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字字錦/陸春祥筆記新說系列 版權(quán)信息
- ISBN：9787559823885
- 條形碼：9787559823885 ; 978-7-5598-2388-5
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
字字錦/陸春祥筆記新說系列 本書特色
中國傳統(tǒng)中，筆記是江湖、山林，是知識(shí)、趣味、想象力的后院、后園。筆記的精神現(xiàn)代以來備受壓抑，但迄至當(dāng)下，筆記正經(jīng)歷著隱蔽的復(fù)興。春祥先生長年徜徉于山林、后園，以今人之手眼探古人之心魂，從容博雅、風(fēng)致歷歷，山陰道上，目不暇接，實(shí)有開風(fēng)氣、養(yǎng)心神之功！罹礉 在相當(dāng)長時(shí)間的“文學(xué)邊緣化”的沉悶中，陸春祥先生積數(shù)十年之功，讀破3000卷自漢魏六朝至唐宋元明清的筆記，并深味其意，卓然自成一家。千年野史也是千年生活史、千年社會(huì)史，讀史越深，性情越深，識(shí)見越精，于是成為當(dāng)今文壇個(gè)性鮮明的散文大家。他的文字侃然有致，詞鋒秀拔，條理井井又妙趣自生！Y子龍
字字錦/陸春祥筆記新說系列 內(nèi)容簡介
本書陸春祥筆記新說系列之一，是解讀經(jīng)典的讀史札記。本書按歷史時(shí)間軸分章，解讀的經(jīng)典來自春秋戰(zhàn)國前后列御寇的《列子》、荀況的《荀子》，西漢劉安的《淮南子》，南北朝顏之推的《顏氏家訓(xùn)》，唐朝吳兢的《貞觀政要》，宋代蘇軾的《東坡志林》、沈括的《夢(mèng)溪筆談》、洪邁的《容齋隨筆》，明代的《傳習(xí)錄》、劉伯溫的《郁離子》、朱國禎的《仿洪小品》等。作者從現(xiàn)代視角，用通俗易懂、輕松幽默的文筆解讀其中蘊(yùn)含的微言大義與現(xiàn)實(shí)意義。經(jīng)典，字字都是錦繡。
字字錦/陸春祥筆記新說系列 目錄
《列子》 —— 愚公只是一個(gè)精神符號(hào)
壹 腰間系著根繩子的隱士 2
貳 商丘開奇遇記 6
叁 顛倒迷惘病 11
肆 齊景公游牛山 18
伍 夢(mèng)非夢(mèng) 24
《荀子》 ——惡也是推動(dòng)歷史進(jìn)步的因子
壹 山里有玉，連草木都會(huì)潤澤 30
貳 每碗水中都有十萬條小蟲，怎么喝呢？ 35
叁 高富帥桀和紂的可悲下場(chǎng) 38
肆 天上的銀河懸在高處，為什么不落下來呢？ 42
伍 音樂就是高興和快樂 46
陸 冷清寂寞時(shí)，可以表現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)功夫 51
《淮南子》 ——柔弱是生命的本質(zhì)
壹 柔弱是生命的本質(zhì) 58
貳 精神是智慧的池塘 63
叁 積羽沉舟論 67
肆 我們這里有能呼喊的嗎？ 73
《顏氏家訓(xùn)》 — 中國式家教的典范
壹 夜晚發(fā)現(xiàn)清晨的錯(cuò)誤 82
貳 君子必慎交游焉 87
叁 不勤學(xué)則一輩子受辱 89
肆 “三易”原則作文章 95
伍 貌丑鏡子里不會(huì)出現(xiàn)美影 99
陸 顏氏警句列舉 103
《貞觀政要》 —— 清明政治的理想藍(lán)本
壹 三面鏡子說自律 106
貳 烹小鮮的幾對(duì)重要關(guān)系 110
叁 選一個(gè)好官有多難？ 116
肆 米是如何生產(chǎn)出來的？ 122
伍 關(guān)于殯葬改革的決定 127
陸 “吐哺”亂彈 131
柒 想盡辦法給人以生的理由 133
《夢(mèng)溪筆談》 —— 609 條中的人文世相
