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流云散記
收錄孟超先生在二十世紀(jì)三四十年代發(fā)表于各類進(jìn)步報(bào)刊上說(shuō)文論史的文章，全方位還原了當(dāng)時(shí)的歷史背景、社會(huì)文化及進(jìn)步思潮。
作者：孟超
開(kāi)本：
32開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
156
讀者評(píng)分：4.9分8條評(píng)論
本類榜單：文學(xué)銷量榜
溫馨提示：5折以下圖書(shū)主要為出版社尾貨，大部分為全新（有塑封/無(wú)塑封），個(gè)別圖書(shū)品相8-9成新、切口
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流云散記 版權(quán)信息
- ISBN：9787200132540
- 條形碼：9787200132540 ; 978-7-200-13254-0
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
流云散記 本書(shū)特色
《流云散記》是將孟超先生在二十世紀(jì)三四十年代發(fā)表于各類進(jìn)步報(bào)刊上說(shuō)文論史的文章結(jié)集出版，全方位還原了當(dāng)時(shí)的歷史背景、社會(huì)文化及進(jìn)步思潮。
流云散記 內(nèi)容簡(jiǎn)介
孟超先生遺著：1946—1976—2016，流蕩七十年的書(shū)稿終于出版。
流云散記流云散記 前言
《流云散記》談
孟超（一九○二—一九七六），原名憲啟，字勵(lì)吾，又字公弢，筆名有東郭迪吉、林青、林默、迦陵、朱倫等。山東諸城縣人。出身于詩(shī)書(shū)世家，幼承家教，誦書(shū)學(xué)術(shù)，具有傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。一九二五年“五卅慘案”后，孟超返原籍發(fā)動(dòng)組織“五卅慘案后援會(huì)”，是年加入中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)，次年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,不久赴武漢參加全國(guó)第四次勞動(dòng)大會(huì)，后到全國(guó)總工會(huì)宣傳部工作。一九二八年初，他與蔣光慈等在上海組織太陽(yáng)社，出版《太陽(yáng)月刊》，同時(shí)創(chuàng)辦春野書(shū)店，寫(xiě)作了大量進(jìn)步文章。一九二九年秋，他參與籌建中國(guó)左翼作家聯(lián)盟，是“左聯(lián)”的創(chuàng)始人之一；冬，與夏衍等創(chuàng)建上海藝術(shù)劇社。他曾先后在上海、武漢、北平、桂林、重慶等地從事革命文藝活動(dòng)。一九三○年四月起，相繼任中共上海市閘北區(qū)行動(dòng)委員會(huì)宣傳委員、上海市總工聯(lián)宣傳部長(zhǎng)。一九三二年三月，組織滬西紗廠工人罷工，被捕。次年七月被保釋出獄，他自此與黨組織失掉聯(lián)系。一九三五年夏，在青島與王統(tǒng)照、老舍、臧克家等創(chuàng)辦《避暑錄話》文藝副刊，并為之撰文！