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劉邦與項(xiàng)羽 版權(quán)信息
- ISBN：9787224133981
- 條形碼：9787224133981 ; 978-7-224-13398-1
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
劉邦與項(xiàng)羽 本書特色
★解讀楚漢風(fēng)云人物的功過成敗，揭示歷史演進(jìn)與個人命運(yùn)的聯(lián)系，破譯項(xiàng)羽功敗垂成、劉邦成功逆襲的歷史根由，以及毛澤東為什么一再重讀這段歷史、評析這兩個人物。
★文本由講稿整理而成，兼具研究深度與大眾可讀性，既引經(jīng)據(jù)典，又通俗易懂。
★作者朱永嘉先生為復(fù)旦大學(xué)歷史系老教授，是歷史學(xué)者，又曾經(jīng)歷宦海沉浮，所述話題與其自身經(jīng)歷頗有聯(lián)系，其一貫秉持以史為鑒、古為今用的讀史旨趣，行文時有發(fā)人深省之處。
★隨書附贈《秦末農(nóng)民起義》《楚漢戰(zhàn)爭——成皋之戰(zhàn)》彩色地圖。
劉邦與項(xiàng)羽 內(nèi)容簡介
《劉邦與項(xiàng)羽》是一部解讀楚漢風(fēng)云人物的論史著作。詳細(xì)解析劉邦、項(xiàng)羽及其相關(guān)人物, 全面破譯楚漢爭霸過程中二人一成一敗的個人因素和歷史根由, 揭示了歷史演進(jìn)與個人命運(yùn)的聯(lián)系。
劉邦與項(xiàng)羽 目錄
目錄
前 言001
一、劉邦的出身及其社會關(guān)系009
二、項(xiàng)羽早年的出身與性格特征016
三、陳勝其人及其起兵的經(jīng)過019
四、劉邦起兵的原因及經(jīng)過026
五、項(xiàng)梁與項(xiàng)羽起兵的原因與經(jīng)過032
六、關(guān)于陳勝失敗的原因041
七、劉邦與項(xiàng)羽進(jìn)擊秦軍的比較046
八、鴻門宴——項(xiàng)羽帶兵入咸陽以后的失策056
九、楚漢之爭070
十、垓下之戰(zhàn)，霸王別姬087
十一、田橫及貫高之死與五百壯士100
十二、劉邦稱帝105
十三、劉邦在洛陽南宮與功臣宿將探討劉、項(xiàng)成敗的原因109
十四、戰(zhàn)后軍隊(duì)士兵安置的問題118
十五、劉邦如何論功行賞126
十六、劉邦處置異姓王的問題137
十七、劉邦與知識分子群體147
十八、劉邦關(guān)于身后事的安排159
后 記171
前 言001
一、劉邦的出身及其社會關(guān)系009
二、項(xiàng)羽早年的出身與性格特征016
三、陳勝其人及其起兵的經(jīng)過019
四、劉邦起兵的原因及經(jīng)過026
五、項(xiàng)梁與項(xiàng)羽起兵的原因與經(jīng)過032
六、關(guān)于陳勝失敗的原因041
七、劉邦與項(xiàng)羽進(jìn)擊秦軍的比較046
八、鴻門宴——項(xiàng)羽帶兵入咸陽以后的失策056
九、楚漢之爭070
十、垓下之戰(zhàn)，霸王別姬087
十一、田橫及貫高之死與五百壯士100
十二、劉邦稱帝105
十三、劉邦在洛陽南宮與功臣宿將探討劉、項(xiàng)成敗的原因109
十四、戰(zhàn)后軍隊(duì)士兵安置的問題118
十五、劉邦如何論功行賞126
十六、劉邦處置異姓王的問題137
十七、劉邦與知識分子群體147
十八、劉邦關(guān)于身后事的安排159
后 記171
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劉邦與項(xiàng)羽 節(jié)選
前 言 1964年，毛澤東在重讀《史記》和范文瀾的《中國通史簡編》時，填了一首《賀新郎·讀史》的詞，今引其全文于下： 人猿相揖別。只幾個石頭磨過，小兒時節(jié)。銅鐵爐中翻火焰，為問何時猜得?不過幾千寒熱。人世難逢開口笑，上疆場彼此彎弓月。流遍了，郊原血。
