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家教(2曾仕強教養(yǎng)子女10堂課) 版權(quán)信息
- ISBN:9787559647887
- 條形碼:9787559647887 ; 978-7-5596-4788-7
- 裝幀:簡裝本
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
家教(2曾仕強教養(yǎng)子女10堂課) 本書特色
一大目標、三大范圍、六大重點、九大問題,承接道統(tǒng),締造未來!
家教(2曾仕強教養(yǎng)子女10堂課) 內(nèi)容簡介
本書秉承父輩教子之道和中國傳統(tǒng)家訓,融合現(xiàn)代西方教育理念,集合中國式教養(yǎng)智慧育才方案,總結(jié)了一大目標:促使子女的身心健康正常;三大范圍:指導子女基本的生活技能,培養(yǎng)子女正確的生活觀念,養(yǎng)成子女良好的生活態(tài)度和習慣;六大重點:整潔、安全、好學、知恥、勤勞、守分;希望各位父母掌握到這一大目標、三大范圍、六大重點,并靈活加以應用,依照已有的實際情況,教養(yǎng)出理想的子女。
家教(2曾仕強教養(yǎng)子女10堂課) 目錄
序
前 言
**章 子女為什么需要教養(yǎng)
**節(jié) 子女是家族生命生生不息的象征
第二節(jié) 教養(yǎng)子女是父母不可推卸責任
第三點 教養(yǎng)子女應掌握的八大基本原則
第二章 怎樣提供正常的家庭環(huán)境
**節(jié) 夫妻之間**的“約法三章”
第二節(jié) 親友與子女互動的五大原則
第三節(jié) 教養(yǎng)子女的合理家庭布置
第三章 父母怎樣扮演各種必要的角色
**節(jié) 父母應在教養(yǎng)子女中扮演不同角色
第二節(jié) 父親應在親子互動中應扮演的角色
第三節(jié) 母親應在親子互動中應扮演的角色
第四章 怎樣了解子女的生長狀態(tài)
**節(jié) 進入角色了解子女的生長狀態(tài)
第二節(jié) 照單全收子女的全部生長狀態(tài)
第三節(jié) 適時給予子女合理指導和照顧
第五章 怎樣采取適當?shù)墓芙谭椒?
**節(jié) 有一定原則,才不至自己亂陣腳
第二節(jié) 合理態(tài)度,給子女樹立良好榜樣
第三節(jié) 因人制宜,對應個別差異
第六章 怎樣指導基本的生活技能
**節(jié) 指導子女掌握基本生活技能
第二節(jié) 管教要從日常生活做起
第三節(jié) 培育健全子女人格,避免養(yǎng)成壞的習慣
第七章 怎樣培養(yǎng)正確的生活觀念
**節(jié) 培養(yǎng)子女好學、知恥、求上進的正確生活觀念
第二節(jié) 不正確的生活觀念,處處危險
第三節(jié) 分階段培養(yǎng)子女正確的生活觀念
第八章 怎樣養(yǎng)成良好的生活態(tài)度和習慣
**節(jié) 子女所需要的良好生活態(tài)度和習慣
第二節(jié) 子女所不需要的不良生活態(tài)度和習慣
第三節(jié) 養(yǎng)成良好生活態(tài)度、習慣,受益一生
第九章 怎樣促進子女的身心健康正常
**節(jié) 塑造一個和睦家庭,促進子女心理健康
第二節(jié) 子女身體健康,保持*佳精神狀態(tài)
第三節(jié) 負責任的父母,必須隨時關(guān)心子女身心健康
第十章 父母怎樣檢討改進教養(yǎng)的成效
**節(jié) 多檢討自己的過失,才能找出教養(yǎng)子女的缺失
第二節(jié) 自己決定評價標準,檢討教養(yǎng)子女成果
第三節(jié) 把榮譽留給子女,把責任留給父母
結(jié)語
家教(2曾仕強教養(yǎng)子女10堂課) 節(jié)選
子女為什么需要教養(yǎng)?