捌咂呤伦儭焙螅铣渡砜谷。翌年起先后任國(guó)民黨第五戰(zhàn)區(qū)第十一集團(tuán)軍宣傳隊(duì)長(zhǎng)、三十一軍政治部干事、 廣西綏靖公署國(guó)防藝術(shù)社總干事等職。一九三九年夏，孟超赴桂林文協(xié)分會(huì)工作，并致力于雜文、歷史小說(shuō)創(chuàng)作。一九四○年八月與夏衍等創(chuàng)辦雜文刊物《野草》。一九四四年秋，日軍進(jìn)犯桂北，他被迫轉(zhuǎn)赴貴陽(yáng)、昆明。一九四六年夏，孟超到重慶，任《萌芽》月刊編委，先后兼教于中正中學(xué)、西南大學(xué)；同期，還參加編輯《西南日?qǐng)?bào)》副刊“高原”、《大公報(bào)》旬刊“ 漫畫(huà)漫話”、《新民報(bào)》“藝術(shù)周刊”等。一九四七年六月，他參與學(xué)生抗暴斗爭(zhēng)遭反動(dòng)當(dāng)局通緝，只身去香港，為《大公報(bào)》《文匯報(bào)》撰稿。一九四八年七月，參加茅盾主編的《小說(shuō)月刊》任編輯，同年十一月，重新加入中國(guó)共產(chǎn)黨。一九四九年初，由香港取道朝鮮赴東北、華北解放區(qū)。新中國(guó)后，孟超曾歷任國(guó)家出版總署科長(zhǎng)、北京圖書(shū)館（今國(guó)家圖書(shū)館）副館長(zhǎng)、中國(guó)戲劇出版社總編輯和人民文學(xué)出版社副總編輯等職。
在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，孟超集作家、出版家、戲曲作家、雜文家、詩(shī)人于一體，為推動(dòng)二十世紀(jì)的文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。他的文藝創(chuàng)作是從寫(xiě)詩(shī)開(kāi)始的，一九二七年已有詩(shī)集《候》問(wèn)世；一九二八年又有詩(shī)集《殘夢(mèng)》出版。之后，他開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)。一九二九年，出版小說(shuō)集《沖突》，一九三○年，又出版小說(shuō)集《愛(ài)的映照》。還有歷史小說(shuō)《骷髏集》（一九八二，桂林文獻(xiàn)出版社）和《〈金瓶梅〉人物論》（遺作，北京出版社列入“大家小書(shū)”二○○三年出版）？箲(zhàn)以后，孟超的創(chuàng)作主要是戲劇，寫(xiě)作*多的是雜文。他*早的戲劇作品是獨(dú)幕劇集《我們的！罚ㄒ痪潘囊，桂林白虹書(shū)店）。他的戲劇，*為著名是他一九六一年開(kāi)始創(chuàng)作，于一九六三年完稿并在北京公演的昆曲《李慧娘》。
《李慧娘》是中國(guó)文化寶庫(kù)中凄美動(dòng)人的四大愛(ài)情故事之一。孟超的昆曲劇本《李慧娘》，是根據(jù)明代周朝俊的傳奇作品《紅梅閣》改編的，講的是南宋奸臣賈似道害死美女李慧娘，李化為厲鬼報(bào)仇的故事。《李慧娘》不僅演繹了一個(gè)弱女子的復(fù)仇，更是頌揚(yáng)了人間的愛(ài)情與正義。公演后，當(dāng)時(shí)的報(bào)紙紛紛發(fā)表評(píng)論，贊揚(yáng)《李慧娘》是一出好戲。