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世界大歷史(上下)(精) 版權(quán)信息
- ISBN：9787514619461
- 條形碼：9787514619461 ; 978-7-5146-1946-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
世界大歷史(上下)(精) 本書特色
由來自哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、劍橋大學(xué)、斯坦福大學(xué)、加州大學(xué)、芝加哥大學(xué)、密歇根大學(xué)、華盛頓大學(xué)、多倫多大學(xué)等世界知名高等學(xué)府的54名資深學(xué)者撰寫述評，另有不計其數(shù)的歷史研究者對書中所涉及史料進行考評和補充。 看懂世界現(xiàn)代文明發(fā)展軌跡的第1書。 常春藤大學(xué)及新常春藤大學(xué)新生推薦圖書（歷史社科類）、歷史專業(yè)學(xué)生指定讀物。 美國國會圖書館年度推薦好書第1。 歷時20年的心血工程，針對作者授課過程中遇到的歷史知識盲點一一點評；授課式語言風(fēng)格，易讀易懂，毫不艱澀。 立足大歷史觀，以事件述史，以小見大，展現(xiàn)歷史的脈動； 擴充版世界史綱，可作為常備的歷史知識手冊； 深入淺出、圖文并茂，兼具趣味性與學(xué)術(shù)性； 打破閱讀藩籬，既可通讀以快速了解700年世界文明，又可根據(jù)自己喜好隨意跳躍或選讀。
世界大歷史(上下)(精) 內(nèi)容簡介
每個人都是歷史的推動者和創(chuàng)造者，但有一些事件，仿佛讓歷史的發(fā)展突然進入加速期，直至極大地改變世界的面貌。選出真正意義上塑造現(xiàn)代世界文明的大事件并非易事，而本書編者集合了美國高校54位歷史學(xué)家及相關(guān)領(lǐng)域的專家的智慧，確定了62個廣受認(rèn)可的大事件，再按照時間順序一一展開論述，以期引導(dǎo)讀者對這些事件進行更深入的研究和思考，進而對世界歷史產(chǎn)生興趣。 這是一部擴充版的史綱，其中的大事件可能是一場運動、一次沖突，也可能是一個王朝、一些人物之間的博弈，甚或是一次科學(xué)革命、一個奇特的展覽。每一個事件都有特定的主角，于是相應(yīng)地被賦予了高度的故事性和鮮活的時代感。這些事件看似彼此獨立，卻又常常存在千絲萬縷的聯(lián)系，它們像環(huán)環(huán)相扣的鏈條，支撐起歷史的脈動。整本書在時間上跨越700年，在空間上覆蓋各個大洲，以點帶面，縱橫交錯，以翔實的史料和著者的學(xué)養(yǎng)為依托，構(gòu)建了一個看待世界的廣闊視角。當(dāng)今世界是否必然形成？其面對的各種問題的根源是什么？答案幾乎都可以追溯至本書所述的62個大事件上。
世界大歷史(上下)(精) 目錄
001 引言?再征服運動（711—1492）
018 **章?文藝復(fù)興（1300—1630）
037 第二章?百年戰(zhàn)爭（1337—1453）
055 第三章?黑死。1347—1351）
075 第四章?明朝崛起（1368—1431）
091 第五章?歐洲擴張時代的開始（1450—1525）
105 第六章?活字印刷（1450年）
123 第七章?君士坦丁堡的陷落（1453年）
140 第八章?征服新大陸（1492—1550）
155 第九章?宗教改革（1517—1648）
174 第十章?天主教改革或反宗教改革運動（1534—1563）
194 第十一章?西班牙“無敵艦隊”（1588年）
210 第十二章?地中海時代的終結(jié)（1571—1669）
227 第十三章?俄國動蕩時期（1598—1618）
244 第十四章?英國進入亞洲（1599—1698）
