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菊與刀

日本人讓我們又愛又恨,可是我們對日本人的認(rèn)識只是情緒化,我們不認(rèn)識日本,這本書讓我們認(rèn)識日本了解日本有很大的幫助和啟發(fā)。

出版社:沈陽出版社出版時間:2016-12-01
開本: 32開 頁數(shù): 256
讀者評分:4.8分87條評論
本類榜單:文化銷量榜
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菊與刀 版權(quán)信息

  • ISBN:9787544197144
  • 條形碼:9787544197144 ; 978-7-5441-9714-4
  • 裝幀:簡裝本
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

菊與刀 本書特色

“菊”是日本皇室的象征,“刀”是日本武士道精神的體現(xiàn)。本尼迪克特用這兩個詞表示了日本人的兩種矛盾的性格:好戰(zhàn)而祥和,黷武而好美,傲慢而尚禮,呆板而善變,馴服而倔強,忠貞而叛逆,勇敢而懦弱,保守而喜新。對于日本人的這種國民性格,本尼迪克特從等級制度、報恩意識、義理、日本兒童的養(yǎng)育方面展開分析。

菊與刀 內(nèi)容簡介

全文分為十二個部分展開論述,章提出問題之后,第二章研究了日本人性格的現(xiàn)象:戰(zhàn)爭中的日本人。她毫不避諱地談到了這樣的性格對第二次世界大戰(zhàn)后的日本處置有參考價值。接下來的章節(jié)里,本尼迪克特還討論日本的等級制度和明治維新對傳統(tǒng)等級的沖出和改變,并尖銳地指出日本對等級文化的迷信導(dǎo)致其在侵略外國時也試圖輸入這種等級觀念,而這種日本獨特的倫理體系當(dāng)然難以為他國所接受和消化。然后她分析了日本文化的“負(fù)恩”邏輯,并進(jìn)一步一針見血地指出,日本文化是一種恥感文化,和美國的罪感文化差異極大。為了洗刷恥辱,日本人很特別的行為就是自殺。本尼迪克特還探討了日本人的自我修養(yǎng)和育兒方式,不管具體的方法與形式,其本質(zhì)上與嚴(yán)格的道德準(zhǔn)則是一脈相承的。很后,她分析和評價了投降后的日本人與對日政策。

菊與刀 目錄

●章任務(wù)——研究日本
第二章籠罩在戰(zhàn)爭陰影里的日本人
第三章各得其所,各安其分
第四章明治維新
第五章社會和歷史的負(fù)恩者
第六章報恩于萬一
第七章"情義難接受"
第八章洗刷污名
第九章關(guān)于人情方面的世界
第十章道德的困境
第十一章自我修養(yǎng)
第十二章孩童學(xué)習(xí)
第十三章投降后的日本人
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菊與刀 作者簡介

魯思·本尼迪克特(Ruth Benedict),美國當(dāng)代著名文化人類學(xué)家。20世紀(jì)初少數(shù)的女性學(xué)者,受到法蘭茲·鮑亞士(Franz Boas)的影響,同愛德華·薩皮爾(Edward Sapir)提出最早的文化形貌論(Cultural Configuration),認(rèn)為文化如同個人,具有不同的類型與特征。本尼迪克特早年學(xué)習(xí)英國文學(xué),故其作品文筆高妙,并善于作詩以及細(xì)膩的描述。她的作品中,尤以《文化模式》(Patterns of Culture)與《菊與刀》(The Chrysanthemum and the Sword)最為著名。盡管她論述的重要性已被其他理論取代,但其著作中提出的問題與關(guān)懷,至今仍受到人類學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科的重視與關(guān)注。

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