一篇讀罷頭飛雪，但記得斑斑點(diǎn)點(diǎn)，幾行陳跡。五帝三皇神圣事，騙了無涯過客，有多少風(fēng)流人物?盜跖莊流譽(yù)后，更陳王奮起揮黃鉞。歌未竟，東方白。 這首詞的上闋概括了中國古代歷史發(fā)展演化的過程，從猿到人，經(jīng)過石器時代、青銅器時代、鐵器時代，才慢慢進(jìn)入階級社會，群雄在疆場上角逐統(tǒng)治天下的權(quán)力，認(rèn)識到這一點(diǎn)，經(jīng)歷了幾千年人類歷史。詞的下闋則是講了傳說時代的三皇五帝，并沒有實(shí)物根據(jù)，但后人卻信從不疑，故稱其騙了無涯過客。他贊揚(yáng)的盜跖、莊是戰(zhàn)國時期的農(nóng)民起義領(lǐng)袖，陳王指陳勝，是秦末農(nóng)民起義的領(lǐng)袖。他歌頌反抗壓迫的斗爭精神，正是這無數(shù)次革命斗爭才帶來人民當(dāng)家作主的新時代，歌未竟，革命勝利了，革命的精神要永葆不息，這在毛澤東同志身上貫穿始終。
陳勝吳廣揭竿而起，抗秦暴政，自立為王，號張楚，前后不過六個月時間，被其御者即駕車的莊賈所殺。陳勝雖死，*終推翻秦王朝的都是陳勝派遣的王侯將相，其影響*大的便是劉邦與項(xiàng)羽這兩股力量。
司馬遷在《史記·秦楚之際月表》的序言中說： 太史公讀秦楚之際，曰：初作難，發(fā)于陳涉；虐戾滅秦，自項(xiàng)氏；撥亂誅暴，平定海內(nèi)，卒踐帝祚，成于漢家，五年之間，號令三嬗，自生民以來，未始有受命若斯之亟也。 在五年之間，中央政權(quán)三次更迭，司馬遷感到有史以來，歷史的變遷從未有這樣急速過。這五年是歷史大動蕩、大變革的時代，從讀史者講，都喜歡這一個急劇動蕩變化的歷史時期。亂世出英雄，所以這是一個英雄輩出的時代，人物角色特征鮮明，即使如項(xiàng)羽這樣的悲劇人物，讀《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》也能讓人動情。在中國幾千年的歷史上，*有興味的往往不是什么盛世，而是由盛而衰，亂世歷史更顯精彩，這里面有故事有人物。秦漢之際是如此，兩漢之際是如此，漢魏之際是如此，隋唐之際是如此，元明之際是如此，明清之際亦是如此。這是歷史劇烈轉(zhuǎn)折的時期，也是底層大眾奮起反抗斗爭的時期，無論其成還是敗，都蘊(yùn)含著豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，歷史正是在這種矛盾沖突的激烈斗爭中不斷前進(jìn)的。歷史知識的普及，演義小說起了很大的作用，它的前身是都市經(jīng)濟(jì)發(fā)展以后，在宋代出現(xiàn)的書話，即說書先生的文本，后來演化為演義小說。而演義小說中，影響*大的是羅貫中的《三國演義》，此外還有《隋唐演義》《東周列國志》流傳亦廣，這是因?yàn)槿龂c隋唐之際包括戰(zhàn)國時期都是亂世，這里面人物多、故事多。毛澤東讀史偏好于亂世，主要是王朝更迭之際，如魏晉南北朝的分裂時期，大概也就是這個道理。從個人生活講，還是太平日子好過，那樣的亂世日子可難熬了。(zhàn)爭極其殘酷，人口銳減，土地荒蕪，饑荒，逃亡，這些艱難的日子，不是大家都喜歡過的吧？還有我們讀史的時候，要知道現(xiàn)在全球化了，在經(jīng)濟(jì)上各個國家互相的依存度加強(qiáng)了，但是這些年來戰(zhàn)爭還是不斷，霸權(quán)主義者還在國門前不斷地耀武揚(yáng)威，戰(zhàn)亂的威脅還沒有完全過去。所以我讀史也比較喜歡讀分裂時期的歷史，如春秋戰(zhàn)國時期、南北朝分裂時期，很有趣，戰(zhàn)亂不斷，興亡不斷更迭，這里面也是各種類型的事件多、人物多，可以吸取的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)也多。我希望還是有一個統(tǒng)一的國家，大家生活可以安定一些。讀史的愛好，和對生活的追求往往并不一致。這個矛盾也是好事，作為一個革命的政黨，經(jīng)過風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年的斗爭，成為執(zhí)政黨時，需要考慮的是如何為民而執(zhí)政，如何保持往日艱苦奮斗的革命傳統(tǒng)，如何提高自己的執(zhí)政能力？刹荒芴稍诟篙呥^去的功勞簿上酣睡，把執(zhí)政視作我之產(chǎn)業(yè)，借之以奉我逍遙之花息？刹荒芤虼硕兂扇罕姼锩膶ο，更不能變成敵對勢力分化瓦解的對象。那么讓大家多知道一點(diǎn)興亡的故事，多知道一點(diǎn)分裂時期的戰(zhàn)亂和痛苦，可以更加明白國家統(tǒng)一和社會安定的可貴而珍惜之。多知道一點(diǎn)由盛而衰的歷史，對我們有益。從來沒有長盛不衰的事，懂一點(diǎn)這方面的教訓(xùn)，能益人心智。中唐文學(xué)的發(fā)展，是安史之亂后唐朝由盛而衰，時人對盛唐時期安定生活的追思和懷念。李白和杜甫的詩、白居易的《長恨歌》，都離不開那個時期世道的劇變。由于中國歷史的時間太長了，我們讀史應(yīng)有所選擇。