這是一個少生的時代,
孩子生得少,一兩個很寶貝。
少生就應該優(yōu)生,
生得少,當然要求生得好。
優(yōu)生就應該重視教養(yǎng),
生得好,不如教養(yǎng)得好來得可靠。
教養(yǎng)得好要從懷孕開始,
每一階段,每一時期,都掌握重點。 中國人罵人的時候,常常把人家的父母,也連帶著一起罵進去,說什么“沒有教養(yǎng)”。西方人聽起來,覺得中國人不講道理,明明是這個人不對,和他的父母有什么關(guān)系?怎么可以罵他的父母呢?西方人的觀念,分大于合,他們的分離意識比較強,認為父母是父母,子女是子女,甚至于父是父,母是母,兒子是兒子,女兒是女兒,各自獨立,不能夠扯在一起。中國人的觀念,剛好相反。我們認為合大于分,和合性應該大于分別性,也就是和合意識應該強于分離意識。父母子女既然是一家人,當然要共同承擔錯誤。中國人很講道理,子女的教養(yǎng),是父母的責任;沒有把子女教養(yǎng)好,證明父母沒有盡到責任,應該挨罵,這不是很自然的道理嗎?
擺在我們的面前,有兩條路可以走,任由各位自己來選擇。一條是西方式分大于合的教育方式,把子女教養(yǎng)成為獨立的個人,采取割斷父母子女的心理臍帶的方式,使家庭成為一個有限公司,父母對子女,只負有部分的責任,同時也只能夠享有部分的權(quán)利。另外一條是中國式合大于分的教育方式,把子女教養(yǎng)成為家庭中的成員,采取血濃于水,生為這一家的人,死為這一家的鬼的方式,使家庭成為一個無限公司,父母對子女,負起全部的責任,同時也享有*大的權(quán)利。
中國人聽到有這么兩條路可走,選擇起來,就會覺得有些困難。因為我們很不習慣于西方式的二選一,在兩個當中挑選其中的一個。我們比較喜歡二合一,*好兩條路合成一條,把兩條路的優(yōu)點都包容進來。這種觀點,是不是再一次證明,中國人是合大于分,和合性大于分離性的民族呢?
好,把兩條路并成一條。以中國人的倫理精神,配合西方式的科學方法,也就是用中國人的精神來調(diào)整西方式的方法,走出一條現(xiàn)代化的中國式教養(yǎng)子女的大道。
首先,我們提出三個問題,請各位好思考:
**,子女到底重不重要?
第二,子女要不要教養(yǎng)?
第三,教養(yǎng)子女,應該注意哪幾個項目?
各位思考之后,請把下列問題的答案寫下來,然后再接著看后面的說明。
(1)子女到底重不重要?
(2)如果認為子女十分重要,請把重要的原因列舉出來。
(3)若是認為子女并不重要,也請把主要的原因?qū)懴聛怼?
(4)子女需要不需要教養(yǎng)?
(5)如果認為子女應該教養(yǎng),請把主要的理由列舉出來。
(6)假若認為不需要教養(yǎng),也請把主要的理由寫下來。
(7)教養(yǎng)子女,應該注意哪幾個項目?請按照優(yōu)先級,逐一加以列舉。
家教(2曾仕強教養(yǎng)子女10堂課) 作者簡介
曾仕強
中國式管理之父,具有影響力的管理大師與國學大師。臺灣交通大學教授,臺灣師范大學教授。英國萊斯特大學管理哲學博士,美國杜魯門州立大學行政管理碩士。研究中國管理哲學三十年,中國式管理,名動政商學界,享譽海內(nèi)外。
曾仕強教授深諳中國傳統(tǒng)文化與西方管理理論, 學問淵深,世情洞達。他是央視《百家講壇》的主講者之一,以其深厚的中國文化功底和中西貫通的淵博學識在中國管理界獨領(lǐng)風騷。 劉君政
臺灣師范大學教授,胡雪巖教育基金會理事。臺灣杜魯門州立大學教育行政碩士,美國冬梅密蘇里州立大學行政管理碩士。
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