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舊制度與大革命 版權(quán)信息
- ISBN:9787511238443
- 條形碼:9787511238443 ; 978-7-5112-3844-3
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
舊制度與大革命 本書特色
有識(shí)、有憂之士的公共讀物|剖析與解答社會(huì)變革的終極秘密 著名學(xué)者朱學(xué)勤導(dǎo)讀,全國數(shù)十家權(quán)威媒體連載推薦! 真正能讓中國讀者讀懂的版本!性價(jià)比*高的版本! 可以說《舊制度與大革命》闡述正是既得利益者,對(duì)社會(huì)變革的冷靜觀察。……也就是說,這種視角,恰恰是改革者而非革命者的視角,中國改革,官員和學(xué)界作用必然在整個(gè)社會(huì)群體中更為突出,是*需要讀懂這本書的兩個(gè)群體,《舊制度與大革命》是權(quán)力執(zhí)行階層的啟示錄。 ——央視網(wǎng)《為什么要讀<舊制度與大革命>》
舊制度與大革命 內(nèi)容簡介
本書探討了十八世紀(jì)末法國大革命的起源以及大革命變得殘酷的原因,并首次探討了法國的舊制度與大革命產(chǎn)生之間的內(nèi)在關(guān)系。作者托克維爾深入地研究了法國大革命相關(guān)的文獻(xiàn)、檔案和歷史事件,結(jié)合他對(duì)自由的認(rèn)識(shí),回答了下列幾個(gè)問題:為什么革命首先在法國產(chǎn)生;為什么在舊制度*繁榮的時(shí)期卻加速了革命的發(fā)生;為什么大革命后出現(xiàn)的中央集權(quán)是舊制度的延續(xù)等等。通過對(duì)這些問題的解答,厘清了自由、專制、平等三者之間的關(guān)系。
舊制度與大革命 目錄
作者序
**部
**章 對(duì)大革命爆發(fā)互相對(duì)立的看法
第二章 大革命的基礎(chǔ)和*終目的并不是要摧毀宗教,削弱政治權(quán)力
第三章 為什么法國大革命盡管是政治的,卻同時(shí)推動(dòng)了宗教革命的進(jìn)程?
第四章 歐洲如何建立了一樣的制度,又如何一起崩潰的
第五章 法國大革命的成果是什么
第二部
**章 為什么法國人比歐洲其他地方的人更憎恨封建權(quán)力
第二章 中央集權(quán)制不像某些人說的那樣是大革命或帝國的成果,而是舊制度的成果
第三章 現(xiàn)在所謂的“國家監(jiān)護(hù)者”是一個(gè)舊制度下的機(jī)構(gòu)
第四章 行政法庭和官員無責(zé)任是舊制度的殘余
第五章 中央集權(quán)制是怎么進(jìn)入舊權(quán)力,取代它而不摧毀它的
第六章 舊制度下官員們的作風(fēng)
舊制度與大革命 相關(guān)資料
如果托克維爾遇到潘恩,說起《舊制度與大革命》 文/沙迎風(fēng) 《舊制度與大革命》恐怕并非托克維爾最為杰出的作品,世人對(duì)《論美國的民主》的欣賞遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于這本書。但因緣際會(huì),這本書在中國的突然受關(guān)注,卻代表著對(duì)新時(shí)代開啟的渴望。這一渴望無論是從上層還是下層都在關(guān)注,原因無它,就在于這本書論述的就是開啟新時(shí)代的一個(gè)事件。 那些希望從這本書中看到法國大革命歷史中的風(fēng)云變幻的人,可能會(huì)略微失望,它的文字多少有些枯燥,它也并不講述其中動(dòng)人的、悲慘的或不為人知的故事,有的只是一個(gè)置身大革命前后數(shù)十年的人,在冷靜下來之后的思考。而且在敘述這一常常讓人熱血上涌的歷史大事件時(shí),托克維爾的慨嘆相當(dāng)之多。