再說政治家讀史，與史家的讀史，二者有同有異。政治家讀史，是從現(xiàn)實(shí)政治斗爭的需要，以史為鑒，也就是以古人成敗得失為鑒，他并不要求系統(tǒng)地研究，他把歷史人物和事件作為案例來思考和借鑒。所以往往可以取其一點(diǎn)，不及其余，在歷史與現(xiàn)實(shí)之間建構(gòu)起他獨(dú)特的聯(lián)想。毛澤東讀史，一方面他系統(tǒng)地讀，反復(fù)地讀。他讀《資治通鑒》十七遍，讀廿四史，對《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》和《晉書》都很熟，過去介紹毛澤東讀史的書很多，只是說他讀了什么，讀了多少遍，介紹他如何擠時間讀，而沒有介紹他是在什么時候讀什么，他為什么讀這個篇目。要知道他對歷史的關(guān)注點(diǎn)，往往隨形勢的變化而跳躍。他推薦別人讀史，都是有感而發(fā)，有所指而為。如他在1969年3月珍寶島事件之后，6月在武昌重讀《南史·陳慶之傳》及《南史·韋睿傳》，是為了應(yīng)對蘇軍進(jìn)攻。他能從《南史》中挑選這幾篇傳，是他長期讀史積淀的結(jié)果。史家則比較強(qiáng)調(diào)在系統(tǒng)和完整地掌握資料的基礎(chǔ)上對事件和人物作出比較全面的記錄和評價，強(qiáng)調(diào)對史實(shí)的訂正。修史，無論是編年、紀(jì)事還是紀(jì)傳，強(qiáng)調(diào)的是完整、系統(tǒng)、全面地掌握資料，和準(zhǔn)確地進(jìn)行表述，這需要扎實(shí)的基本功訓(xùn)練和長年累月的積疊。政治家則沒有那么多工夫去這樣做。然而這二者又是互相呼應(yīng)的。史學(xué)，作為學(xué)術(shù)，有它相對獨(dú)立的一面，但它不可能與政治絕緣，關(guān)鍵是它為什么服務(wù)的問題。脫離現(xiàn)實(shí)需要鉆象牙塔可以由少數(shù)人去做，但畢竟不是史學(xué)發(fā)展的方向。中國歷史上有許多歷史人物和事件，經(jīng)常會成為毛澤東關(guān)注的對象。史學(xué)家也應(yīng)該將一些歷史人物和事件，作為一個個案例，對其利弊得失作一點(diǎn)細(xì)微的分析，既能提高人們讀史的興味，又能供人們?nèi)⒖冀梃b。史論式的札記便是做這一方面的工作，它對后人認(rèn)識歷史還是非常有益的。劉邦和項(xiàng)羽這兩個楚漢風(fēng)云變幻中的歷史人物也是毛澤東一再關(guān)注的，他們一成一敗，都是亂世英雄。既然同學(xué)們點(diǎn)名講劉邦（這是我2009年給學(xué)生上課發(fā)的講稿，故作如是說），那我們在下面先說一下劉邦其人其事，順著這個次序談秦漢之際楚漢相爭的歷史過程，及劉邦如何穩(wěn)定他所創(chuàng)建的“規(guī)模弘遠(yuǎn)”的漢王朝。從劉邦和項(xiàng)羽這兩個歷史人物的歷史遭際講，他們的成與敗、得和失，有鮮明的對比性；蛘邚臍v史事件講，有許多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)值得人們反復(fù)思考。毛澤東在講話中多次關(guān)注這兩個人也不是偶然的。
劉邦是秦漢之際的一個人物，孟子說過“知人論世”，要理解一個歷史人物，離不開他所處的時代。那個時代由一大群人物組成，秦末起義的領(lǐng)袖有陳勝、吳廣，在江東也就是現(xiàn)在浙江寧波起兵的，有項(xiàng)梁和他的侄子項(xiàng)羽。那是一個群雄并起的時代，要說在那場逐鹿戰(zhàn)爭中，為什么劉邦能夠勝出，總有他的道理。項(xiàng)羽進(jìn)入咸陽，應(yīng)該說是一個勝利者了，他的力量也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過劉邦。在楚漢相爭中，從戰(zhàn)役上講，劉邦往往是失敗者，而*終卻是他取得勝利。