壹 韓愈的漂亮胡須 140
貳 墨浸字 143
叁 趙諫揪人小辮子 144
肆 范仲淹的“荒政三策” 146
伍 你讀過《孟子》嗎？ 148
陸 王荊公不受 150
柒 任命文件也要付錢噢 152
捌 打鼓高手唐玄宗 154
玖 舞蹈專家寇準(zhǔn) 157
拾 平民宅男杜五郎傳奇 159
拾壹 淡定官員向敏中 163
《東坡志林》 — 一肚皮的不合時(shí)宜
壹 娛樂化礦難 168
貳 “暖肚餅”“不輸方”藥方四帖 170
叁 賀下不賀上 174
肆 養(yǎng)生*難是去欲 177
伍 寒士論 180
陸 鞋的態(tài)度 183
《容齋隨筆》 —— 南宋暢銷書中的經(jīng)驗(yàn)和智慧
壹 作文章的功底 190
貳 洪邁的“油污衣” 197
叁 冗官是如何產(chǎn)生的？ 201
肆 科舉復(fù)習(xí)班 207
伍 周武王的十七戒 212
陸 高帽子和怪眼睛 215
《郁離子》 ——憤青劉基的虛擬現(xiàn)實(shí)
壹 以做生意為幌子 220
貳 失敗的蹶叔 223
叁 牽牛記 226
肆 唐蒙之死 230
伍 情愛方程式 234
《傳習(xí)錄》 ——王陽明的心《論語》
壹 學(xué)校不應(yīng)該是監(jiān)獄 240
貳 將好色貪財(cái)求名一一搜尋出來連根拔除 246
叁 天下的學(xué)者好像進(jìn)入了一百場(chǎng)戲同時(shí)演出的劇院
肆 孔子說，我有知識(shí)嗎？沒有 254
伍 世界上有干什么都能成功的人嗎？ 258
陸 王論語陸微博 261
《仿洪小品》 — 明朝的那些碎煩事兒
壹 明世宗，農(nóng)科所里野心多 266
貳 明宣宗，農(nóng)夫是個(gè)好老師 269
叁 年終考核，相貌胡子業(yè)績一把抓 272
肆 邊角料呢？朱元璋反腐一劍封喉 275
伍 智救人，縣尉周甘是個(gè)好榜樣 279
陸 考試，沒有一毛錢關(guān)系也是你死我活 282
《陶庵夢(mèng)憶》 —— 張岱的前朝往事
壹 金山寺半夜發(fā)神經(jīng) 290
貳 以牡丹花的名義 293
叁 園藝師金乳生 294
肆 孔廟思想檜 296
伍 菊的海洋 299
陸 范與蘭的“小老婆” 301
柒 岱 奶 304
捌 湖邊的盛宴 307
后記 ——
閱讀是為了活著 313
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字字錦/陸春祥筆記新說系列 節(jié)選
韓愈的漂亮胡須 世人畫韓退之，小面而美髯，著紗帽。此乃江南韓熙載耳，尚有當(dāng)時(shí)所畫，題志甚明。熙載謚文靖，江南人謂之韓文公，因此遂謬以為退之。退之肥而寡髯。元豐中，以退之從享文宣王廟，郡縣所畫，皆是熙載。后世不復(fù)可辨，退之遂為熙載矣。 《夢(mèng)溪筆談.卷四.辯證二》 《卷四.辯證二》中說：現(xiàn)代人畫的韓愈像，都是面部小，還有漂亮的胡子，而且戴著紗帽，其實(shí)這個(gè)形象是江南的韓熙載。這有韓熙載留下來的畫可做證據(jù)。韓熙載是五代人，博學(xué)多才，工于書法，江南人也稱他為韓文公，因此大家都誤認(rèn)為他就是韓愈。那么韓愈長得怎么樣呢？他長得胖，而且胡須很少。元豐年間，用韓愈陪祭文宣王廟，但郡縣畫的韓愈像，其實(shí)都是韓熙載。后世不能再辨認(rèn)，于是韓愈就成了韓熙載了。 謬種流傳有許多途徑，韓愈成韓熙載便是一典型。確實(shí)不能怪那些畫師，都這么多年了，先前的名人到底長什么樣呢？即便有畫像傳下來也不一定準(zhǔn)確，王昭君不是被毛延壽畫得那么難看嗎？我們現(xiàn)在見到的孔圣人，也未必就是這樣的。所以，我每次去參觀瞻仰那些古代的名人畫像，心里都會(huì)嘀咕：真是這個(gè)人嗎？