廖沫沙發(fā)表贊揚(yáng)《李慧娘》的文章《有鬼無(wú)害論》。孟超的老鄉(xiāng)康生，還將《李慧娘》推薦給周總理看。國(guó)慶十二周年，《李慧娘》作為戲曲文化精品，參加了北京天安門(mén)彩車游行。可是，隨著政治氣候的變化，《李慧娘》被說(shuō)成是“黑戲”，是以此為一九五九年在廬山會(huì)議之后，被罷了官的右傾機(jī)會(huì)主義分子鳴不平；借寫(xiě)歷史劇為名，猖狂地向黨向社會(huì)主義進(jìn)攻。因此，孟超打成“反革命修正主義分子”， 從北京來(lái)到了千里之外的湖北農(nóng)村，在一個(gè)叫做向陽(yáng)湖的地方接受“勞動(dòng)改造”，繁重的勞作和無(wú)休止的批斗，使他身心遭受了極大的摧殘。他干的是*臟的活，清掃廁所，把糞便背到菜地。向陽(yáng)湖的夏季，氣溫高達(dá)四十度，廁所里蚊蠅飛舞，令人欲嘔；而雨季，草中毒蛇出沒(méi)，水中螞蝗橫行，他卻要天天勞作，風(fēng)雨無(wú)阻。一次下雨天，他挑著糞擔(dān)摔斷了腿，簡(jiǎn)單治療后，又不許他休養(yǎng)，他只得擔(dān)著擔(dān)子，拄著拐杖，往田間送糞。夜晚，還要寫(xiě)檢查。他在向陽(yáng)湖積勞成疾，一九七六年剛回到北京就去世了。
孟超擅長(zhǎng)雜文，成就*高的也是雜文。由于他的文學(xué)根底扎實(shí)，信筆寫(xiě)來(lái)，旁征博引，借古諷今，揮灑自如，雜文風(fēng)格酷似魯迅，為文壇所稱道。新中國(guó)后，《人民日?qǐng)?bào)》編委、文藝部主任陳笑雨，曾在《人民日?qǐng)?bào)》副刊開(kāi)辟了一個(gè)以“表彰先進(jìn)，匡正時(shí)弊，活躍思想，增加知識(shí)”為方針的“長(zhǎng)短錄”雜文專欄，專欄作者由文學(xué)家、政論家、歷史學(xué)家夏衍、吳晗、廖沫沙、孟超、唐弢等五人組成。自一九六二年五月至十二月，他們分別撰寫(xiě)了“時(shí)而有如投槍和匕首，時(shí)而又好像燈火和閃光的鋒銳犀利”的三十七篇文章，在讀者中產(chǎn)生了強(qiáng)烈共鳴。
孟超寫(xiě)的雜文數(shù)量很多，生前曾結(jié)集出版《長(zhǎng)夜集》《未偃草》和《水泊梁山英雄譜》。《流云散記》，是孟超生前已經(jīng)編目、寫(xiě)序、剪報(bào)，準(zhǔn)備出版的雜文集。不幸的是，還沒(méi)來(lái)得及出版，“文革”開(kāi)始了。這部雜文集稿本連同他的所有藏書(shū)都被“抄”走了。
二十年前，我在琉璃廠一個(gè)熟悉的店鋪里翻閱雜書(shū)，發(fā)現(xiàn)了這部《流云散記》稿本。稿本后面，附有三頁(yè)草就抄錄的目錄，其上寫(xiě)有：“解放前孟超毒草二”。這是當(dāng)年“造反派”留下的筆跡。
從中學(xué)時(shí)代，我就喜歡閱讀雜文。翻閱《流云散記》稿本目錄時(shí)，即被吸引。于是在店鋪里粗讀了稿本中的《貪污政策發(fā)微》《秦檜惡性種種》《論秦檜禁野史》《還得談秦檜》《“莫須有”考證》等幾篇。這是**次讀孟超早期的雜文，對(duì)其文筆極為仰視，當(dāng)即決定買下來(lái)。因稿本是剪報(bào)貼本，只有序言為孟超親筆，又沒(méi)有落款，店主索價(jià)不高。