一個歷史人物的成功，總需要考察錯綜復(fù)雜的人際關(guān)系，才能弄清楚其成功的道理。劉邦這樣的歷史人物，他能奠定漢王朝數(shù)百年統(tǒng)治的基礎(chǔ)，總有他的過人之處。盡管劉邦距離我們有兩千多年，但他在那個時代，與對手相處、與自己部屬相處，他對那許多復(fù)雜事件的處置方法，其中有許多經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，作為喻旨和聯(lián)想，對后人思考問題還會有啟迪和教益。我看到過一份回憶錄，毛澤東在開國大典結(jié)束后，回到住地，一邊吃飯，一邊手上拿著《史記》，那時他讀的《史記》還是線裝的武英殿版的殿本中的一冊，亦還是《項(xiàng)羽本紀(jì)》與劉邦的《高祖本紀(jì)》，毛澤東在革命勝利的時刻，在共和國成立的那個時刻，讀這兩篇東西，還是很有意味的事情。他思考的亦還是項(xiàng)羽何以敗，劉邦何以勝，勝利以后劉邦何以立國的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。一直到晚年，1973年7月，毛澤東還曾要我們把《史記》中的《陳丞相世家》《黥布列傳》《絳侯周勃世家》《灌嬰列傳》《陸賈列傳》標(biāo)點(diǎn)注釋以后印成大字本送給他看。這些人物都是隨劉邦在逐鹿戰(zhàn)爭中立有大功的文臣武將，又是在劉邦身后對漢王朝有重大影響的人物，這時候毛澤東要看這些人物的傳記，無非想看看劉邦如何處理身后事。
人們都喜歡引用韓信被處置時說的“狡兔死，良狗亨；高鳥盡，良弓藏”（《史記·淮陰侯列傳》），講劉邦殺功臣宿將。實(shí)際情況并非如此。劉邦去世時，留下的功臣宿將還有不少呢，被處置的大都屬于他過去的同盟軍，并非所有的功臣宿將。“白馬盟誓”便是劉邦與他的功臣宿將之間的契約，《漢書·高帝紀(jì)》講到劉邦“與功臣剖符作誓，丹書鐵契，金匱石室，藏之宗廟”！妒酚洝返摹陡咦婀Τ己钫吣瓯怼分校v到“使河如帶，泰山若厲，國以永寧，爰及苗裔”，由此可知劉邦與功臣宿將之間的關(guān)系！稘h書·高帝紀(jì)》還說劉邦“雖日不暇給，規(guī)摹弘遠(yuǎn)矣”。故對劉邦生平的許多事還是要具體分析，不能人云亦云，要用腦子思考一下。我這里主要是把劉邦與項(xiàng)羽楚漢相爭的五年，作為一個歷史案例來研究和分析的，當(dāng)然，也要涉及統(tǒng)一以后的人和事。毛澤東曾經(jīng)說過“分析好，大有益”，所謂分析，就是實(shí)事求是地解析事物的方方面面，人和事都不是單一的，而是復(fù)雜的、多元的，由此及彼地弄清其中復(fù)雜的相互關(guān)系，也許它會使我們在應(yīng)對現(xiàn)實(shí)問題時，自然產(chǎn)生某些相似的聯(lián)想而從中受益，說到底便是以史為鑒和古為今用，這才是我們讀史的基本宗旨。 八、鴻門宴——項(xiàng)羽帶兵入咸陽以后的失策 劉邦進(jìn)入咸陽以后，有人建議派兵守函谷關(guān)，拒絕項(xiàng)羽的軍隊(duì)入關(guān)中。那一年也就是漢元年的十一月，項(xiàng)羽率諸侯軍入關(guān)，關(guān)門緊閉，知道劉邦已進(jìn)咸陽了，于是大怒，派黥布攻破函谷關(guān)，大軍進(jìn)入關(guān)中。當(dāng)時范增勸項(xiàng)羽派兵攻打劉邦，劉邦只有十多萬人，項(xiàng)羽諸侯軍有四十萬，號稱百萬，而劉邦還沒有作戰(zhàn)的準(zhǔn)備。項(xiàng)羽的叔叔項(xiàng)伯受過張良恩，想救張良，故前往劉邦軍中勸張良離開劉邦！妒酚洝ろ(xiàng)羽本紀(jì)》對這段故事的記載，*為生動而具體，故引述于下： 項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也！睆埩荚唬骸俺紴轫n王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語。”良乃入，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何?”張良曰：“誰為大王為此計(jì)者?”曰：“鯫生說我曰：‘距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也！事犞！绷荚唬骸傲洗笸跏孔渥阋援(dāng)項(xiàng)王乎?”沛公默然，曰：“固不如也，且為之奈何?”張良曰：“請往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也！迸婀唬骸熬才c項(xiàng)伯有故?”