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槐市書話

中國(guó)古籍拍賣的領(lǐng)軍人物，憑借多年從事中國(guó)古籍拍賣和文物、藝術(shù)品拍賣領(lǐng)域的豐富經(jīng)驗(yàn)，在古籍中搜奇品酌，講述了一部部重要的文獻(xiàn)典籍背后曲折動(dòng)人的故事。

作者：拓曉堂著
出版社：商務(wù)印書館出版時(shí)間：2017-09-01
開本： 32開 頁(yè)數(shù)： 276頁(yè)
讀者評(píng)分：5分3條評(píng)論
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槐市書話 版權(quán)信息

  • ISBN：9787100134170
  • 條形碼：9787100134170 ; 978-7-100-13417-0
  • 裝幀：簡(jiǎn)裝本
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類：>

槐市書話 本書特色

銘心絕品，是作者在從事古籍拍賣工作二十多年中，采訪古籍善本、編纂書目和圖錄過(guò)程中的重要觀點(diǎn)；閱書感想，記錄了各種善本的流轉(zhuǎn)過(guò)程，極富版本學(xué)的價(jià)值；藏書集序篇，全面呈現(xiàn)了中國(guó)各類藏書家和古籍的重要展覽。

槐市書話 內(nèi)容簡(jiǎn)介

《槐市書話》是中國(guó)嘉德拍賣有限公司古籍善本部總經(jīng)理拓曉堂從事中國(guó)古籍拍賣工作二十多年來(lái)關(guān)于古籍的珍貴見(jiàn)聞和重要觀點(diǎn)。所謂書話，乃是講述書籍的故事和命運(yùn)，以及其后隱藏的“數(shù)”的故事。作者憑借多年游刃于中國(guó)古籍拍賣和文物藝術(shù)品拍賣領(lǐng)域的豐富經(jīng)驗(yàn)，在古籍中搜奇品酌，將一部部重要的文獻(xiàn)典籍的命運(yùn)娓娓道來(lái)，那些中國(guó)*重要的文獻(xiàn)典籍的故事和命運(yùn)，不僅記錄了中國(guó)古籍拍賣的歷史，更是從事古籍拍賣工作和藏書者的重要參考。 跟隨中國(guó)古籍拍賣的領(lǐng)軍人物，領(lǐng)略古書流轉(zhuǎn)的瑰奇歷史。

槐市書話槐市書話 前言

序

范景中

二十世紀(jì)九十年代初，拓曉堂先生告別了生活在國(guó)家圖書館中的一群富有才華的學(xué)者，毅然進(jìn)入拍賣界，擔(dān)任嘉德國(guó)際拍賣公司古籍部總經(jīng)理。二十多年來(lái)，他日行于京津滬廣，夜飛于港臺(tái)兩洋，奮力推動(dòng)著古籍拍賣業(yè)的發(fā)展，寓目、賞玩和審定了大量的圖書名跡，已成為這一領(lǐng)域*引人注目的鑒定專家，他的眼睛尤其給人留下了深刻的印象。我們知道，鑒定家講究好眼力，他仿佛有兩只不凡的眼睛：一只注視著人，一只注視著物；一只去觀察，一只去聯(lián)想——而在這雙重的目光中有一個(gè)基本的元素，這就是莊子所謂的“有數(shù)存焉其間”的“數(shù)”。大凡人心的閃爍，想象的熱情，傳奇的清夢(mèng)，以及所有伴隨著各類故事的光彩，如此等等，無(wú)一不受“數(shù)”這一神秘之物的支配，用雨果的話說(shuō)：它從二加二等于四開始，一直上升到神的霹靂的境界。鑒定的準(zhǔn)確，其實(shí)也就是數(shù)的把握的準(zhǔn)確；鑒定家就像庖丁，持刀捕捉的就是那個(gè)玄迷不定的數(shù)。拓先生對(duì)數(shù)的天生敏感，隨著閱歷的豐厚，錘煉得已游刃有余。同時(shí)，數(shù)也反映在業(yè)績(jī)的表象上：他所經(jīng)眼的古籍善本、編成各類圖錄者即有六十余本，而過(guò)手各類古籍、碑帖、印譜、名賢書札更是數(shù)已逾萬(wàn)。近日，他又結(jié)集了這部記錄著中國(guó)古籍拍賣的一段重要?dú)v史的著作，這不僅在版本學(xué)上具有貢獻(xiàn)，再一次顯示了有數(shù)存焉其間，而且無(wú)意間，也是重新喚起那個(gè)業(yè)已消逝的富有博雅修養(yǎng)的品味的一種表達(dá)。因之，我們讀這本書，首先感謝作者把我們帶入了一種令人炫目的文化環(huán)境。