作為一個(gè)法國人,他恐怕對(duì)大革命之前的路易十六的錯(cuò)誤捶胸頓足,又對(duì)大革命中的群眾毫無期待,而篡奪了大革命成果的歐洲霸主拿破侖對(duì)他來說早已是過眼云煙。歷史對(duì)他這開了一個(gè)殘酷的玩笑,讓他在字里行間透露出絕望之感。 但好歹那是法國人的歷史,連他自己也不小心地說了一句,這個(gè)民族往往會(huì)在最壞的時(shí)代做出最好的東西。 不知道他是否讀過潘恩先生的文章,而假設(shè)他們碰面,不知道會(huì)碰撞出什么樣的火花。在潘恩的《人的權(quán)利》中,他對(duì)法國大革命的描述,顯然是激情澎湃的,他用高昂的聲調(diào)呼喚道:“法國人民的事業(yè)是歐洲乃至整個(gè)世界的事業(yè)!倍锌司S爾這個(gè)法國人卻說:“(法國人民)在這一事業(yè)中所獲得的成就,比外國人所想象乃至他們一開始的設(shè)想都要小!迸硕鲗(duì)于法國大革命是贊美的,而且恨不得成為其中最重要的一分子;而托克維爾多多少少是希望它不發(fā)生,而是走上英國式的改良道路。 不知老來被美國背叛的潘恩,如果見到《舊制度與大革命》這本書,會(huì)作何評(píng)價(jià),而明顯,二人之間的區(qū)別,也代表著歐洲新思想的分野。如果讀者有興趣,不妨將兩位大思想家的作者對(duì)照來讀,一定會(huì)有別樣的感覺,也更有趣。而無論趨向于哪一個(gè)人的看法,都會(huì)對(duì)政治理性有更高的認(rèn)知。因?yàn)榉▏蟾锩Q生出來的新時(shí)代,并非是革命的時(shí)代和暴力的時(shí)代,也不是自由的時(shí)代和平等的時(shí)代,而是政治理性逐漸勝利的時(shí)代。這一理性就是,拋棄暴力革命,由利益相關(guān)的各人民利益團(tuán)體進(jìn)行公平合理的對(duì)話,并互相妥協(xié),這樣對(duì)國家的傷害才最小。 而這一理性的成果,應(yīng)當(dāng)被我們所重視、所接納。今日中國正走在改革與保守拉鋸的時(shí)刻,很容易走上路易十六統(tǒng)治時(shí)期既想改革,又害怕失去舊勢(shì)力支持的窘境。而如果陷入拉鋸,受損最大、也最被忽略的人民,也許會(huì)因?yàn)橄M幕脺缍呦蜃詈蠼^望與瘋狂。我們?cè)诮袢丈鐣?huì)中已可看到部分這種現(xiàn)象,是以今日讀此書,恰是時(shí)候。 當(dāng)托克維爾寫下這部作品之時(shí),他定然沒有料到它會(huì)在兩百多年后的今天,被中國人拿來當(dāng)作鏡子對(duì)視。而我們都應(yīng)該感謝托克維爾,感謝他穿越一百五十多年的文字,仍然能讓我們的社會(huì)為政治的理性和國家的前途而深思。如托克維爾自己所言,他是作為一個(gè)愛國者寫下了這部警示后世法國人的作品,而如果它同時(shí)也警示到了我們這代中國人和后世的中國人,那真是善莫大焉! 《舊制度與大革命》 [法]托克維爾 著 沙迎風(fēng) 譯 光明日?qǐng)?bào)出版社 2013年1月版
舊制度與大革命 作者簡介
阿歷克西·德·托克維爾Alexis de Tocqueville,1805-1859 法國歷史學(xué)家、社會(huì)學(xué)家,出身貴族世家,經(jīng)歷過法國五大時(shí)期(法蘭西第一帝國、波旁復(fù)辟王朝、七月王朝、法蘭西第二共和國、法蘭西第二帝國),曾熱心于參與法國政治活動(dòng),1848年二月革命后曾參與第二共和國憲法的制定,還曾出任外交部長。但后來他對(duì)政治日益失望,認(rèn)識(shí)到自己“擅長思想勝于行動(dòng)”,開始寫書傳播自己的自由思想。 主要代表作有《論美國的民主》(兩卷)、《回憶錄》與《舊制度與大革命》等。
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