孟超的這冊(cè)剪報(bào)本雜文集，報(bào)紙很差，有的字跡模糊，有的字體很小，辨識(shí)很是費(fèi)力，但我還是一篇不落的讀完了，有的文章讀了不止一遍。正是從這冊(cè)《流云散記》中，我領(lǐng)略到孟超先生廣博的學(xué)識(shí)和犀利的文筆。
《流云散記》的序言，是孟超用毛筆寫(xiě)下的，字體率意灑脫，一氣呵成。寫(xiě)字的紙很薄，背后用舊刊物紙裱糊，**頁(yè)用的是司馬文森的《一個(gè)人的回憶》；第二頁(yè)是《沈同衡的《關(guān)于漫畫(huà)創(chuàng)作問(wèn)題》；第三頁(yè)是華嘉的《燈下雜談》。序言八百多字，記述了作者在“國(guó)家多難之秋”的日子里所經(jīng)歷的顛沛流離的生活情景：
桂林疏散之后，倉(cāng)皇的走出了這一居留五載的西南文化都市，帶著說(shuō)不出依戀辛酸悲憤地各種情緒，自己背著行李、包裹，輾轉(zhuǎn)在廣西貴州邊壤，一直到了陰歷年的前一晚，才奔到貴陽(yáng)。當(dāng)時(shí)去渝去昆，正在徘徊難定，忽然一陣“回歸熱”的大病，一直臥倒了五個(gè)多月，等到略見(jiàn)痊可，朋友告訴我說(shuō)：“昆明氣候好，適宜修養(yǎng)”，于是瞿然而起，拖著疲憊不堪的身子，到昆明來(lái)。
昆明的確氣候好，乍一到感到天都好似升高了好幾丈，而不寒不熱，更是宜人。比起貴陽(yáng)那霧一天到晚，上空里沉沉往下壓，一個(gè)渺小的人，那里能夠支撐的消，感到悶氣，又無(wú)怪乎病的纏擾了。不過(guò)，到了昆明，生活還不是那末容易有著落的，被窩四周吐出棉絮，破大衣何止褞袍，吃住仰人鼻息，早晚無(wú)定，這樣又過(guò)十個(gè)月了。
本來(lái)，在國(guó)家多難之秋，個(gè)人安否，應(yīng)在不論不議之列，可是戰(zhàn)時(shí)注定必須受苦，系屬當(dāng)然。而勝利聲中，卻更人降下無(wú)端災(zāi)害，這就怕不止一人一身的事了。況且，十個(gè)月雖不過(guò)短短幾天，但五華山的“誤會(huì)”炮火，也曾受過(guò)驚悸；“放槍”也有“自由”的恩寵，多少也遭到波及，這些不大不小的事，更有感于懷，有觸于心。寫(xiě)，起初拿起久已不動(dòng)的筆來(lái)，真系扛鐵梁一般，慢慢又集成八九萬(wàn)字，名之“流云”，非敢有“行云流水”的閑情雅致，亦不過(guò)說(shuō)明是“流”蕩在“云”南所寫(xiě)的吧了！鋵(shí)只是昆明一區(qū)而已。
說(shuō)到昆明，誰(shuí)也不會(huì)忘記這里有金馬、碧雞兩山；更有金馬、碧雞的牌坊來(lái)表彰它的勝跡。此時(shí)此地，一邊受著“馬”蹄的踐踏，一邊聽(tīng)著“雞”聲的唱鳴，憂傷悲憤地心情，固然不少，而烏黑的暗夜，也總有被雞叫曙了的時(shí)候。這大約就是自己未敢妄自菲薄輕于擱筆的意思；至于雞聲究竟響亮與否，卻也非敢所計(jì)了。
昨天，妻從重慶來(lái)信，說(shuō)九歲的小孩又害肺炎，急待款就醫(yī)。急忙的把這些零亂的破紙，集合起來(lái)，“辛苦都為稻粱謀”，誰(shuí)曉得稻粱以外，還有疾病，而且不只是害在自己身上的病，也這樣累人。長(zhǎng)嘆了一聲，跑到街頭書(shū)肆里，又要打聽(tīng)行市，請(qǐng)求顧主“流云”。流出去吧。管他流到那里哩！ 三月十四日深夜。
孟超《自序》中所說(shuō)，《流云散記》“名之‘流云’，……“亦不過(guò)說(shuō)明是‘流’蕩在‘云’南所寫(xiě)的……”。而“把這些零亂的破紙，集合起來(lái)”，大概是他即將離昆赴渝明之前的事了。