張良曰：“秦時與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之。今事有急，故幸來告良。”沛公曰：“孰與君少長?”良曰：“長于臣！迸婀唬骸熬秊槲液羧耄岬眯质轮。”張良出，要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋豪不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也！表(xiàng)伯許諾。謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王！迸婀唬骸爸Z！庇谑琼(xiàng)伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報項(xiàng)王。因言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎?今人有大功而擊之，不義也，不如因善遇之。”項(xiàng)王許諾。
沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有隙。”項(xiàng)王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之；不然，籍何以至此?”項(xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐，亞父南向坐。亞父者，范增也。沛公北向坐，張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玨以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起，出召項(xiàng)莊，謂曰：“君王為人不忍，若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜！鼻f則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞！表(xiàng)王曰：“諾！表(xiàng)莊拔劍起舞，項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。于是張良至軍門，見樊噲。樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?”良曰：“甚急！今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也。”噲?jiān)唬骸按似纫，臣請入，與之同命！眹埣磶矶苋胲婇T。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)，樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入，披帷西向立，嗔目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者?”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也！表(xiàng)王曰：“壯士，賜之卮酒。”則與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項(xiàng)王曰：“賜之彘肩。”則與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項(xiàng)王曰：“壯士，能復(fù)飲乎?”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐埽淳瓢沧戕o！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰‘先破秦入咸陽者王之’。今沛公先破秦入咸陽，豪毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細(xì)說，欲誅有功之人。此亡秦之續(xù)耳，竊為大王不取也！表(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐！”樊噲從良坐。坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出。
