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醫(yī)醇囗義

出版社：人民衛(wèi)生出版社出版時(shí)間：2006-06-01
開本： 32開 頁數(shù)： 155
讀者評(píng)分：5分1條評(píng)論
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醫(yī)醇囗義 版權(quán)信息

醫(yī)醇囗義 內(nèi)容簡介

脈法
脈乃命脈，氣血統(tǒng)宗；氣能率血，氣行血從。
《內(nèi)經(jīng)》亦言血脈，而氣在血先之義自見，并無語病。后人著《脈經(jīng)》
，遂謂脈為血脈，氣往應(yīng)之。其下文又云：脈不自行，氣動(dòng)脈應(yīng)。先說氣應(yīng)
脈，后說脈應(yīng)氣。尺幅之中，自相悖戾。今特正之。
右寸為肺，所以主氣；百脈上通，呼吸所系。左寸為心，生血之經(jīng)；一
氣一血，賴以養(yǎng)形。
天地之大用，莫先于水火；人身之至寶，不外乎氣血。陰以抱陽，陽以
攝陰。陰陽生長，互相為根，故兩寸又為諸經(jīng)之統(tǒng)領(lǐng)。胸中附右寸，膻中附
左寸。此上以候上之義也。
其在右關(guān)，脾胃屬土；倉廩之官，水谷之府。
右外以候胃，內(nèi)以候脾。土為萬物之母，脾胃不敗，則正氣猶存，病家
所以重胃氣也。
其在左關(guān)，肝膽之部；風(fēng)陽易動(dòng)，不宜暴怒。
芹外以候肝，內(nèi)以候膈。肝膽應(yīng)春，所以生長，然風(fēng)陽易動(dòng)，亢則為害
，*宜善調(diào)。
右尺命門，釜下之火；日用必需，是可補(bǔ)助。
經(jīng)謂尺外以候腎，尺里以候腹。五臟惟腎有兩枚，故兩尺不分左右，皆
屬于腎。腹中則統(tǒng)命門，大小腸、膀胱皆在其中。究竟不分配，則混淆無主
，后人無所持循。今將命門歸于右尺，大腸隸之。命門火衰，便不能熏蒸脾
土，百病從此而生，但宜善為溫養(yǎng)，不可過燥。
左尺腎水，性命之根；與右尺火，并號(hào)神門。
腎歸左尺，膀胱、小腸隸之。天一生水，性命之原。尺脈有神，縱有重
恙，猶能轉(zhuǎn)吉；若兩尺敗壞，決無生理。
部位既明，當(dāng)知脈象。切脈之時(shí)，不宜孟浪。以我中指，先按關(guān)上；前
后二指，寸尺相向。
掌后高骨，是名日關(guān)。先將中指正按關(guān)上，再將前后二指平放寸尺之上
。人長排指宜疏，人短排指宜密。
脈有七診，浮中及沉；左右判別，上陽下陰。
寸脈浮取，關(guān)脈中取，尺脈沉取。左與右，即左右手分屬之臟腑；上與
下，即寸以候上、尺以候下也。
九候之法，即浮中沉；三而三分，分部推尋。
浮以候寸，中以候關(guān)，沉以候尺，是合寸、關(guān)、尺為三候也。每部之中
，又各有浮、中、沉三候，是分寸、關(guān)、尺為九候也。
別有一種，名日斜飛；尺則猶是，寸關(guān)相違。
斜飛之脈，尺部如常，關(guān)、寸之脈，斜行透過高骨。一手如此者甚多，
浮沉之間，與常脈稍異。
更有一種，正位全無；反出關(guān)后，大象模糊。
P1-2

醫(yī)醇囗義 目錄

卷一
脈法
察舌要言
四家異同
重藥輕投辨
同病各發(fā)
中風(fēng)
中寒
暑熱濕
卷二
秋燥
火
勞傷
腦漏
鼻衄
齒牙出血
關(guān)格
卷三
咳嗽
痰飲
結(jié)胸
痃瘧
黃癉
三消
卷四
痿
痹
脹
下利
諸痛
三沖
方劑索引
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商品評(píng)論(1條)
  • 主題：經(jīng)典好書，性價(jià)比很高

    經(jīng)典好書，性價(jià)比很高

    2015/2/16 14:19:00
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