《流云散記》中的文章多發(fā)表在《觀察報(bào)》副刊《昆明湖》上。這是抗戰(zhàn)后期出現(xiàn)在昆明的報(bào)紙。一九四五年八月十五日，日本無(wú)條件投降，《觀察報(bào)》辦報(bào)人陳仲山、張萍廬離滇遷回南京而停刊。另一位從南京來(lái)昆辦報(bào)的老報(bào)人王公弢自愿留昆，該報(bào)繼續(xù)在昆明發(fā)行。原本為《觀察報(bào)》副刊寫(xiě)雜文、評(píng)論的孟超，繼續(xù)為王公弢接辦副刊《昆明湖》寫(xiě)稿。當(dāng)時(shí)昆明的報(bào)紙，有的是日出對(duì)開(kāi)一張四版或二張八版，也有出六版的，有的是日出四開(kāi)一張不等。在各報(bào)辦的副刊中，《觀察報(bào)》的副刊辦得尤為生動(dòng)活潑，較受讀者喜愛(ài)，刊登的文藝作品和影劇評(píng)論也很有質(zhì)量。
孟超在昆明滯留的時(shí)期，抗戰(zhàn)剛剛勝利，內(nèi)戰(zhàn)陰云密布全國(guó)。全國(guó)人民普遍要求和平民主，反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)和獨(dú)裁。蔣介石統(tǒng)治集團(tuán)表面做出期望和平的姿態(tài)，暗中卻進(jìn)行“動(dòng)員戡亂”，在之后的日子里，許多共產(chǎn)黨人和進(jìn)步人士遭到逮捕和暗殺。《流云散記》中的雜文正是在這種背景下寫(xiě)出的。在一九四五年八月至九月，僅僅一個(gè)月的時(shí)間里，孟超在《昆明湖》和其他報(bào)刊上刊發(fā)的短評(píng)雜文就有數(shù)十篇之多。這一時(shí)期，其雜文特點(diǎn)是：內(nèi)容廣泛，或以史為鑒，或談戲喻今，莫不短小精悍，鋒銳有力。如果說(shuō)，讀孟超《長(zhǎng)夜集》（一九四一，桂林文獻(xiàn)出版社）和《未偃草》（一九四三，桂林集美書(shū)店）還不能完全領(lǐng)略到孟超的擅長(zhǎng)從歷史中找出諷刺現(xiàn)實(shí)的材料的話，那么讀《流云散記》，將會(huì)有深切地感受。
《流云散記》主要由三個(gè)部分組成：《舊史新話》《舊劇新談》《妙文共賞》！杜f史新話》十余則雜文，上起東漢赤眉軍興，下訖吳三桂反清，從《唐明皇的幸與不幸》，到《談秦檜惡行》《論秦檜禁野史》，至《談明初文字獄》，在對(duì)歷史人物事件扼要介紹與評(píng)述中，述感抒懷，啟人思考！杜f劇新談》七篇文章，談了七出戲，從《珠簾寨》“看唐代軍事外交”；《法門(mén)寺》“表現(xiàn)的閹宦政治”；由《祥梅寺》“談到黃巢殺人”……戲劇故事與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，時(shí)有散文筆調(diào)，見(jiàn)人之所未見(jiàn)，確可品味。