258 第十五章?德川幕府的建立（1603年）
274 第十六章?詹姆斯敦的建立（1607）
289 第十七章?三十年戰(zhàn)爭（1618—1648）
305 第十八章?路易十四的統(tǒng)治（1643—1715）
321 第十九章?滿族人的征服（1644）
335 第二十章?科學(xué)革命（1650）
352 第二十一章?莫臥兒帝國的黃金時代（1650）
368 第二十二章?維也納之圍（1683）
383 第二十三章?光榮革命（1688—1689）
396 第二十四章?俄國彼得大帝改革（1689—1725）
413 第二十五章?西班牙王位繼承戰(zhàn)爭（1701—1714）
431 第二十六章?大不列顛**帝國（1701—1763）
446 第二十七章?奧地利王位繼承戰(zhàn)爭和七年戰(zhàn)爭（1740—1763）
460 第二十八章?啟蒙運動（1750）
475 第二十九章?農(nóng)業(yè)革命（1750）
487 第三十章?美國革命（1763—1783）
502 第三十一章?南太平洋的開辟（1760—1790）
518 第三十二章?**次工業(yè)革命（1760—1780）
533 第三十三章?現(xiàn)代保守主義的形成（1776—1796）
551 第三十四章?大西洋黑奴貿(mào)易（1730—1807）
565 第三十五章?法國大革命（1789—1799）
581 第三十六章?拿破侖時代（1799—1815）
596 第三十七章?拉丁美洲獨立戰(zhàn)爭（1808—1826）
610 第三十八章?維也納會議和梅特涅時代（1815—1848）
626 第三十九章?《1832年改革法案》（1832）
640 第四十章?歐洲革命（1848）
653 第四十一章?水晶宮世界博覽會（1851）
669 第四十二章?達爾文革命（1859）
687 第四十三章?俄國農(nóng)奴解放（1861）
700 第四十四章?明治維新（1868）
715 第四十五章?德意志統(tǒng)一（1871）
730 第四十六章?馬克思主義和社會主義（1848—1883）
744 第四十七章?帝國主義（1870—1900）
759 第四十八章?中國的革命（1911—1949）
773 第四十九章?**次世界大戰(zhàn)（1914—1918）
788 第五十章?俄國革命（1917—1921）
800 第五十一章?法西斯主義的興起（1919—1945）
817 第五十二章?大蕭條（1929—約1939）
833 第五十三章?第二次世界大戰(zhàn)（1939—1945）
848 第五十四章?殖民主義的終結(jié)（約1945年至今）
862 第五十五章?冷戰(zhàn)時期（約1946—1991）
878 第五十六章?歐洲統(tǒng)一（約1947年至今）
895 第五十七章?阿以沖突（1948年至今）
912 第五十八章?計算機和高科技的時代（1976年至今）
927 第五十九章?中國崛起對全球的重要性（1978年至今）
939 第六十章?蘇聯(lián)的崩潰（1985—1991）
952 第六十一章?“9·11”和反恐戰(zhàn)爭（2001年至今）
展開全部
世界大歷史(上下)(精) 節(jié)選
第十二章 地中海時代的終結(jié)（1571—1669） 中國同時期：明穆宗朱載垕—清圣祖愛新覺羅.玄燁 1571年10月19日上午，一艘由安吉洛.加布里埃利（Angelo Gabrieli）指揮的槳帆船在威尼斯圣馬可廣場（San Marco Square）靠岸，帶來了土耳其人于12天前在勒班陀被教皇、西班牙和威尼斯組成的神圣同盟擊敗的消息。起初，威尼斯市民十分警覺，因為加布里埃利的船員們穿著戰(zhàn)敗的敵人的衣服。然而，近距離探視之后，圣馬可廣場上越聚越多的人群注意到，奧斯曼的旗幟懸掛在船尾，甲板上還有土耳其武器和俘虜。