這種文化環(huán)境，作者是從漢代長(zhǎng)安的槐市講起的，那是個(gè)讀書人聚會(huì)、貿(mào)易、互易互市的地方，是中國(guó)書籍售賣的早期市場(chǎng)，《三輔黃圖》對(duì)它有明確的記載。在此之前，書籍大概是非常珍奇的東西，沒(méi)有為出版的編輯，沒(méi)有商業(yè)性的復(fù)制和交換，它們被密藏在金匱石室，保存在神圣的地方。但有了槐市，也就有了書籍的文化市場(chǎng)。這也意味著知識(shí)的傳播，它讓一本書具有了無(wú)限的文化意義。書籍史掀開了新畫卷。

千年之下，拓先生的活動(dòng)主要就是在這新畫卷中染翰飛文。他的大手筆之作，例如顧氏過(guò)云樓藏書、潘重規(guī)先生藏書、陳寅恪先生藏書、季羨林先生藏書、王世襄先生藏書，每一筆都是一個(gè)大波瀾，都是一個(gè)生動(dòng)的傳奇，都是數(shù)的起承轉(zhuǎn)合。然而，作者在本書中卻草草帶過(guò)，即便那些使遠(yuǎn)隔重洋的翁萬(wàn)戈藏書、陳澄中藏書中的夏璜趙璧分別入藏上海圖書館和國(guó)家圖書館，使《隋人書出師頌》《錢鏡塘藏明賢尺牘》分別入藏故宮博物院和上海博物館的轟動(dòng)社會(huì)的大舉措，作者也都不在書中鏜鞳聲色。

也許，作者要經(jīng)過(guò)玄霜絳雪，三步九跡，才會(huì)把這些重大的故事顯示人間，所以才暫時(shí)不在這些大節(jié)段上肆意渲染的。他只是在這些大波瀾卷起的一些珠璣上噓霜煦露，寒暑筆端。我們看他考索“中字本”《春秋經(jīng)傳集解》，“破解七百年迷局”；看他補(bǔ)證《丁卯集》，談?wù)摗疤鞕C(jī)不泄，人生難知”；看他在不那么煌煌的清抄本《鑒誡錄》上搜奇品酌，寫出令人耳目一新的文字，講出引人入勝的故事，都不得不佩服作者的真灝妙絕。作者早年的歷史學(xué)訓(xùn)練，讓作者深知：There is properly no history,only story；沒(méi)有歷史，只有故事。他娓娓道來(lái)的就是一部書一部書的命運(yùn)。他要把書籍的“數(shù)”定命運(yùn)講得人心歡喜。而所謂的“書話”，盡管言人人殊，盡管不能定義，我們卻不妨把它看作：書話之為文體，乃是講述書籍的故事，講述書籍的命運(yùn)，以及故事和命運(yùn)背后隱藏的數(shù)。