沛公已出，項(xiàng)王使都尉陳平召沛公。沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何?”樊噲?jiān)唬骸按笮胁活櫦?xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為！”于是遂去。乃令張良留謝。良問曰：“大王來何操?”曰：“我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王；玉斗一雙，欲與亞父。會其怒，不敢獻(xiàn)。公為我獻(xiàn)之！睆埩荚唬骸爸(jǐn)諾！碑(dāng)是時，項(xiàng)王軍在鴻門下，沛公軍在霸上，相去四十里。沛公則置車騎，脫身獨(dú)騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人持劍盾步走，從酈山下，道芷陽間行。沛公謂張良曰：“從此道至吾軍，不過二十里耳。度我至軍中，公乃入！迸婀讶，間至軍中，張良入謝，曰：“沛公不勝杯杓，不能辭。謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙，再拜獻(xiàn)大王足下；玉斗一雙，再拜奉大將軍足下。”項(xiàng)王曰：“沛公安在?”良曰：“聞大王有意督過之，脫身獨(dú)去，已至軍矣！表(xiàng)王則受璧，置之坐上。亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之，曰：“唉！豎子不足與謀。奪項(xiàng)王天下者，必沛公也，吾屬今為之虜矣！迸婀淋，立誅殺曹無傷。 著名的京劇《鴻門宴》便是根據(jù)《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》這一段精彩的記述改編的，司馬遷距離漢初的時間還不遠(yuǎn)，這一事件當(dāng)時當(dāng)有檔案記錄，但宴會上如此緊張的氣氛，如此緊湊的對話，如此鮮明的人物性格，有的當(dāng)來自民間傳說，有的則出自司馬遷筆端，實(shí)際上這就開了紀(jì)實(shí)文學(xué)的先河，反映了當(dāng)時口語化的狀況。從人物性格上講，項(xiàng)羽性格殘暴，殺人不眨眼，他殺會稽守，劍起頭落；殺宋義時當(dāng)機(jī)立斷，沒有二話，沒有什么信譽(yù)和道理好講，有的只是利害關(guān)系。再說他想火并劉邦，因劉邦派人守函谷關(guān)，還有一點(diǎn)道理。但項(xiàng)伯替劉邦講道理，項(xiàng)羽心就軟了。劉邦上門表心意賠禮道歉，雖然是出于無奈，但也表示了對項(xiàng)羽的信任。這時項(xiàng)羽殺劉邦，會失掉人心，失去諸侯對他的信任。而范增考慮的是利害關(guān)系，這時不殺劉邦會錯過良機(jī)，殺了劉邦，群龍無首，并吞劉邦的軍隊(duì)那就輕而易舉，用不著大動干戈，這反映了范增這個人的老謀深算。
張良這個人物，同樣也是智謀勝人一籌，在敵我強(qiáng)弱懸殊的情況下，劉邦只有低頭。從劉邦的性格講，這個人見機(jī)快，善于納人之良言，又能屈能伸、隨機(jī)應(yīng)變，能在項(xiàng)羽面前卑躬屈膝，除去項(xiàng)羽對自己的疑竇。項(xiàng)莊舞劍，意在沛公，雖有項(xiàng)伯擋著，畢竟險象環(huán)生，三十六計(jì)，走為上計(jì)，在這種情況下，盡快滑腳溜掉，讓張良來應(yīng)付殘局。
項(xiàng)羽失去了一次處理劉邦的*佳機(jī)會，因?yàn)檫@是劉邦送上門來的機(jī)會。范增*后的“豎子不足與謀”，在關(guān)鍵時刻不能有不忍之心，這反映了范增這個人的性格，他不滿項(xiàng)羽的情緒見諸言表，這也決定了兩人不可能有始有終。他不理解項(xiàng)羽這時作為勝利者剛愎自用的心態(tài)，說話即使是正確的，為聽者著想的話，也有時間、場合和條件的問題。樊噲的表現(xiàn)則充分顯示出其有勇有謀，在強(qiáng)者面前毫不示弱的性格，同時又能隨機(jī)應(yīng)變，表現(xiàn)得恰到好處，過頭的話反而會添亂。
司馬遷這一段生動的描述，反映了史家敏銳的洞察和生動的表述，即使欣賞戲劇《鴻門宴》也沒有讀司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》那樣印象深刻。當(dāng)年毛澤東赴重慶談判，還不是另一場鴻門宴嘛！所以章士釗給毛寫條子，三十六計(jì)，走為上策，重慶不是毛久留之地。張治中還不就是項(xiàng)伯的角色嘛！
