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民族醫(yī)藥搶救性發(fā)掘整理 滿族醫(yī)藥 版權(quán)信息
- ISBN:9787515205595
- 條形碼:9787515205595 ; 978-7-5152-0559-5
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>>
民族醫(yī)藥搶救性發(fā)掘整理 滿族醫(yī)藥 本書特色
劉淑云、宋柏林主編的《滿族醫(yī)藥》一書主要從滿族醫(yī)藥的歷史沿革、滿族醫(yī)藥的特點(diǎn)、傳統(tǒng)療法、滿族針灸、滿族養(yǎng)生保健、滿族醫(yī)藥治療常見病、滿族民間用藥等方面作了基本闡述,介紹了滿族醫(yī)藥在滿族歷史上和現(xiàn)實(shí)生活中存在的情況!稘M族醫(yī)藥》中的滿族民間常用藥是通過查閱歷史文獻(xiàn)資料和有關(guān)研究報(bào)道,結(jié)合民間訪談?wù){(diào)研,梳理總結(jié)而成。
民族醫(yī)藥搶救性發(fā)掘整理 滿族醫(yī)藥 內(nèi)容簡介
《民族醫(yī)藥搶救性發(fā)掘整理:滿族醫(yī)藥》主要從滿族醫(yī)藥的歷史沿革、滿族醫(yī)藥的特點(diǎn)、傳統(tǒng)療法、滿族針灸、滿族養(yǎng)生保健、滿族醫(yī)藥治療常見病、滿族民間用藥等方面作了基本闡述,介紹了滿族醫(yī)藥在滿族歷史上和現(xiàn)實(shí)生活中存在的情況!睹褡遽t(yī)藥搶救性發(fā)掘整理:滿族醫(yī)藥》中的滿族民間常用藥是通過查閱歷史文獻(xiàn)資料和有關(guān)研究報(bào)道,結(jié)合民間訪談?wù){(diào)研,梳理總結(jié)而成。
民族醫(yī)藥搶救性發(fā)掘整理 滿族醫(yī)藥 目錄
**章 滿族基本概況
一、滿族基本情況
二、滿族歷史概況
三、滿族宗教信仰
第二章 滿族醫(yī)藥歷史沿革
一、滿族氏族部落時(shí)期的滿族醫(yī)藥
二、金(女真)時(shí)期的滿族醫(yī)藥
三、元明時(shí)期滿族醫(yī)藥概況
四、清代滿族醫(yī)藥
五、現(xiàn)代滿族醫(yī)藥
第三章 滿族醫(yī)藥特點(diǎn)簡介
一、醫(yī)學(xué)理論體系方面
二、滿族民間醫(yī)藥傳承方式
三、滿族醫(yī)藥與滿族文化相融合
四、滿族醫(yī)藥具有明顯的地域性
五、用藥和治療方法
六、滿族對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)
第四章 滿族民間醫(yī)藥治療常見病
一、適應(yīng)氣候條件,就地取材,防治因氣候寒冷引發(fā)的疾病
二、適應(yīng)生存條件,因地制宜,防治脾胃病
三、婦科疾病多用藥膳療法
四、外科疾病善用外治法
附:《金史》藥物拾遺
第五章 滿族醫(yī)藥傳統(tǒng)療法
第六章 滿族針灸概述
一、早期的滿族針灸
二、滿族針灸的發(fā)展
三、近代滿族針灸的應(yīng)用
第七章 滿族養(yǎng)生保健
一、滿族養(yǎng)生保健歷史概況
二、滿族民間傳統(tǒng)養(yǎng)生保健
三、金元四大家的養(yǎng)生保健思想
四、滿族宮廷貴族養(yǎng)生保健
第八章 滿族文化習(xí)俗選錄
一、滿族居住文化習(xí)俗
二、滿族飲食文化習(xí)俗
三、滿族體育習(xí)俗
四、滿族婚育習(xí)俗
……
下篇
后記
民族醫(yī)藥搶救性發(fā)掘整理 滿族醫(yī)藥 節(jié)選
三、元明時(shí)期滿族醫(yī)藥概況 中國歷史上遼、金、元時(shí)期,北方少數(shù)民族醫(yī)藥文化相互融合,滿族醫(yī)藥伴隨著歷史交替發(fā)展! 」1206年,鐵木真成吉思汗統(tǒng)一了北方蒙古族各部落建立蒙古國。1234年消滅了阿骨打建立的金朝政權(quán)。1271年,忽必烈將“蒙古”國號(hào)改為大元。采取了重新組合各民族力量,促進(jìn)民族融合,對(duì)其他民族實(shí)施兼容并存的一系列政策。 元代滿族(女真人族群)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化,遷徙到中原地區(qū)的滿族(女真人)長期與漢族和其他民族雜居相融。居住在長白山和松花江、黑龍江流域等北方地區(qū)集居的滿族(女真人)保存了滿族生活習(xí)慣,傳統(tǒng)滿族醫(yī)藥得以延續(xù)! 1368年朱元璋稱帝,定國號(hào)為“大明”,元朝滅亡。明朝將滿族(女真人)按照居住區(qū)域,分為建州女真、海西女真和野人女真,主要居住在我國北方。這一時(shí)期民間薩滿已經(jīng)掌握了藥物的采集、加工、應(yīng)用,疾病的預(yù)防,針灸按摩等多種醫(yī)技醫(yī)法,用來治療常見疾病,傳承著歷代薩滿積累的醫(yī)藥經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)! ∶鞔鷿M族先人(女真人)被文化程度發(fā)達(dá)的漢族、朝鮮族稱作“野人”,但在醫(yī)藥學(xué)方面也為先進(jìn)民族提供過借鑒,明嘉靖三十九年(1544)朝鮮李朝中宗大王患病“煩悶”,本國無良藥,只好“用野人乾水和清心丸”,稍后又“進(jìn)野人乾水涼膈散、至寶丹云”。順治六年(1649)六月十五日,旨令盛京兩牛錄“把于餾的人參水各送一瓶”,用來治療“駱駝的癩疾”,可見明代的女真人已能夠?qū)⑷藚⒅瞥汕s水治病。滿族先人很早就懂得洗溫泉養(yǎng)生保健,有病治病,無病健身。朝鮮史料記載明萬歷二十九年(1601)朝鮮節(jié)度使柳珩馳啟曰:“滿浦僉使金應(yīng)瑞馳報(bào),奴酋長子弘所土里(褚英)以眼疾率二百騎來浴滿浦四日程汝延地溫水!薄 ∷、清代滿族醫(yī)藥 1616年(天命元年,明朝萬歷四十四年),建州女真首領(lǐng)努爾哈赤統(tǒng)一了海西女真和野人女真各部,滅亡了元朝,在赫圖阿拉城(現(xiàn)遼寧省新賓縣)建國,定國號(hào)“大金”,史稱“后金”。1635年(大聰九年)努爾哈赤的兒子皇太極繼位,工636年(崇德元年)改國號(hào)“大金”為大清。 ……
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