索恩日本人的畫像 版權(quán)信息
- ISBN:9787520149457
- 條形碼:9787520149457 ; 978-7-5201-4945-7
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
索恩日本人的畫像 本書特色
古代文化是從中國拿來的,近代以后的文化是從歐美拿來的,那么,日本文化是什么?日本人是什么?
這“令和”年號令一些中國人頗為興奮,因?yàn)樗麄兩暇W(wǎng)一查,到底逃不出中國古籍,對于日本來說,中國文化簡直是如來佛的手掌。
日本人喜愛日本論,簡直是活在日本論當(dāng)中。不僅喜愛自畫像,而且喜愛別人給他們畫的像,無論畫得美,畫得丑。不僅多事之秋大談日本論,盛世也大談日本論。這倒像《菊與刀》那本書(美國學(xué)者魯思·本尼迪克特)說的,他們很在意別人的眼光。
“銜恨而死的惡靈在靖國神社被當(dāng)作英靈祭祀,被國民感謝,因此轉(zhuǎn)化為保護(hù)國家的善靈。這就是靖國神社的邏輯。”
對于日本人來說,神無所謂善惡,而是有超人的強(qiáng)力,置之不理就為害,用酒食祭祀,使之轉(zhuǎn)化為正能量。這就是神道。古代文化是從中國拿來的,近代以后的文化是從歐美拿來的,那么,日本文化是什么?日本人是什么?
這“令和”年號令一些中國人頗為興奮,因?yàn)樗麄兩暇W(wǎng)一查,到底逃不出中國古籍,對于日本來說,中國文化簡直是如來佛的手掌。
日本人喜愛日本論,簡直是活在日本論當(dāng)中。不僅喜愛自畫像,而且喜愛別人給他們畫的像,無論畫得美,畫得丑。不僅多事之秋大談日本論,盛世也大談日本論。這倒像《菊與刀》那本書(美國學(xué)者魯思·本尼迪克特)說的,他們很在意別人的眼光。
“銜恨而死的惡靈在靖國神社被當(dāng)作英靈祭祀,被國民感謝,因此轉(zhuǎn)化為保護(hù)國家的善靈。這就是靖國神社的邏輯。”
對于日本人來說,神無所謂善惡,而是有超人的強(qiáng)力,置之不理就為害,用酒食祭祀,使之轉(zhuǎn)化為正能量。這就是神道。
小團(tuán)伙加入大團(tuán)伙,小團(tuán)伙的兄弟只是對小團(tuán)伙的頭目忠誠,不忠誠于大團(tuán)伙的頭目。比起天皇來,日本人更盡忠于給他發(fā)薪水的老板。
日本要自立于民族之林,乃至躋身于列強(qiáng)之間,本無可厚非,但是以侵略擴(kuò)張為立足之本,他們眼盯著的,對于朝鮮、中國以及整個(gè)亞洲,只能是一片黑壓壓的烏云。似乎這烏云現(xiàn)今也未見消散。
日本的漫畫、動(dòng)畫片以及影視內(nèi)裝了很多中國文化,特別是《三國演義》和《西游記》兩部古典文學(xué),這也是我們感到親切、易于接受的奧秘所在。
索恩日本人的畫像 內(nèi)容簡介
中國與日本,不僅是地理上的“鄰居”,文化上更是有千絲萬縷的聯(lián)系。不過,中國人對日本這個(gè)國家和日本文化的認(rèn)識帶有諸多“游客”式偏見!度毡救说漠嬒瘛芬粫,筆調(diào)輕松,敘事細(xì)膩,娓娓道來,既具豐富的知識性,又有較好的文學(xué)性,于輕松幽默之中糾正了不少我們對日本和日本文化的“偏見”,是了解日本及日本人的精彩讀物。
索恩日本人的畫像 目錄
索恩日本人的畫像 作者簡介
李長聲,1949年9月3日生于長春。曾任吉林人民出版社編輯、日本文學(xué)雜志副主編。1988年自費(fèi)赴日本,掛單于出版教育研究所,專攻大眾文化及出版文化史。自勵(lì)“勤工觀社會(huì),博覽著文章”。自1990年代初,為北京、上海、臺(tái)北、廣州等地的報(bào)刊撰寫有關(guān)日本的專欄,自稱“販日”。結(jié)集多種,《長聲閑話》(五卷)、《李長聲自選集》(三卷)、《我的日本作家們》(臺(tái)灣)、《閑看蒼蠅搓手腳》(香港)等。翻譯日本小說《大海獠牙》(水上勉著)、《黃昏清兵衛(wèi)》《隱劍孤影抄》(藤澤周平著)等。
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