鴻門宴以后，項(xiàng)羽在咸陽做了兩件缺德和失策的事情，缺德是屠咸陽，失策是分封諸侯王！妒酚洝ろ(xiàng)羽本紀(jì)》云： 居數(shù)日，項(xiàng)羽引兵西屠咸陽，殺秦降王子?jì)耄瑹貙m室，火三月不滅；收其貨寶、婦女而東。人或說項(xiàng)王曰：“關(guān)中阻山河四塞，地肥饒，可都以霸。”項(xiàng)王見秦宮室皆以燒殘破，又心懷思欲東歸，曰：“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰知之者！”說者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”項(xiàng)王聞之，烹說者。 這件事項(xiàng)羽完全錯了，沒有遠(yuǎn)見，關(guān)中形勝之地焚而棄之。說他燒阿房宮則不一定，因?yàn)榘⒎繉m尚未建成，說他焚秦宮，當(dāng)是事實(shí)。大火三月不滅，未必如此，但沒有人去滅火，燒光為止，焚燒的時間當(dāng)然很長。楚人沐猴而冠，因獼猴不任久著冠帶，此言楚人性格暴躁，沒有耐心，錯失了王天下的大好機(jī)會，白白送還給劉邦。項(xiàng)羽在關(guān)中做的另一件錯事，便是分封諸侯王。這事實(shí)質(zhì)上是權(quán)力和利益的再分配，勝利以后如何分享勝利果實(shí)，因?yàn)閯倮谴蠹遗Φ慕Y(jié)果，如果分配不均，*易引起內(nèi)部自相紛爭，歷來都是如此！妒酚洝ろ(xiàng)羽本紀(jì)》云： 項(xiàng)王使人致命懷王，懷王曰：“如約。”乃尊懷王為義帝。項(xiàng)王欲自王，先王諸將相。謂曰：“天下初發(fā)難時，假立諸侯后以伐秦。然身被堅(jiān)執(zhí)銳首事，暴露于野三年，滅秦定天下者，皆將相諸君與籍之力也。義帝雖無功，故當(dāng)分其地而王之！敝T將皆曰：“善！”乃分天下，立諸將為侯王。項(xiàng)王、范增疑沛公之有天下，業(yè)已講解，又惡負(fù)約，恐諸侯叛之，乃陰謀曰：“巴、蜀道險，秦之遷人皆居蜀。”乃曰：“巴、蜀亦關(guān)中地也。”故立沛公為漢王，王巴、蜀、漢中，都南鄭。而三分關(guān)中，王秦降將以距塞漢王。項(xiàng)王乃立章邯為雍王，王咸陽以西，都廢丘。長史欣者，故為櫟陽獄掾，嘗有德于項(xiàng)梁；都尉董翳者，本勸章邯降楚。故立司馬欣為塞王，王咸陽以東至河，都櫟陽；立董翳為翟王，王上郡，都高奴。 這一段話是滅秦以后，如何論功行賞封王，項(xiàng)羽、范增對劉邦有戒心，不愿他在關(guān)中稱王，故把他封到巴蜀與漢中，讓劉邦在西部邊遠(yuǎn)地區(qū)，免得將來生麻煩。而把關(guān)中地區(qū)一分為三，封秦之降將章邯、司馬欣、董翳為王，一是防止劉邦返回關(guān)中，二是防止秦降將以關(guān)中坐大。項(xiàng)羽火燒咸陽三月，破壞了秦在關(guān)中的政治設(shè)施，認(rèn)為從此可以達(dá)到一個力量的相對平衡，實(shí)際上這是不可能的。章邯、司馬欣和董翳的降楚，秦卒二十萬的被坑，他們不可能被關(guān)中百姓接受。對比劉邦與項(xiàng)羽入咸陽后的措施，顯然關(guān)中的人民只會接受劉邦，不可能接受其他人來統(tǒng)治這個地區(qū)。項(xiàng)羽的安排反而為劉邦返回關(guān)中提供了有利的條件，這是項(xiàng)羽、范增始料未及的。下面再看項(xiàng)羽對關(guān)東地區(qū)的安排，《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》云： 徙魏王豹為西魏王，王河?xùn)|，都平陽。瑕丘申陽者，張耳嬖臣也，先下河南，迎楚河上，故立申陽為河南王，都雒陽。韓王成因故都，都陽翟。趙將司馬定河內(nèi)，數(shù)有功，故立為殷王，王河內(nèi)，都朝歌。徙趙王歇為代王。趙相張耳素賢，又從入關(guān)，故立耳為常山王，王趙地，都襄國。當(dāng)陽君黥布為楚將，常冠軍，故立布為九江王，都六。鄱君吳芮率百越佐諸侯，又從入關(guān)，故立芮為衡山王，都邾。義帝柱國共敖將兵擊南郡，功多，因立敖為臨江王，都江陵。徙燕王韓廣為遼東王。燕將臧荼從楚救趙，因從入關(guān)，故立荼為燕王，都薊。