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視覺革命-觀看的現(xiàn)代藝術(shù)史 版權(quán)信息
- ISBN：9787511703958
- 條形碼：9787511703958 ; 978-7-5117-0395-8
- 裝幀：暫無
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
視覺革命-觀看的現(xiàn)代藝術(shù)史 本書特色
《視覺革命:"觀看"的現(xiàn)代藝術(shù)史》：歐美視覺藝術(shù)史上那一波又一波的“革命”……我中有你你中有我，沿著美術(shù)史所謂的思想發(fā)展線索渦狀推進(jìn)。這種對(duì)視覺的不斷革命，構(gòu)成了20世紀(jì)西方文化一道*為獨(dú)特的風(fēng)景。1．形而上畫派——一個(gè)人的兩個(gè)視覺2．表現(xiàn)主義——抽象與移情3．抽象主義——自在之畫4．達(dá)達(dá)主義——一場(chǎng)游戲一場(chǎng)夢(mèng)5．超現(xiàn)實(shí)主義——無意識(shí)寫作6．波普藝術(shù)——機(jī)械復(fù)制時(shí)代的涂鴉7．照相寫實(shí)主義——“逼真”的“真實(shí)”8．新具象藝術(shù)——使人們面對(duì)其命運(yùn)的形象
視覺革命-觀看的現(xiàn)代藝術(shù)史 目錄
前言形而上畫派：一個(gè)人的兩個(gè)視覺德·契里柯卡羅·卡拉喬爾喬·莫蘭迪表現(xiàn)主義：抽象與移情作為一種藝術(shù)思潮的“表現(xiàn)主義”表現(xiàn)主義的重要先驅(qū)藝術(shù)家四個(gè)早期德國表現(xiàn)主義藝術(shù)家橋社的偉大友誼表現(xiàn)主義的成熟階段——青騎士社新客觀社表現(xiàn)主義的評(píng)價(jià)抽象主義：“自在之畫”什么是抽象藝術(shù)與抽象主義藝術(shù)擦肩而過俄國對(duì)抽象主義藝術(shù)的貢獻(xiàn)康定斯基與蒙德里安風(fēng)格派的命運(yùn)抽象主義藝術(shù)的發(fā)展達(dá)達(dá)主義：一場(chǎng)游戲一場(chǎng)夢(mèng)蘇黎世達(dá)達(dá)（1916-1919）約翰·阿爾普紐約達(dá)達(dá)（1915－1920）法蘭西斯·皮卡比亞馬歇爾·杜尚曼·雷德國達(dá)達(dá)（1918－1923）喬治·格羅茲約翰·哈特菲爾德馬克斯·恩斯特庫爾特·施威特巴黎達(dá)達(dá)（1919－1922）超現(xiàn)實(shí)主義：無意識(shí)寫作馬克斯·恩斯特霍安·米羅勒內(nèi)·馬格利特薩爾瓦多·達(dá)利波普藝術(shù)：機(jī)械復(fù)制時(shí)代的涂鴉達(dá)達(dá)主義：現(xiàn)成品成為藝術(shù)波普藝術(shù)的基本發(fā)展概況波普藝術(shù)的主要特征美國的波普藝術(shù)運(yùn)動(dòng)以及代表人物英國的波普藝術(shù)以及代表人物歐洲大陸的波普藝術(shù)：新現(xiàn)實(shí)主義新波普藝術(shù)以及代表人物照相寫實(shí)主義：“逼真”的“真實(shí)”照相寫實(shí)主義基本概況與之相關(guān)的歐洲寫實(shí)主義溯源美國的寫實(shí)主義溯源照相寫實(shí)主義繪畫特征以及代表人物照相寫實(shí)主義的雕塑新具象藝術(shù)：使人們面對(duì)其命運(yùn)的形象一個(gè)相對(duì)寬泛的“新具象藝術(shù)”概念20世紀(jì)上半葉各藝術(shù)流派中的具象背景存在主義與具象表現(xiàn)繪畫對(duì)抽象主義的反動(dòng)——波普藝術(shù)中的具象照相寫實(shí)主義與美國新具象藝術(shù)家巴塞利茨和基弗——戰(zhàn)后德國的具象繪畫弗洛伊德與英國具象繪畫后現(xiàn)代主義與美國新具象藝術(shù)大事記參考書目后記
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視覺革命-觀看的現(xiàn)代藝術(shù)史 節(jié)選