很快，船上鳴炮慶祝，一股洶涌的情緒在全城爆發(fā)開來。人們因勝利而激動得大聲哭泣，興高采烈地將手高高地舉向天空，在大街上相互擁抱。接下來的一整夜和整整一周，整座城市都在燃放煙花、敲響鐘聲、舉行彌撒，慶祝勒班陀戰(zhàn)役的勝利。該市金融區(qū)里亞托區(qū)（Rialto）的商人和工匠們用土耳其的地毯、旗幟和彎刀來裝飾他們的店鋪。市政部門打開債務(wù)人監(jiān)獄，上演了一場由政府人員、戰(zhàn)爭英雄和犯人參加的盛大游行，向圣馬可廣場行進。 在接下來的兩周，勒班陀戰(zhàn)役勝利的消息在全歐洲傳播開來。消息所至之處，人們都以歡笑和儀式來慶祝。據(jù)說，西班牙國王腓力二世（Philip Ⅱ）聽到這個消息時，表現(xiàn)得淡定如常。當(dāng)他在埃斯科里亞爾宮（Escorial）的私人教堂做彌撒時，他的大臣們告訴他土耳其人戰(zhàn)敗的消息，他卻不動聲色。然而，做完晚禱時，他站起身來，莊嚴(yán)地命令唱起圣歌，來慶；浇虒ν炼淙说膭倮。就連新教國家也感到歡欣鼓舞。蘇格蘭國王詹姆斯六世（James Ⅵ）作了一組拉丁文短詩來紀(jì)念這次勝利。 當(dāng)時的人后來斷定這場勝利是天主教和伊斯蘭教數(shù)十年斗爭的終結(jié)！短.吉訶德》（Don Quixote）的作者米格爾.德.塞萬提斯（Miguel de Cervantes）參加了這場戰(zhàn)斗，他稱之為“過去、現(xiàn)在和未來很長一段時間所能見到的*偉大的事件”。他以自己在勒班陀戰(zhàn)役中所負的傷為榮，他的傷使他左手殘廢。教皇和威尼斯當(dāng)局命令在象征他們權(quán)力的大廳里繪上壁畫，以紀(jì)念基督教聯(lián)盟的勝利。然而，不到兩個世紀(jì)之后，法國哲學(xué)家伏爾泰頗具諷刺意味地將這場勝利稱為一項無意義的成就。 勒班陀戰(zhàn)役是地中海地區(qū)歷史上*大規(guī)模的一場海戰(zhàn)，在這場海戰(zhàn)中，14萬名土耳其人、西班牙人、威尼斯人和教皇的臣民分乘600多艘艦船，在希臘西部的海岸展開對決。在4小時的激戰(zhàn)中，4萬多人戰(zhàn)死，將近100艘船只被擊毀。戰(zhàn)死者當(dāng)中，大約有2500人是土耳其人。塞萬提斯通過堂.吉訶德的嘴回顧說，那一天“對于基督教世界來說是如此令人高興，因為全世界終于知道土耳其人在海上并非戰(zhàn)無不勝的”。然而，根據(jù)其直接結(jié)果，勒班陀戰(zhàn)役的后果證實了伏爾泰對神圣同盟勝利的消極評價。由于沒有資源和人力繼續(xù)戰(zhàn)斗，威尼斯于1573年與奧斯曼人單獨簽訂條約，承認(rèn)喪失塞浦路斯。一年后，無論是西班牙還是奧斯曼帝國，都不愿也沒有資源在地中海地區(qū)進行大規(guī)模海上對抗。兩個大國在戰(zhàn)斗中都遭受了人員和艦船方面的災(zāi)難性損失，這使它們花了數(shù)十年才得以重建其海軍。而且，兩個大國都將精力轉(zhuǎn)移到其他威脅者：西班牙的哈布斯堡王朝將注意力放在他們與荷蘭和英格蘭的斗爭中，奧斯曼土耳其人則不得不在兩條戰(zhàn)線同時戰(zhàn)斗，一邊在匈牙利與奧地利的哈布斯堡王朝作戰(zhàn)，一邊在波斯與薩非王朝（Safavids）作戰(zhàn)。 然而勒班陀戰(zhàn)役的后果，與廣泛的社會和經(jīng)濟危機一起，帶來了持久的變化，這終結(jié)了地中海地區(qū)長達數(shù)世紀(jì)之久的霸權(quán)地位。西班牙的哈布斯堡王朝與奧斯曼土耳其帝國不再公開沖突，這從根本上改變了地中海地區(qū)的軍事和商業(yè)格局。由于缺少有力的治安力量，地中海海盜橫行，尤其是地中海東部航道。自土耳其人在1453年征服君士坦丁堡起，他們就一直保衛(wèi)這些航道。海盜呈現(xiàn)出多種形式。