這正是《槐市書話》的主題。作者的卓然才華，也正是講述故事。他那直白的語(yǔ)言，直述故事的要義，卻有著蕩漾情節(jié)的韻律，又讓人想起了雨果的話：“數(shù)在語(yǔ)言中表現(xiàn)為韻律，韻律是無(wú)限心靈的搏跳。”不論是講述《兩漢策要》那樣的高古大作，還是《丹陽(yáng)后集》卷十七的一張零葉，都是一段“明珠大貝不蓄于蓬葭之家，考其所藏，其來(lái)甚遠(yuǎn)”的傳奇。讓人不由得心被揪起，領(lǐng)略了古書流轉(zhuǎn)的郁屈瑰奇的歷史。

值得注意的是，作者關(guān)于“古騰堡圣經(jīng)零葉”“一千部西文善本書”的故事就不僅僅是“書籍本身會(huì)制造和創(chuàng)造精彩的故事”，而是提出了一些令人深思的嚴(yán)肅問(wèn)題。作者敏銳地指出中國(guó)活字印刷和西方活字印刷在工藝流程上的重大區(qū)別，既說(shuō)明了中國(guó)活字為何難以普及的原因，又令人不禁遐想搖籃本時(shí)代西方印刷術(shù)所促成的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。那是書籍創(chuàng)造的西方**次科學(xué)文明，它的源頭則指向地中海，指向雅典的書籍貿(mào)易市場(chǎng)，指向雅典的一個(gè)稱作Orchestra的地方，它和中國(guó)的槐市有些相像。

書籍的買賣在西方曾經(jīng)促進(jìn)了“希臘奇跡”，促進(jìn)了文藝復(fù)興，它在中國(guó)是否促成過(guò)類似的知識(shí)的風(fēng)起云涌，不得而知。但讀讀拓先生這部著作，我們也似乎能隱隱感受到，當(dāng)代的書籍拍賣，盡管讓人失去了船唇驢背、孤履危行、獲其片楮、寶逾鳴珂、溉其寸膏、郁勝沉麝的訪古之樂(lè)，卻也照樣喚起了世人的護(hù)古之情，在這電腦化的時(shí)代，也微微喚起了人們對(duì)書籍的依戀，畢竟：

我們的文明是書籍的文明：它的傳統(tǒng)、它的本源、它的莊嚴(yán)、它的理智責(zé)任感、它的空前想象力、它的創(chuàng)造性、它對(duì)自由的理解和對(duì)自由的關(guān)注——這一切都以我們對(duì)書籍的熱愛(ài)為基礎(chǔ)，愿時(shí)尚、傳媒和電腦永遠(yuǎn)不會(huì)破壞或者松弛我們對(duì)書籍的這種親切的依戀！

槐市書話 目錄

序 范景中
自序
銘心絕品
荀齋舊藏宋刻《五燈會(huì)元》敘
勞權(quán)鈔本《松雨軒集》敘
破解七百年的迷局
——蜀刻中字本《春秋經(jīng)傳集解》
元刻桂山書院刻本《孔叢子》
元抄本陶叔獻(xiàn)輯《兩漢策要》提要
附錄：《兩漢策要》后記
王懿榮：清曹寅影宋抄本《鑒誡錄》
許渾：南宋臨安書棚本《丁卯集》
蜀刻《許用晦文集》跋
許渾《丁卯集》敘錄補(bǔ)證
蜀刻《新刊權(quán)載之集》跋
序元泰定梅溪書院刻本《尚書集傳纂疏》
宋版《丹陽(yáng)后集》卷十七零葉題記
乾隆御筆《補(bǔ)詠安南戰(zhàn)圖六律》
《明楊繼盛劾嚴(yán)嵩疏稿墨跡》題記
《陳介祺致吳云書札》校勘小記
一幅云門大卷
——畢刻《經(jīng)訓(xùn)堂帖》黃庭堅(jiān)《梵志詩(shī)》底本
一段曠世奇聞——《銅官感舊圖》敘
《咸豐同治批署四川總督崇實(shí)奏折全宗》提要
清同治皇帝《大清穆宗毅皇帝圣訓(xùn)》提要
呂祖謙撰《詳注東萊先生左氏博議廿五卷》題記
避暑山莊舊藏《絳帖平》
清初八色套印本《繡像三國(guó)演義》題記
明拓《張猛龍碑》跋
陸氏松下清齋藏《化度寺碑》序
忠義之氣穿金石
----宋拓本安刻本《爭(zhēng)座位帖》序
閱書感想
關(guān)于中國(guó)紀(jì)年和度量衡統(tǒng)一過(guò)程的聯(lián)想
——從舊拓《商鞅量》說(shuō)起
關(guān)于《古騰堡圣經(jīng)零葉》的缺憾
關(guān)于佛經(jīng)版本的斷想
《胡適先生存札序》
附錄：丁玲編注《胡適先生存札》概說(shuō)
藏書集序
《過(guò)眼煙云》
——顧氏過(guò)云樓現(xiàn)藏古籍善本精品圖錄序言
《陳寅恪賸書序》
《陳澄中圖錄編篡緣起》
《寒齋苦茶序》
知堂先生《日本近三十年小說(shuō)之發(fā)達(dá)》序
《文人情懷》唐弢、梁思成、鄭逸梅三家舊藏序
《頡頏樓舊藏潘飛聲印譜序》
北堂善本書概述
“一千部”西文善本序
……
展開全部

