)者。但從另一方面來(lái)說(shuō)，人們普遍將其視為懷疑論者，他試圖將必然性的觀念排除在世界之外，他不但沒(méi)有建立新的科學(xué)，反而逐漸破壞了業(yè)已建立起來(lái)的那些學(xué)科的科學(xué)與理性的外觀。 P10
商品評(píng)論(11條)
- 主題：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)x激進(jìn)哲學(xué)
吉林人民出版社下的人文譯叢是套非常優(yōu)秀的叢書，本書《哲學(xué)激進(jìn)主義的興起-從蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)到功利主義》對(duì)于啟蒙運(yùn)動(dòng)的介紹以及反思有著相當(dāng)精彩的文字。與傳統(tǒng)的時(shí)期-人物-思想式的思想史有著區(qū)別，值得購(gòu)買與收藏。
- 讀者:江村經(jīng)***(購(gòu)買過(guò)本書)
- 主題：詳細(xì)介紹了“功利主義”
吉林人民這套書總體質(zhì)量不錯(cuò)，翻譯挺好，錯(cuò)別字率也不高，就是用紙不太好，味特別大，有點(diǎn)刺鼻。
- 主題：總體不錯(cuò)，內(nèi)容全新
書的封皮略有灰塵，內(nèi)容全新，總體質(zhì)量不錯(cuò)。 該書為自由主義思想發(fā)展史上的經(jīng)典之作，作者哈列為法國(guó)功利主義思想史研究專家，而該書奠定了作者作為著名歷史學(xué)家的地位。 該書是“西方政治理論與實(shí)踐書系”之一，全書共573頁(yè)，書目總體分為三編，分別為：邊沁的青年時(shí)代（1776——1789）、功利主義學(xué)說(shuō)的演進(jìn)（1789——1815）、哲學(xué)激進(jìn)主義。
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