大部分海盜，不管是穆斯林還是基督徒，都是獨立的冒險家，他們是大海中的小魚，卻對奧斯曼人和威尼斯人的國家以及它們的商業(yè)活動造成巨大打擊。其他海盜受到國家的支持。這些人就是所謂的私掠船船員，他們在地中海盆地眾多小國的庇護下，既做貿(mào)易，又當(dāng)海盜。這些海盜的所作所為被稱為“corso”，意思是去海上航行。但是“corso”也意味著在公海的劫掠行為。因此，“corsair”是海盜和其他類型的海賊的同義詞。 其實，西班牙和奧斯曼帝國之間的宗教戰(zhàn)爭在地中海起到了打壓海盜的作用。這兩個國家之間的對抗大多發(fā)生在地中海地區(qū)中部，尤其是1534年發(fā)生在突尼斯（Tunis）的對抗和1565年發(fā)生在馬耳他的對抗。然而，當(dāng)這兩個強國之間的敵對結(jié)束之后，大規(guī)模海戰(zhàn)被“次等的小型戰(zhàn)爭”所取代，正如著名法國歷史學(xué)家費爾南.布羅代爾（Fernaud Braudel）所稱的一樣。這些海盜并不是以十字架和新月的名義參加曠日持久的海戰(zhàn)，爭奪要塞和海上航道的主導(dǎo)權(quán)，而是乘坐敵對或中立的船只，投身于小規(guī)模襲擊，或者搶劫海岸上孤立的村鎮(zhèn)，將其居民擄為俘虜，再賣到地中海地區(qū)主要的貿(mào)易中轉(zhuǎn)站。 從宗教信仰和社會背景來看，地中海地區(qū)的海盜是一伙混雜的人。這些海盜中*著名的是巴巴里海岸（Barbary Coast）的海盜，他們以北非的三座城市阿爾及爾（Algiers）、突尼斯和的黎波里（Tripoli）為基地。這幫穆斯林海盜由土耳其人、柏柏爾人、基督教的叛教者混合而成，他們從16世紀(jì)早期就已威脅地中海水域。海盜兄弟奧魯奇.雷斯（Oruç Reis）和巴巴羅薩.海雷。℉ayreddin Barbarossa）出生于愛琴群島（Aegean Islands），當(dāng)時已經(jīng)當(dāng)上阿爾及爾總督。從這里，他們派船襲擊并打劫法國、西西里島，尤其是西方教皇國（Papal States）沿海地區(qū)的海岸。俘獲并販賣奴隸成了這些海盜的主要活動，馬格里布地區(qū)（Maghreb）的城市成為買賣這些在海上俘獲的或者從沿海地區(qū)擄來的人口的重要市場。奴隸們要么被販賣到伊斯坦布爾，成為奧斯曼蘇丹的女眷，要么留在北非，為城市的統(tǒng)治者做苦力。少數(shù)幸運者被其家人贖回，或者被《仁慈圣母令》（Mercedarians）和《三位一體令》（Trinitarians）（羅馬天主教會頒布的贖回令）贖回。從1530年到1580年，單是阿爾及爾的奴隸市場，被販賣至此的信仰基督教的歐洲人就多達30萬名。巴巴羅薩.海雷丁死后，巴巴里的海盜沿著一條獨立的航線出擊，這逐漸惹惱了他們在伊斯坦布爾的法律意義上的主人。的確，在1581年之后，他們將海盜襲擊的場所轉(zhuǎn)移到地中海東部地區(qū)，在這里，他們猛烈襲擊從他們的航線上經(jīng)過的基督徒船只。 烏斯科克人（Uskoks）是另一群狠毒的海盜。16世紀(jì)70年代之后，他們分布在一度非常和平的地中海東部水域。他們的基地位于伊斯特里亞海岸（Istrian coast）的莫拉卡山（Mount Morlacca）附近，他們的據(jù)點是一個名副其實的海盜窩，固若金湯，從海上難以攻擊。烏斯科克人這一稱呼來自意大利語，意為“逃犯”。以這個臭名昭著的賊窩為據(jù)點，這一小撮人在16世紀(jì)晚期和17世紀(jì)早期的大部分時間里，制造了一個持久的國際問題。在神圣羅馬帝國（Holy Roman Empire）的保護下，烏斯科克人無視奧斯曼人和威尼斯人之間建立的和平。在亞得里亞海和達爾馬提亞海岸沿線，這些離經(jīng)叛道者明目張膽地襲擊奧斯曼土耳其和威尼斯的船只，尤其是當(dāng)他們認(rèn)為船上載有土耳其和猶太商人及貨物時。于是，他們使用宗教語言來為自己對戰(zhàn)利品的貪婪辯護，試圖使之合法化。