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南懷瑾談優(yōu)秀孩子的經(jīng)典教育 版權(quán)信息
- ISBN：9787510451096
- 條形碼：9787510451096 ; 978-7-5104-5109-6
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
南懷瑾談優(yōu)秀孩子的經(jīng)典教育 本書特色
本書是家庭教育類圖書。國(guó)學(xué)大師南懷瑾認(rèn)為，在心靈純凈的童年時(shí)期記誦下來(lái)的東西，如同每天的飲食，會(huì)變成營(yíng)養(yǎng)，成為生命的一部分，所以傳統(tǒng)文化經(jīng)典的普及應(yīng)該從兒童抓起。本書便是對(duì)南老關(guān)于兒童經(jīng)典教育的諸多真知灼見的總結(jié)，書中不僅選錄了南老推薦給孩子誦讀的經(jīng)典篇章，而且以生動(dòng)鮮明的案例給出了切實(shí)可行的指導(dǎo)方法，讓孩子在閱讀古代經(jīng)典著作中領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的智慧。
南懷瑾談優(yōu)秀孩子的經(jīng)典教育 內(nèi)容簡(jiǎn)介
所謂兒童經(jīng)典文化教育（又稱讀經(jīng)或中西文化導(dǎo)讀），是指立足于對(duì)教育的“本質(zhì)性”、“全面性”及“深遠(yuǎn)性”的思考上，在0~13歲這一人生中記憶力*好的年齡段里，使兒童在誦讀中華文化經(jīng)典的基礎(chǔ)上，吸收世界文化精華，在自主而快樂(lè)的情境中學(xué)習(xí)，達(dá)到開啟智慧、陶冶情操、傳承文化的目標(biāo)，以期將來(lái)成為“學(xué)貫中西、博古通今、德才兼?zhèn)洹⑽奈潆p全”的一流人才，并籍此達(dá)成促成中華文化大復(fù)興，重鑄人類理性新文明的目的。
南懷瑾談優(yōu)秀孩子的經(jīng)典教育 目錄
前言：但開風(fēng)氣不為師
南懷瑾推薦：傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀次序
讀經(jīng)：接受前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧
人類原始的教育方法，就是誦讀
兒童讀經(jīng)，先從認(rèn)識(shí)中國(guó)字開始
孩子讀書要先從“四書”開始
讀書*重要的是“用其光”
讀書萬(wàn)卷，和古人交朋友
詩(shī)教：講學(xué)問(wèn)修養(yǎng)，必須要讀詩(shī)
講學(xué)問(wèn)修養(yǎng)，必須要讀詩(shī)
讀詩(shī)，先要懂音韻
詩(shī)是無(wú)形畫，激發(fā)想象之美
詩(shī)言志：有才有情才是詩(shī)
家教：不要過(guò)分要求，讓他自由發(fā)展
中國(guó)的教育是從胎教開始
母教是孩子成長(zhǎng)*大的助力
教育兒童，初步先增強(qiáng)他的記憶力
注意他的幻想，幻想就是學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)
必不可缺的“灑掃應(yīng)對(duì)”教育
孝道：孝是回過(guò)來(lái)還報(bào)的愛
孝是愛的回報(bào)：父慈才能子孝
孝，就是盡自己的力量
背著父母時(shí)，也要言行一致
對(duì)父母的年齡不能不知道
兄友弟恭也是孝
師道：教育的目的就是教做人
經(jīng)師易得，人師難求
教孩子立志，很堅(jiān)定的意志
教育的目的就是教做人
人的智慧不能平齊，分三等教導(dǎo)
以問(wèn)答問(wèn)的教育方式
慆慢：一驕傲就容易失敗
不管有多大學(xué)問(wèn)，一驕傲就失敗
傲要傲在骨子里，對(duì)人不必傲
自以為是的人往往好爭(zhēng)斗
過(guò)分自信，只會(huì)害了自己
仁愛：仁就是能夠愛一切人
仁就是能夠愛一切人
先自愛，才能愛別人
自己認(rèn)為勞苦的事情，不交給別人
“不踐跡”就是“做好事不留名”
不遷怒，也是仁的表現(xiàn)
明禮：禮儀之道絕非小事
禮是干什么的？是中和矛盾、調(diào)整偏差
笨一點(diǎn)沒(méi)關(guān)系，但是要規(guī)矩
與人交往，要有恭敬的心理
不得不注意的稱呼禮儀
誠(chéng)信：立身成事，一曰誠(chéng)，二曰信
誠(chéng)是做人*基本的原則
事事要發(fā)自內(nèi)心的誠(chéng)懇
喪失了自信，再?gòu)?qiáng)也會(huì)被打垮
答應(yīng)的話，一定做到
有過(guò)錯(cuò)不要緊，只要能改
寬容：有容德乃大
不念舊惡，過(guò)去的就過(guò)去了
以德報(bào)怨，才能真正化解怨恨
感謝指出你缺點(diǎn)的人
包容一點(diǎn)，得理也要饒人
勤敏：小富由勤，大富由命
學(xué)問(wèn)是靠勤敏而求得的
像顏回一樣“語(yǔ)之而不惰”
學(xué)養(yǎng)須從日常行事中過(guò)來(lái)
節(jié)儉：奢則不孫，儉則固
儉——老子傳世的三大法寶之一
現(xiàn)在*大的問(wèn)題是過(guò)分的浪費(fèi)
慢慢地用，儉省地用
平時(shí)節(jié)儉一點(diǎn)，才能避免危難
奢侈讓人放縱，節(jié)儉才能踏實(shí)
勇氣：好大勇不好小勇
勇，就是要敢為天下先
好大勇不好小勇
好勇而無(wú)禮的人很危險(xiǎn)
不做有勇無(wú)謀的傻瓜
說(shuō)話：人與人之間說(shuō)話*難
說(shuō)話要忍一點(diǎn)，慢慢來(lái)
不吹牛，就很少過(guò)錯(cuò)
該說(shuō)話卻不說(shuō)，這是隱
在別人痛苦時(shí)講得意事，這是瞽
交友：交益友受益，交損友受損
交益友受益，交損友受損
跟有本事沒(méi)脾氣的人交朋友
結(jié)交志同道合的朋友
對(duì)朋友的規(guī)勸要適可而止
展開全部
南懷瑾談優(yōu)秀孩子的經(jīng)典教育 作者簡(jiǎn)介
林畫，本名廖春紅，30歲，畢業(yè)于四川大學(xué)中文系，是行走喧囂人世的感性雙魚座小女子，不僅極推崇南懷瑾大師關(guān)于經(jīng)典教育要從娃娃抓起的觀點(diǎn)，而且親身實(shí)踐，兒子呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)便讓其接觸國(guó)學(xué)經(jīng)典。
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