槐市書話 作者簡(jiǎn)介

拓曉堂，中國(guó)古籍拍賣的領(lǐng)軍人物，曾供職于國(guó)家圖書館，1994年加入中國(guó)嘉德拍賣有限公司，創(chuàng)立古籍善本部，任總經(jīng)理，主持古籍拍賣二十多年，開創(chuàng)了中國(guó)古籍進(jìn)入拍賣市場(chǎng)的先河，確立了古籍善本每年春秋大拍的慣例。編著《中國(guó)近代外交內(nèi)幕》《舊中國(guó)掠影》《華北抗戰(zhàn)》。主編《中華舊俗》《常熟翁氏藏書圖錄》《祁陽(yáng)陳澄中舊藏善本古籍圖錄》。合著《古書之媒：感知拍賣二十年摭談》。

商品評(píng)論(3條)
  • 主題：

    包裝太好了 書也沒(méi)有問(wèn)題

    2020/10/3 11:07:37
    讀者:ztw***(購(gòu)買過(guò)本書)
  • 主題：信息豐富 極為精美

    此書最大優(yōu)點(diǎn)是信息豐富。其次序跋部分有幾篇文言文很不錯(cuò)。遺憾的是夾雜著白話文，不倫不類；蚣兾难，或純白話，何必雜糅。再次，書中錯(cuò)誤頗為可觀，例如人名、印章釋文等類，最匪夷所思的是一再說(shuō)堯舜建立了夏朝。作者是西大歷史專業(yè)畢業(yè)，還在國(guó)圖工作八年，數(shù)十年來(lái)又一直和古籍打交道，難道“堯舜建夏”這是最新的研究成果嗎？或是我寡聞了。此書印刷極為精美，由商務(wù)印書館出版，而有如許錯(cuò)誤，有失水準(zhǔn)，可能的解釋是作者花錢自費(fèi)出版，而且作者也算是風(fēng)云人物，商務(wù)出此書于名于利很劃算。恰如嘉德每次拍于右任作品前總要找文物出版社火速出《一代書圣于右任》系列一樣。

    2020/8/31 23:20:08
    讀者:671***(購(gòu)買過(guò)本書)
  • 主題：嘉德古籍部經(jīng)理退休后的總結(jié)

    嘉德的拓先生，每次參加拍賣都能見(jiàn)到，他是推動(dòng)古籍拍賣的領(lǐng)軍人物，學(xué)識(shí)淵博，對(duì)古籍掌故了解頗豐，很多世人不知的歷史在書中娓娓道來(lái)，很是神往。

    2017/11/24 19:47:30
    讀者:246***(購(gòu)買過(guò)本書)
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