他們的襲擊出了名的殘暴——他們有食人的惡名。而達爾馬提亞海岸的許多居民愿意為他們提供幫助，盡管威尼斯的法律規(guī)定，協(xié)助這些人會受到嚴(yán)厲的懲罰，而不僅僅是惹怒威尼斯人。歷史證明，他們的襲擊和劫掠非常具有破壞性，以至于意大利歷史學(xué)家阿爾貝托.特南蒂（Alberto Tenenti）認(rèn)為，他們在17世紀(jì)20年代加快了威尼斯的衰落，損害了奧斯曼人和威尼斯人之間的諒解，而這正中位于維也納的神圣羅馬帝國皇室的下懷。 但地中海地區(qū)*兇猛的海盜是天主教會的基督教軍事團體。這些團體中*突出的是圣約翰騎士團（Order of St. John），該團體是善堂騎士團（Knight Hospitallers）的*新化身，后者起源于**次十字軍東征。圣約翰騎士團統(tǒng)治著馬耳他。1522年，當(dāng)他們被蘇萊曼大帝（Süleyman the Magnificent）的海軍逐出羅得島（Rhodes）時，他們?nèi)〉昧笋R耳他島。馬耳他騎士熱衷于奴隸貿(mào)易和海上劫掠，以至于他們的旗幟——白底紅十字旗——被看作地中海地區(qū)的骷髏旗，所有的水手只要看到它在地平線上出現(xiàn)，就會心驚膽戰(zhàn)。圣斯蒂芬騎士團（Knights of St. Stephen）是一支托斯卡納軍事團體，由科西莫一世（Cosimo I）于1561年創(chuàng)建，其目的是“為基督教信仰而戰(zhàn)”。盡管有這個宗教基礎(chǔ)，但該團體是科西莫在地中海建立一支海軍的借口，他企圖借此來攫取日益猖獗的海盜活動所帶來的財富。的確，從事海盜活動是托斯卡納創(chuàng)建這一團體的真實目的。船只結(jié)束海盜活動，滿載而歸，在大公們的新港口城市里窩那（Livorno）靠岸時，會被授予國家榮譽，受到熱烈儀式的迎接。返回的騎士會被視為圣戰(zhàn)英雄，夜里會燃放煙花慶祝，游行隊伍領(lǐng)著戴著鐐銬的俘虜朝關(guān)押奴隸的地方行進。很久以后，1595年，科西莫的兒子斐迪南一世（Ferdinand I）為頌揚托斯卡納的這項海洋政策，命人在船塢附近豎立一座自己的雕像，雕像的腳旁還塑有4個被鎖鏈拴著的摩爾人。 在整個17世紀(jì)，這兩個軍事團體使地中海中東部成為恐怖天堂，他們專門襲擊威尼斯和奧斯曼帝國的船只，他們的襲擊與烏斯科克海盜在亞得里亞海襲擊過往船只有著同樣的原因。這些騎士經(jīng)常以威尼斯人的船只裝載有猶太人和土耳其人的貨物為借口，攔停并進行檢查。尤其是圣約翰騎士團，十分蔑視威尼斯與伊斯坦布爾之間的商業(yè)伙伴關(guān)系，將“*尊貴的共和國”稱為“土耳其人的娼妓”，因為它在與奧斯曼土耳其人進行貿(mào)易時采取國家利益至上的態(tài)度。因此，正如烏斯科克人一樣，圣約翰騎士團直接威脅著威尼斯在亞得里亞海和黎凡特（Levant）地區(qū)的貿(mào)易活動。同樣，正如在應(yīng)對烏斯科克人時一樣，威尼斯和奧斯曼帝國難以保衛(wèi)自己不受地中海小國的這種襲擊，這些小國既不承認(rèn)這兩個大國之間的條約，也不承認(rèn)不成文的海上行為準(zhǔn)則。 16世紀(jì)晚期和17世紀(jì)早期海盜活動的激增，與此前一個世紀(jì)主導(dǎo)地中海的大國的衰落同時發(fā)生。這些大國包括威尼斯、奧斯曼帝國和西班牙。盡管它們面臨的困擾有地區(qū)性與其各自的原因，但這三個國家都經(jīng)歷了一場遍及整個地中海地區(qū)的嚴(yán)重危機。這場危機從16世紀(jì)90年代開始，一直持續(xù)到17世紀(jì)中葉。在這次危機期間，作為所有國家生命線的食物和燃料變得越來越緊缺，原因是糧食生產(chǎn)跟不上貫穿整個16世紀(jì)的人口激增，并且制造船舶和火炮所必需的寶貴森林資源面臨枯竭。