《妙文共賞》與《舊史新話》《舊劇新談》更有不同，批評(píng)時(shí)事，揭發(fā)時(shí)弊，潑辣有力，有如投槍和匕首，劍指國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)。如《貪污政策發(fā)微》《官箴與民心》，揭露了國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)中的軍政黨員貪污腐敗、生活窮奢、招搖勒索的丑惡行經(jīng)！墩勯_(kāi)放言論》呼吁當(dāng)局“言路開(kāi)放”，要有采納諫議的勇氣，不要像周厲王和秦始皇那樣，拿著直言當(dāng)詆毀，限制輿論自由！杜f話新提談周作人》《不準(zhǔn)漢奸自殺》，對(duì)周作人為自己當(dāng)漢奸的“強(qiáng)辯”和陳公博的以“自殺”逃避罪名，給予深刻地批判，指出：周作人的罪惡雖未必超過(guò)陳公博、周佛海，但為虎作倀，已然拋棄名節(jié)、叛離民族，走向了違背時(shí)代的反動(dòng)道路；而對(duì)于陳公博這樣的漢奸，在抗戰(zhàn)勝利之后，應(yīng)加以極刑，處以國(guó)法，不能讓他們隨便地自殺，以逃避罪名。
《流云散記》還有幾篇是寫(xiě)女性的，名曰：“女性群像”和“婦女群眾”，總共四篇。其中《談楊貴妃——從楊貴妃看所謂“裙帶社會(huì)”》一篇，征引頗豐，縱深開(kāi)掘，多方論證，暗諷了“蔣家王朝”的四大家族，裙帶關(guān)系盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，在國(guó)家的戰(zhàn)亂中暴富，假公濟(jì)私，窮奢極欲的行經(jīng)，而*終的結(jié)果是“永遠(yuǎn)的被侮辱與咒罵著”。
《秋雨秋風(fēng)憶秋瑾》是孟超在鑒湖女俠秋瑾女士殉國(guó)的祭日所寫(xiě)的紀(jì)念文章。文中，他抨擊了專制暴力，發(fā)出了“血是沒(méi)有白流的”呼喊！文末，他呼吁：“有暴力存在的一天，總難免于流血，婦女的健者們，踏著秋瑾女士和她以后的一切的血跡，前進(jìn)呵，別怕！”
抗戰(zhàn)勝利不久昆明就發(fā)生了大規(guī)模的學(xué)生游行，軍隊(duì)特務(wù)向游行隊(duì)伍投擲手榴彈，炸死四人，這便是震驚一時(shí)的“一二·一慘案”。作者“有感于懷，有觸于心”，發(fā)出了反對(duì)“專制暴力”的呼聲”。他“此時(shí)此地，一邊受著“馬”蹄的踐踏，一邊聽(tīng)著“雞”聲的唱鳴，憂傷悲憤地心情，固然不少”，他渴望并等待著“烏黑的暗夜，也總有被雞叫曙了的時(shí)候。”
一九四六年夏，孟超離開(kāi)了昆明，到重慶工作。行前，他想在昆明找一家書(shū)店出版這個(gè)集子，未果。于是孟超帶著這部稿子先后到重慶、香港，然后由香港取道朝鮮赴東北、華北解放區(qū)！耙怀垭u天下白，換了人間！薄盀鹾诘陌狄埂苯K于過(guò)去。一九四九年十月一日，中華人民共和國(guó)成立，孟超到北京參加文化出版工作。
從一九四六年至一九六六年，二十年間，孟超一直在文化出版部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)崗位工作。令人不解的是，這部浸染著孟超的汗水和睿智的《流云散記》卻始終沒(méi)有出版，直至抄家后遺失；蛟S是孟超先生過(guò)于自律，沒(méi)有提出過(guò)出版的要求；或許是他認(rèn)為書(shū)稿的內(nèi)容不合時(shí)宜了。這其中的原委，我們已無(wú)法猜測(cè)。
從一九四六年至一九六六年，再到二○一六年，北京出版社慧眼識(shí)珠，決定出版《流云散記》，這部書(shū)稿已經(jīng)在世間漂泊了整整七十個(gè)年頭。我相信會(huì)有很多讀者們喜歡這本流蕩了七十年的書(shū)稿；孟超先生的在天之靈，也因此會(huì)得到慰藉。