《視覺革命:"觀看"的現(xiàn)代藝術(shù)史》內(nèi)容簡(jiǎn)介：西方繪畫史是一部樣式的風(fēng)格史，古典主義是那種穩(wěn)定的三角形構(gòu)圖的、顏色暗暗的統(tǒng)一在一種調(diào)子中的、有一個(gè)突出人物和故事的風(fēng)格，而浪漫主義是那種充滿激情的、富有想象力的、色彩明朗的風(fēng)格，現(xiàn)實(shí)主義則更多地尊重事實(shí)，是那種關(guān)注眼睛所能看到的現(xiàn)實(shí)發(fā)生和盡可能真實(shí)自然的顏色關(guān)系的繪畫。于是，在藝術(shù)史家的眼里，西方的繪畫史是一部如何觀看的發(fā)展歷史。19世紀(jì)末科學(xué)技術(shù)的發(fā)展尤其是光學(xué)的進(jìn)步，攝影術(shù)的誕生，加速了“觀看”方式的變化，這種變化體現(xiàn)在繪畫上就是形、色等形式的不斷求新求變，亦即通過形式的探索思考繪畫獨(dú)立于攝影等其他藝術(shù)樣式的自律性和存在價(jià)值。印象派繪畫就是這樣背景下的產(chǎn)物，它開啟了視覺革命的先河。
視覺革命-觀看的現(xiàn)代藝術(shù)史 相關(guān)資料
插圖：1922年4月在意大利佛羅倫薩舉行的莫蘭迪的第一個(gè)個(gè)人展覽上，形而上畫派的主要?jiǎng)?chuàng)始人契里柯為之撰寫了一篇精彩的文章，其中所談到的莫蘭迪式藝術(shù)的特質(zhì)，無疑可以看成是莫蘭迪終其一生的藝術(shù)寫照：“他力圖由自己尋出并創(chuàng)造所有：他耐心研磨顏料，他給畫布打底，并且觀察環(huán)繞他四周的物體，自神圣而沉暗又如百年老石般龜裂斑剝的圓形，橢圓形面包，至杯子、瓶子的純凈的形。莫蘭迪看桌面上的一組物體，就像古代希臘旅者靜觀樹木、谷地和山巒時(shí)的心情，那里可能居住了最優(yōu)美又時(shí)時(shí)叫人驚奇的神祗。他以信仰者的眼來觀看，而這些隱藏在我們眼睛看來因其沒有動(dòng)靜而如死般的事物的骨骸，在那最令人安慰的外貌下顯示給他——永恒的外觀。如此，他兼有了歐洲藝術(shù)真正深刻的最后潮流的純凈抒情感：平凡事物的形而上精神。這些事物由于習(xí)慣，我們看來極為普通，即使我們有解讀現(xiàn)象之神秘的靈巧，我們還是經(jīng)常以普通人的視而不見的眼睛來看！蹦m迪在博洛尼亞的封達(dá)查街的鄰居一開始肯定沒有想到，這個(gè)他們平日里看到的生活極其規(guī)律、平和安靜的人，竟然會(huì)是以后意大利最偉大的當(dāng)代藝術(shù)家之一，也許在他們的印象里，莫蘭迪一刻都沒有離開過家鄉(xiāng)的這條街道。其實(shí)，莫蘭迪的一輩子幾乎也就是在他意大利博洛尼亞封達(dá)查街的家里度過的，除了偶爾到博洛尼亞的附近小鎮(zhèn)格里查納的度假，而他的旅行，也幾乎沒有離開過意大利，這在歐洲的藝壇上，你實(shí)在是很難看到了。
視覺革命-觀看的現(xiàn)代藝術(shù)史 作者簡(jiǎn)介
曹小鷗，中國藝術(shù)研究院研究生院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)系主任，副研究員。江蘇常州人，1965年出生于上海，1983至1987年就讀于中央工藝美術(shù)學(xué)院，2004年留學(xué)英國主攻紀(jì)實(shí)攝影，獲碩士學(xué)位。曾工作于中國美術(shù)家協(xié)會(huì)《美術(shù)》雜志；《光明日?qǐng)?bào)》攝影美術(shù)部；《北京服裝學(xué)院學(xué)報(bào)》等。主要著作：《后現(xiàn)代設(shè)計(jì)》、《新具象藝術(shù)》、《民間藝術(shù)鑒賞》，《天工開物圖說》、《揚(yáng)州，城市歷史中的10個(gè)人》等。杭間，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授，藝術(shù)史論博士生導(dǎo)師。浙江義烏人，1961年生。主要著作包括《中國工藝美學(xué)史》，《中國設(shè)計(jì)史》、《手藝的思想》、《在現(xiàn)實(shí)和內(nèi)心之間——新具象藝術(shù)》、《身體的智慧——中國當(dāng)代油畫精神景觀》等。主編《清華藝術(shù)講堂》、《中國著名設(shè)計(jì)師學(xué)術(shù)訪談叢書》等。
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