有時(shí)甚至是皇帝，我也不太相信，你給我畫得不威武，還要不要命了？我只相信那個(gè)慈禧太后的像，因?yàn)槟莻(gè)時(shí)候已經(jīng)有照相機(jī)傳進(jìn)來了。 顧頡剛先生寫過《紂惡七十事的發(fā)生次第》的考證文章。他研究發(fā)現(xiàn)，殷紂王共有七十條罪狀，都是各朝各代陸續(xù)加上去的，有很多是作者的想當(dāng)然。紂王原來也是個(gè)孔武有力的標(biāo)準(zhǔn)美男子，但后來不知怎么越來越差了。戰(zhàn)國時(shí)代一下子給他增加了二十項(xiàng)罪名，西漢又給他增加了二十一項(xiàng)罪名，東晉增加了十三項(xiàng)罪名。讓人感覺到越來越離譜的是，這些罪狀越寫越夸張。比如西漢的司馬遷說紂王修建了鹿臺(tái)，東漢的劉向就補(bǔ)充道：鹿臺(tái)高達(dá)一千尺！已經(jīng)夸張了。晉朝的皇甫謐則萬分地添油加醋：鹿臺(tái)高一千丈！這也太夸張了！商代一丈約合 169.5 厘米，紂王為了淫樂，居然要爬上 1000多米高的鹿臺(tái)？且不說，那時(shí)的人們能不能造出這樣的臺(tái)，即便造得出，也無法想象，紂王為什么要爬到這么高的臺(tái)上去泡妞！他真是精力旺盛，吃飽了撐的！ 敦煌的洞窟里，有西夏人畫的很多壁畫。那些畫工怎么工作呢？ 我猜測(cè)，他們可能會(huì)把前人已經(jīng)模糊的作品統(tǒng)統(tǒng)鏟掉，或者在前人作品的基礎(chǔ)上修補(bǔ)，不用細(xì)想，修補(bǔ)后的壁畫一定會(huì)帶有西夏人的風(fēng)格，縱然他們是修舊如舊，也絕對(duì)會(huì)有那個(gè)時(shí)代深深的印記。所以，修舊如舊，基本上都是騙人，每一件作品都是獨(dú)特的。 因此，把古人弄錯(cuò)，那真是太正常不過了，我們的歷史里，有多少冤假錯(cuò)案呢？數(shù)不勝數(shù)。 沈括先生真是有心人。但我還是擔(dān)心，自他指出后，有多少人會(huì)去注意這個(gè)不長胡須的韓愈呢？后人會(huì)不會(huì)按照他的意見把韓愈改過來呢？一個(gè)比較好的辦法是，如果那個(gè)時(shí)候的宋朝國家圖書館，財(cái)政給點(diǎn)錢，把前朝容易搞錯(cuò)的名人統(tǒng)一弄個(gè)版本，那就不太會(huì)有這種現(xiàn)象了。其實(shí)，說白了，這個(gè)韓愈成韓熙載還不是*吃虧的，至少他還是韓愈，不像有的人，所有都搞錯(cuò)，不要說畫像了。 說起畫像，《卷九.人事一》還有個(gè)趣事。說是狄青任樞密史時(shí)，有個(gè)狄仁杰的后人，拿著狄仁杰的畫像和數(shù)十件委任狀來拜會(huì)狄青，要把這些東西都獻(xiàn)給狄青，認(rèn)為狄仁杰是狄青的遠(yuǎn)祖。狄青則推辭說：我不過是一時(shí)交了好運(yùn)，哪敢拿自己和狄梁公比？狄青真是聰明得很，他雖然也姓狄，但絕對(duì)不是靠狄仁杰的蔭護(hù)，天下姓狄的人也不見得都是同宗。再說了，這張畫像難道真是狄仁杰？ 有什么證據(jù)嗎？狄青是不是狄仁杰的后人，我沒有考證過，但就憑他的不認(rèn)祖，境界立馬就和那些拼命認(rèn)祖的人不一樣了。
字字錦/陸春祥筆記新說系列 作者簡介
陸春祥，筆名陸布衣，散文名家。已出版散文隨筆集《病了的字母》《字字錦》《樂腔》《筆記的筆記》《連山》《而已》《太平里的廣記》《袖中錦》等二十余種。作品曾獲第五屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。
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