方繼孝
二○一七年十二月二十五日星期一十一時(shí)初稿
流云散記 目錄
Ⅰ
歷史的鑰匙
唐明皇的幸與不幸
太監(jiān)政治舉例
貪污政策發(fā)微
談秦檜惡行
論秦檜禁野史
還得談秦檜
“莫須有”考證
陳東之死
談明初
談吳三桂的反清
Ⅱ
從《珠簾寨》看唐代軍事外交
《法門(mén)寺》表現(xiàn)的閹宦政治
由《祥梅寺》談到黃巢殺人
《四郎探母》——“楊家將”故事的惡轉(zhuǎn)化
《紅鸞禧》的底蘊(yùn)
談京劇《孟麗君》
從《施公案》談到黃天霸
Ⅲ
武則天的是非
從楊貴妃看所謂“裙帶社會(huì)”
“三八婦女節(jié)”的**個(gè)提出者——蔡特金
秋雨秋風(fēng)憶秋瑾
Ⅳ
“論中國(guó)傳統(tǒng)的民主精神”試答
妙文共賞抄
舊話新提談周作人
悲多汶的啟示
婦女“復(fù)員”！
《孟子》新讀
“打回老家去”新釋
賀溥儀被俘
從哈哈爵士想起
“打是不打”演繹
談“簽退”
Ⅴ
珍愛(ài)過(guò)去的努力，把握今后
戲劇不要與運(yùn)動(dòng)脫節(jié)
教師節(jié)替教師發(fā)牢r/> 官箴與民心
不準(zhǔn)**
談開(kāi)放言論
談抗戰(zhàn)同盟
談學(xué)生罷課抗議迄未懲辦“一二·一”兇首
婦女的選舉權(quán)
美國(guó)青年軍訓(xùn)問(wèn)題
《大雷雨》——黑暗的盡頭
庫(kù)力金的悲哀
卡特麗娜的時(shí)代
歷史的鑰匙
唐明皇的幸與不幸
太監(jiān)政治舉例
貪污政策發(fā)微
談秦檜惡行
論秦檜禁野史
還得談秦檜
“莫須有”考證
陳東之死
談明初
談吳三桂的反清
Ⅱ
從《珠簾寨》看唐代軍事外交
《法門(mén)寺》表現(xiàn)的閹宦政治
由《祥梅寺》談到黃巢殺人
《四郎探母》——“楊家將”故事的惡轉(zhuǎn)化
《紅鸞禧》的底蘊(yùn)
談京劇《孟麗君》
從《施公案》談到黃天霸
Ⅲ
武則天的是非
從楊貴妃看所謂“裙帶社會(huì)”
“三八婦女節(jié)”的**個(gè)提出者——蔡特金
秋雨秋風(fēng)憶秋瑾
Ⅳ
“論中國(guó)傳統(tǒng)的民主精神”試答
妙文共賞抄
舊話新提談周作人
悲多汶的啟示
婦女“復(fù)員”！
《孟子》新讀
“打回老家去”新釋
賀溥儀被俘
從哈哈爵士想起
“打是不打”演繹
談“簽退”
Ⅴ
珍愛(ài)過(guò)去的努力，把握今后
戲劇不要與運(yùn)動(dòng)脫節(jié)
教師節(jié)替教師發(fā)牢r/> 官箴與民心
不準(zhǔn)**
談開(kāi)放言論
談抗戰(zhàn)同盟
談學(xué)生罷課抗議迄未懲辦“一二·一”兇首
婦女的選舉權(quán)
美國(guó)青年軍訓(xùn)問(wèn)題
《大雷雨》——黑暗的盡頭
庫(kù)力金的悲哀
卡特麗娜的時(shí)代
展開(kāi)全部
流云散記 節(jié)選
歷史常常是現(xiàn)實(shí)的鑰匙，任你把真情如何的藏在保險(xiǎn)箱里，加上幾重金鎖，外貼封條，但瞞不過(guò)讀史的人。過(guò)去的事實(shí)，稍微一留神，便不禁啞然失笑，從謎里謊里跳脫出來(lái)了。
隨便舉一個(gè)例子吧：東漢赤眉軍興，王莽派兵剿除，史稱：“（王匡、廉丹東）合將銳士十馀萬(wàn)人，所過(guò)放縱。東方為之語(yǔ)曰：‘寧逢赤眉，不逢太師。太師尚可，更始?xì)⑽摇！?