16世紀(jì)90年代，整個地中海地區(qū)的糧食收成下滑，因為在一段時間內(nèi)，壞天氣困擾著這一地區(qū)，使農(nóng)作物產(chǎn)量少得可憐，因而饑餓時刻威脅著這一地區(qū)居民的生存。剩下的少量糧食價格飛漲：1589年，1蒲式耳（bushel）糧食的價格是16里拉（lire）；而到1591年，價格已飛漲到每蒲式耳50里拉。因為無法養(yǎng)活其子民，西班牙、威尼斯、奧斯曼帝國不得不進口荷蘭商船從波羅的海運來的糧食。**艘荷蘭船只于1590年駛過直布羅陀海峽，從那天起，它們便成為地中海地區(qū)的？。 地中海地區(qū)的大國試圖避免依賴荷蘭的糧食，但無濟于事。1585年，腓力二世頒發(fā)了針對西班牙領(lǐng)土上的荷蘭船運和貿(mào)易的禁令，這使通過直布羅陀海峽成為一件危險的事。腓力二世這樣做，部分是出于宗教上的考慮，即擔(dān)心與異教徒打交道；部分是由于他試圖拯救西班牙的經(jīng)濟。但是，當(dāng)16世紀(jì)90年代的饑荒使整個地中海地區(qū)陷入困境無法解脫時，西班牙人通常對禁令置之不理。為此，腓力二世不得不在1595年重申該禁令。盡管面臨這些困難，大規(guī)模的船隊還是運載著糧食駛過直布羅陀海峽，為威尼斯和意大利其他城市提供供給。單是威尼斯，從1590年到1605年，就有超過400艘船只從阿姆斯特丹駛往此地。 對森林資源的過度使用，再加上干燥炎熱的天氣，使得適合造船的橡樹成為一種稀缺資源。于是，來自波羅的海的資源再次挽救了危局，其結(jié)果是西班牙人、威尼斯人和奧斯曼人都依賴荷蘭的海運。因此，自1590年到1650年，震撼地中海地區(qū)的生態(tài)和人口危機限制了這一地區(qū)的國家和它們的經(jīng)濟。尤其是一度貴為地中海強國的威尼斯，財富減少，國運衰落，淪為二流國家。 威尼斯和整個地中海地區(qū)衰落的部分原因是，瓦斯科.達.伽馬（Vasco da Gama）于1497年航行繞過好望角并且在印度城市果阿（Goa）靠岸。這使葡萄牙人能夠直接航行到印度和東印度群島，以獲取香料和東方出產(chǎn)的其他奢侈品。在15世紀(jì)之前，威尼斯和穆斯林商人通過努力，已取得香料貿(mào)易中的實際壟斷地位。其中，穆斯林商人從陸路沿舊絲綢之路，或者從水路經(jīng)過印度洋和紅海，運載香料到開羅或者伊斯坦布爾。從這些城市，威尼斯商人將這些香料運往歐洲其他地區(qū)。達.伽馬為爭取優(yōu)勢而采取的行動永久地改變了威尼斯在香料貿(mào)易中的角色。到16世紀(jì)初，來自印度馬拉巴爾海岸（Malabar Coast）和馬來西亞馬六甲貿(mào)易中轉(zhuǎn)站的東方奢侈品開始運達里斯本。葡萄牙人信心大增，以至于之前曾在東印度群島生活多年的藥劑師托姆斯.皮雷（Tomes Píres）在1515年夸張地說：“誰成為馬六甲的主人，誰就扼住了威尼斯的喉嚨！
世界大歷史(上下)(精) 作者簡介
弗蘭克.薩克雷 歷史學(xué)家，印第安納大學(xué)歷史學(xué)榮譽教授，研究中歐、東歐近代歷史的學(xué)者。在天普大學(xué)獲得博士學(xué)位，曾受美國贊助，作為富布萊特學(xué)者赴波蘭研究交流。著有《革命前夜》（1980），并編著了《1855年以來的俄國發(fā)展史》（2007）和《德國發(fā)展史》（2004）。 約翰.芬德林 歷史學(xué)家，印第安納大學(xué)歷史學(xué)榮休教授。在得克薩斯大學(xué)獲得博士學(xué)位，研究世界博覽會和現(xiàn)代奧林匹克運動史近30年。研究成果包括：與羅伯特.倫代爾和金伯利.佩爾合著的《美洲博覽會》（2000）、與金伯利.佩爾合編的《現(xiàn)代奧林匹克運動全書》（2004），以及獨立編寫的《世界博覽會全書》（2008）。
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