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中國(guó)學(xué)術(shù)文化名著文庫(kù):張亮采中國(guó)風(fēng)俗史、楊樹(shù)達(dá)漢代婚喪禮俗考
所屬叢書(shū)：
中國(guó)學(xué)術(shù)文化名著文庫(kù)
開(kāi)本：
16開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
388
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中國(guó)學(xué)術(shù)文化名著文庫(kù):張亮采中國(guó)風(fēng)俗史、楊樹(shù)達(dá)漢代婚喪禮俗考 版權(quán)信息
- ISBN：9787206099465
- 條形碼：9787206099465 ; 978-7-206-09946-5
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
中國(guó)學(xué)術(shù)文化名著文庫(kù):張亮采中國(guó)風(fēng)俗史、楊樹(shù)達(dá)漢代婚喪禮俗考 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《張亮采中國(guó)風(fēng)俗史·楊樹(shù)達(dá)漢代婚喪禮俗考》由張亮采、楊樹(shù)達(dá)編著！吨袊(guó)風(fēng)俗史》是中國(guó)社會(huì)史 部專(zhuān)著，書(shū)中將黃帝以前至明朝的歷史，分為渾樸、駁雜、浮靡、由浮靡而趨敦樸四個(gè)時(shí)代，希望通過(guò)分析總結(jié)古俗，以正人心，亦保國(guó)粹！稄埩敛芍袊(guó)風(fēng)俗史·楊樹(shù)達(dá)漢代婚喪禮俗考》楊樹(shù)達(dá)先生以“禮俗”為研究的對(duì)象，原意當(dāng)包括禮儀制度與民間風(fēng)俗，而其中的禮儀制度，是社會(huì)生活中特別值得重視的現(xiàn)象。
中國(guó)學(xué)術(shù)文化名著文庫(kù):張亮采中國(guó)風(fēng)俗史、楊樹(shù)達(dá)漢代婚喪禮俗考 目錄
序／005序例／009編 渾樸時(shí)代章 黃帝以前／015第二章 黃帝至夏商／021第三章 周初至周之中葉／030第二編 駁雜時(shí)代章 春秋戰(zhàn)國(guó)／045第二章 兩漢／056第三編 浮靡時(shí)代（濁亂時(shí)代）章 魏晉南北朝隋／087第二章 唐／105第三章 五代／125第四編 由浮靡而趨敦樸時(shí)代章 宋／129第二章 遼金元／143第三章 明／149
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中國(guó)學(xué)術(shù)文化名著文庫(kù):張亮采中國(guó)風(fēng)俗史、楊樹(shù)達(dá)漢代婚喪禮俗考 節(jié)選
第八節(jié)祭 祀
黃帝作合宮以祀上帝，接萬(wàn)靈，立天神地祗。物類(lèi)之官，各司其序，使民神異業(yè)。自少皞氏之衰，九黎亂德，民神雜糅，家為巫史（黎，苗也。苗俗信鬼，至今猶然），神權(quán)迷信，牢不可破。至顓頊時(shí)，有南正重司天以屬神，北正黎司地以屬民，民間乃復(fù)故常，不相侵瀆。舜巡狩五岳，禋于六宗，望于山川，遍于群神。大概我國(guó)古時(shí)，以天為有力之主宰，謂平生所為事業(yè)，悉出于天之支配。遭兇禍，則曰天罰而謝之。遇幸福，則日天祐而拜之。因此遂有祭天之事。而祭有之季節(jié)，又有之犧牲。然亦有臨時(shí)特別祭之者，次于天之祭者。有四時(shí)、寒暑、日月、星辰、水旱等，曰六宗之祀。次于六宗者，有群神之祭，山川之祭。當(dāng)時(shí)所祭之山川，則為泰、霍、華、恒、嵩五岳，江、淮、河、濟(jì)四瀆。此外蠟及祖先之祭，亦皆備禮焉。其致神之禮，有虞氏尚用氣，殷人尚聲（《禮·郊特牲》），其祭器，有虞氏有泰尊，夏后氏有山罍，殷有著尊。夏后氏爵以琖，殷以斝，有虞氏俎以梡。夏后氏以嶡，殷以椇。夏后氏以楬豆，殷玉豆。其祭品，夏后氏牲尚黑，殷白牡。有虞氏祭首，夏后氏祭心，殷祭肝（均見(jiàn)《禮明堂位》）。又《夏書(shū)》奠高山大川？鬃痈孀訌堃詾樯鼛胖。五岳視三公，小名山視子男。《山海經(jīng)》作于禹益，其中每言自某山至某山。其祠之禮用何祈，用何瘞，用何糈（大概米用徐稻，牲用雄雞白狗牛羊豕等，玉用圭璋璧等），亦可考見(jiàn)當(dāng)時(shí)祭祀之品物矣。
中國(guó)學(xué)術(shù)文化名著文庫(kù):張亮采中國(guó)風(fēng)俗史、楊樹(shù)達(dá)漢代婚喪禮俗考 作者簡(jiǎn)介
張亮采（1870~1906），江蘇常州人。祖居常州城中西下擴(kuò)“仁讓堂”所著《中國(guó)風(fēng)俗史》是為中國(guó)社會(huì)史第一部專(zhuān)著。 楊樹(shù)達(dá)（1885~1956），字遇夫，號(hào)積微，出生于湖南長(zhǎng)沙一個(gè)教師家庭。語(yǔ)言文字學(xué)家。1905年赴日本留學(xué)；貒(guó)后受聘于湖南省立第一師范學(xué)校、北京高等師范學(xué)校、清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院。成立后，被聘為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)部委員，湖南省文史研究館館長(zhǎng)。畢生從事漢語(yǔ)語(yǔ)法和文字學(xué)研究和教學(xué)。長(zhǎng)于金石、甲骨和古文字訓(xùn)詁、音韻及漢語(yǔ)語(yǔ)法、修辭等。
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