從這不加粉飾的幾句民謠中，不但看到當(dāng)時(shí)人民痛恨官家軍隊(duì)之深；且可對(duì)照史家所釆朝報(bào)作個(gè)反面的考察：因?yàn)樵谡飞，我們慣于看到的是王師浩蕩，秋毫無(wú)犯，平定賊寇，市民不驚等等如荼如錦的美妙文章。并且說(shuō)赤眉?xì)⑷藷o(wú)厭，獻(xiàn)忠李闖殺人如麻；甚之于還偽造出黃巢作反，祥梅寺里開(kāi)刀，好似天生殺星專來(lái)人間過(guò)殺人癮一樣的。然而，讀此數(shù)句，才知道偽造事實(shí)的是誰(shuí)，騙人撒謊的是誰(shuí)，世間真實(shí)的消息，是不容蓋抹的。
赤眉，黃巾，黃巢，李闖，獻(xiàn)忠之流，在皇家的瞳孔里，以其動(dòng)搖統(tǒng)治政權(quán)，目之為賊，稱之為寇，給他們假造出許多罪名罪行，把自己的罪惡加在別人的頭上，其實(shí)他們?yōu)榕罢，無(wú)以為生，鋌而走險(xiǎn)，他們也有他們的理由，而且他們也有他們的紀(jì)律；始矣胍皇盅诒M天下耳目，故不惜倒行逆施，顛倒黑白，千古一轍，往往如斯，可是誰(shuí)也想不到在歷史縫里，卻透出了這點(diǎn)秘密的。
皇家如何，賊寇怎么，固然我們也不必沾滯的去用口舌來(lái)爭(zhēng)論，但從這里可以打破一個(gè)謎，就是：寧信民謠，別聽(tīng)那些官家官報(bào)的堂皇公告，庶可免除上當(dāng)受騙哩。
流云散記 作者簡(jiǎn)介
孟超（1902.3.1—1976.5.12），原名孟憲綮。山東諸城人，自幼生活在詩(shī)書(shū)之家，1924年報(bào)考了當(dāng)時(shí)由中國(guó)共產(chǎn)黨人直接領(lǐng)導(dǎo)的上海大學(xué)，在中文系學(xué)習(xí)。1926年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1928年與蔣光慈、錢杏邨等成立太陽(yáng)社，創(chuàng)辦《太陽(yáng)月刊》，結(jié)集出版了小說(shuō)《沖突》、詩(shī)集《殘夢(mèng)》等。1930年加入“左聯(lián)”。孟超是《野草》雜文作家之一，《長(zhǎng)夜集》《未偃草》里面的雜文，繼承了魯迅風(fēng)格，擅長(zhǎng)從歷史中找出諷刺現(xiàn)實(shí)的材料。主要作品有：詩(shī)集《候》《殘夢(mèng)》，小說(shuō)集《沖突》《骷髏集》，雜文集《長(zhǎng)夜集》《未偃集》《長(zhǎng)短錄》（合著），昆曲劇本《李慧娘》，獨(dú)幕劇集《我們的！，以及古典文學(xué)人物論集《水泊梁山英雄譜》《金瓶梅人物論》等。
商品評(píng)論(8條)
- 主題：
孟超的《流云散記》視野開(kāi)闊，眼光獨(dú)到，見(jiàn)識(shí)精準(zhǔn)，文筆犀利，對(duì)歷史事實(shí)，生活現(xiàn)象深入分析，給人啟發(fā)。
- 主題：評(píng)書(shū)的內(nèi)容
孟超先生用他那獨(dú)特的筆觸，將歷史人物如李隆基、秦檜、武則天等生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者面前，借古喻今，直指時(shí)弊，讓人讀后不禁深思。尤其是在《談明初文字獄》等文章中，他的激憤與犀利更是展現(xiàn)得淋漓盡致，讓人不禁為他的勇氣和正義感所折服。
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