掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
本類五星書更多>
-
>
清通鑒(全四冊)(精裝)
-
>
明通鑒(全三冊)(精裝)
-
>
跨太平洋的華人改良與革命 1898-1918
-
>
天有二日（簽名鈐印特裝本）
-
>
歐洲至暗時(shí)刻（1878-1923）：一戰(zhàn)為何爆發(fā)及戰(zhàn)后如何重建
-
>
(精裝)奧托·馮· 俾斯麥與德意志帝國建立
-
>
華文全球史:中國文脈
資治通鑒謀略 版權(quán)信息
- ISBN：9787801068507
- 條形碼：9787801068507 ; 978-7-80106-850-7
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
資治通鑒謀略 本書特色
《資治通鑒》是我國**部編年體通史,內(nèi)容以政治、軍事和民族關(guān)系為主，兼及經(jīng)濟(jì)、文化和歷史人物評價(jià)，有資于治道?！顿Y治通鑒》是一部文采斐然的政治百科全書，自從問世以來，歷代帝王將相、文人騷客都視如珍寶，爭讀不止。陳君慧編著的《資治通鑒謀略(全四冊)》收《資治通鑒》謀略故事若干。
資治通鑒謀略 內(nèi)容簡介
中國古代學(xué)者王充對古今關(guān)系有過這樣精辟的見解：“知古不知今，謂之陸沉；知今不知古，謂之盲瞽?！弊x史的*終目的無非知古通今，以期古為今用?！顿Y治通鑒》就是這樣一部史書。它可以認(rèn)識歷史、了解歷史、理解歷史。
《資洽通鑒》是北宋司馬光主持編纂的編年體通史。它記載了上起周威烈王二十三年（公元前403年）下至周世宗顯德六年（公元959年）計(jì)一千三百六十二年的史事，取材十分廣泛，內(nèi)容非常豐富，以記載重大政治、軍事事件為主，同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)社會的經(jīng)濟(jì)、文化、制度等情況。全書共分二百九十四卷，三百余萬字?！顿Y治通鑒》史實(shí)考信，史論精當(dāng)，考評歷史興衰，鏡鑒后世治道。
該書自成書以來受到中國古代歷朝統(tǒng)治者的青睞，成為他們?？床粎挸？闯Ｐ碌淖粽际?。馬上皇帝元世祖忽必烈非常重視《資治通鑒》，專請儒士為他們講解其中的治國之道，用蒙古語言寫了《通鑒節(jié)要》作為教材。明太祖朱元璋更對此書倍加推崇，他每天清晨早起研讀《資治通鑒》，認(rèn)為“習(xí)聞明知古代帝王之道，身體力行《通鑒》原則”，并常常以此訓(xùn)誡左右大臣。清圣祖康熙對《資治通鑒》更是達(dá)到了癡迷程度，經(jīng)常翻閱，認(rèn)為《資治通鑒》 “事關(guān)前代得失，甚有裨于治道。”
資治通鑒謀略 目錄
（**冊）
**編 戰(zhàn)國爭雄
三國分晉
智伯之死
豫讓報(bào)仇
魏文侯的故事
臭起善為將
聶政俠義
吳起論山河之固
子思向衛(wèi)侯薦茍變
子思與衛(wèi)侯言
齊威王重政
商鞅變法
4桂陵之戰(zhàn)
小人如狗
為兄請仕
商君之死
蘇秦合縱御秦
敗縱連橫
田文用諫
伐蜀之錯論
務(wù)虛名而亂國
孟子答齊王
郭隗獻(xiàn)賢策
胡服騎射
雞鳴狗盜
白馬非馬
主子憐子成禍
藺相如與廉頗
田單封君
田單恤民
田單攻狄
趙奢收田租
閼與之戰(zhàn)
范雎之死
觸龍說趙太后
長平之戰(zhàn)
毛遂自薦
奇貨可居
第二編 天下一統(tǒng)
范雎罷相
蒙驁伐魏
鄭國渠
老驥伏櫪
李園獻(xiàn)妹
李斯客于秦
韓非使秦
荊軻刺秦王
……
第三編 大漢天下
（第二冊）
（第三冊）
（第四冊）
**編 戰(zhàn)國爭雄
三國分晉
智伯之死
豫讓報(bào)仇
魏文侯的故事
臭起善為將
聶政俠義
吳起論山河之固
子思向衛(wèi)侯薦茍變
子思與衛(wèi)侯言
齊威王重政
商鞅變法
4桂陵之戰(zhàn)
小人如狗
為兄請仕
商君之死
蘇秦合縱御秦
敗縱連橫
田文用諫
伐蜀之錯論
務(wù)虛名而亂國
孟子答齊王
郭隗獻(xiàn)賢策
胡服騎射
雞鳴狗盜
白馬非馬
主子憐子成禍
藺相如與廉頗
田單封君
田單恤民
田單攻狄
趙奢收田租
閼與之戰(zhàn)
范雎之死
觸龍說趙太后
長平之戰(zhàn)
毛遂自薦
奇貨可居
第二編 天下一統(tǒng)
范雎罷相
蒙驁伐魏
鄭國渠
老驥伏櫪
李園獻(xiàn)妹
李斯客于秦
韓非使秦
荊軻刺秦王
……
第三編 大漢天下
（第二冊）
（第三冊）
（第四冊）
展開全部
資治通鑒謀略 節(jié)選
**編 戰(zhàn)國爭雄
三國分晉
【原文】 周威烈王二十三年
初命晉大夫魏斯、趙籍、韓虔為諸侯。
臣光曰：臣聞天子之職莫大于禮，禮莫大于分，分莫大于名。何謂禮?紀(jì)綱是也；何謂分?君臣是也；何謂名?公、侯、卿、大夫是也。夫以四海之廣，兆民之眾，受制于一人，雖有絕倫之力，高世之智，莫敢不奔走而服役者，豈非以禮為之綱紀(jì)哉!是故天子統(tǒng)三公，三公率諸侯，諸侯制卿大夫，卿大夫治士庶人。貴以臨賤，賤以承貴。上之使下，猶心腹之運(yùn)手足，根本之制枝葉；下之事上，猶手足之衛(wèi)心腹，支葉之庇本根。然后能上下相保而國家治安。故曰：天子之職莫大于禮也。
文王序《易》，以乾坤為首?？鬃酉抵唬骸疤熳鸬乇埃ざㄒ?，卑高以陳，貴賤位矣?！毖跃贾?，猶天地之不可易也?！洞呵铩芬种T侯，尊周室，王人雖微，序于諸侯之上，以是見圣人于君臣之際，未嘗不倦倦也。非有桀、紂之暴，湯、武之仁，人歸之，天命之，君臣之分，當(dāng)守節(jié)伏死而已矣。是故以微子而代紂，則成湯配天矣；以季札而君吳，則太伯血食矣。然二子寧亡國而不為者，誠以禮之大節(jié)不可亂也。故曰：禮莫大于分也。
……
書友推薦
- >
伊索寓言-世界文學(xué)名著典藏-全譯本
- >
隨園食單
- >
企鵝口袋書系列·偉大的思想20:論自然選擇(英漢雙語)
- >
上帝之肋:男人的真實(shí)旅程
- >
月亮虎
- >
朝聞道
- >
史學(xué)評論
- >
中國歷史的瞬間
本類暢銷