徙齊王田巿為膠東王。齊將田都從共救趙，因從入關(guān)，故立都為齊王，都臨。故秦所滅齊王建孫田安，項(xiàng)羽方渡河救趙，田安下濟(jì)北數(shù)城，引其兵降項(xiàng)羽，故立安為濟(jì)北王，都博陽。田榮者，數(shù)負(fù)項(xiàng)梁，又不肯將兵從楚擊秦，以故不封。成安君陳馀棄將印去，不從入關(guān)，然素聞其賢，有功于趙，聞其在南皮，故因環(huán)封三縣。番君將梅功多，故封十萬戶侯。項(xiàng)王自立為西楚霸王，王九郡，都彭城。 這是項(xiàng)羽對函谷關(guān)以東地區(qū)的分封，他自封為西楚霸王，所封的一部分是與項(xiàng)羽一同起兵救趙攻秦的，隨項(xiàng)羽入關(guān)的，如河南王申陽，殷王司馬，常山王張耳，九江王黥布，衡山王吳芮，臨江王共敖；一部分原來是六國留下來的舊貴族，秦朝統(tǒng)治崩潰過程中，在原地區(qū)稱王的，這次分封時被徙封別處的，若原趙王歇遷封為代王，燕王韓廣徙封為遼東王，把燕地讓給了功臣臧荼為燕王，原來的齊王田巿徙膠東王，將齊國一分為三，立有功的田都為齊王，都臨淄，立原齊王建的孫子田安為濟(jì)北王，而原來齊國田榮的勢力尚在，反而不封。這樣有新封為王的，有徙封的，有一分為三的，有的有地盤而不封為王的，完全打亂了原來的封地，如切煎餅一樣重新切割一番，這勢必帶來許多新的矛盾：遷封的是否愿意遷徙，新封的到達(dá)封地能否為當(dāng)?shù)孛癖娊邮埽瑳]有封的如田榮是否會承認(rèn)你項(xiàng)羽把齊國一分為三。
戰(zhàn)國末年，實(shí)際上是齊、楚、秦三大國的角逐，完成全國統(tǒng)一局面的，*終是秦滅六國。陳涉起義作為突破口，實(shí)際上是六國貴族勢力聯(lián)合起來顛覆了秦統(tǒng)一六國的局面。項(xiàng)羽是代表六國的勢力恢復(fù)了諸侯王國的時代，他分割燕、趙、韓、魏之故地，固然有矛盾，但還不會影響大局，把秦國關(guān)中地區(qū)一分為三，還有一個劉邦虎視眈眈地看著關(guān)中地區(qū)，便是一個極不安定的局勢。他把齊地一分為三，把田榮排除在外（該地實(shí)際上掌握在田榮手中），因此東部地區(qū)是不可能安寧的，齊是大國，不會接受如此劃分其領(lǐng)域。
所以這次分封，也就是利益的再分配，反而給項(xiàng)羽帶來極大的麻煩。這次分封諸侯王，實(shí)際上是對秦始皇統(tǒng)一六國的一次反復(fù)，此后劉邦與項(xiàng)羽之間的楚漢相爭，實(shí)際上是秦滅六國的再次重演。戰(zhàn)國后期形成的大一統(tǒng)大趨勢很難改變，這只是一次反復(fù)罷了？傏厔莶豢赡芨淖，只是由漢還是楚來統(tǒng)一的問題。西楚霸王沒有大一統(tǒng)的意識，所以從觀念上他是失敗的一方，項(xiàng)羽只能是悲劇英雄。劉邦雖然缺少一點(diǎn)英雄本色，但順應(yīng)時勢，隨機(jī)應(yīng)變，卻成為那個時代的勝利者。故在這個世界上，為人處事總得看勢，是時勢造英雄，識時勢者，天地皆同力；背時勢者，不管你怎樣拼命努力，仍然不可能有好的結(jié)局。唐人羅隱那首詩《籌筆驛》中的兩句話“時來天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由”，的確不假。所謂時與運(yùn)，說到底是一個大勢的趨向，你提前識得這個趨勢，得來全不費(fèi)力，不識得這個趨勢，盡管用盡全身力氣，還是輕則損兵折將，重則全軍覆沒。項(xiàng)羽入關(guān)以前，那是時來運(yùn)轉(zhuǎn)天地同力；入關(guān)以后，那是運(yùn)去，他處處被動應(yīng)戰(zhàn)，*終是烏江自刎。《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》介紹了項(xiàng)羽分封以后的亂局，其云：
......
劉邦與項(xiàng)羽 作者簡介
朱永嘉，歷史學(xué)者，1931年生，早年師從陳守實(shí)、周予同、譚其驤等文史名家，曾任教于復(fù)旦大學(xué)歷史系。后從事秦漢史、三國史、明史等方面的研究。著有《晚年毛澤東重讀古文內(nèi)幕》《論曹操》《讀史求是》《商鞅變法與王莽改制》《論李贄》《明代政治制度的源流與得失》等。
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