群魔(上下)(陀思妥耶夫斯基選集)
-
>
野菊花
-
>
我的父親母親 - 民國(guó)大家筆下的父母
-
>
吳宓日記續(xù)編.第7冊(cè).1965-1966
-
>
吳宓日記續(xù)編.第4冊(cè):1959-1960
-
>
吳宓日記續(xù)編.第3冊(cè):1957-1958
-
>
吳宓日記續(xù)編.第2冊(cè):1954-1956
-
>
吳宓日記續(xù)編.第1冊(cè):1949-1953
群魔(上下)(陀思妥耶夫斯基選集) 版權(quán)信息
- ISBN:9787020166084
- 條形碼:9787020166084 ; 978-7-02-016608-4
- 裝幀:簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類(lèi):>
群魔(上下)(陀思妥耶夫斯基選集) 本書(shū)特色
《群魔》取材于俄國(guó)史上一樁真實(shí)的殺人案,塑造了一群失去人類(lèi)道德水準(zhǔn)的惡魔形象。
群魔(上下)(陀思妥耶夫斯基選集) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《群魔》取材于俄國(guó)史上一樁真實(shí)的殺人案,塑造了一群失去人類(lèi)道德水準(zhǔn)的惡魔形象。
群魔(上下)(陀思妥耶夫斯基選集) 目錄
部
章代序:深受尊敬的斯捷潘·特羅菲莫維奇·韋爾霍文
斯基生平的若干瑣事
第二章亨利親王。提親
第三章別人的罪孽
第四章一個(gè)跛女人
第五章一條絕頂聰明的毒蛇
第二部
章夜
第二章夜(續(xù))
第三章決斗
第四章人人都在期待
顯示全部信息
媒體評(píng)論
★對(duì)我們這一時(shí)代的文學(xué)和文化能產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的有兩個(gè)人,一個(gè)是存在主義的鼻祖克爾凱郭爾,另一個(gè)就是俄國(guó)的小說(shuō)家陀思妥耶夫斯基。——(奧地利)茨威格
★發(fā)現(xiàn)陀思妥耶夫斯基,就像發(fā)現(xiàn)大海,發(fā)現(xiàn)愛(ài)情。——(阿根廷)博爾赫斯
★他所有的中篇和長(zhǎng)篇小說(shuō),都是一道傾瀉他的親身感受的火熱的河流。這是他的靈魂奧秘的連續(xù)的獨(dú)白!ǘ恚┍R那察爾斯基
★陀思妥耶夫斯基是人類(lèi)靈魂的偉大審問(wèn)者,他把小說(shuō)中的男男女女,放在萬(wàn)難忍受的境遇里,來(lái)試煉他們,不但剝?nèi)ケ砻娴臐嵃,拷?wèn)出藏在底下的罪惡,而且還有拷問(wèn)出藏在那罪惡之下的真正潔白來(lái)。而且還不肯爽快地處死,竭力要放他們活得長(zhǎng)久!斞
在線試讀
由于我才疏學(xué)淺,因此在著手描寫(xiě)不久以前發(fā)生在我們這個(gè)至今也毫不出眾的城市里的那些十分奇特的事件時(shí),我就不得不首先稍稍追述一下往事,也就是說(shuō),從既有才能而又深受尊敬的斯捷潘·特羅菲莫維奇·韋爾霍文斯基生平的若干瑣事談起。這些瑣事只不過(guò)是這部記事的一篇序言,至于我想敘述的故事本身,留待以后再說(shuō)。
現(xiàn)在言歸正傳:在我們當(dāng)中,斯捷潘·特羅菲莫維奇總是扮演一個(gè)有點(diǎn)特別的,而且可以說(shuō)是愛(ài)國(guó)志士的角色,他也非常喜歡這個(gè)角色,我甚至覺(jué)得,若不扮演這個(gè)角色,他簡(jiǎn)直都活不下去了。并不是我想把他比作舞臺(tái)上的演員:絕無(wú)此事,何況我是很尊敬他的。說(shuō)不定這一切都是習(xí)慣使然,或者不如說(shuō)他從兒童時(shí)代開(kāi)始就始終清高地醉心于擺出一副優(yōu)美的愛(ài)國(guó)志士姿態(tài)。譬如說(shuō),他非常喜愛(ài)自己的“受迫害者”以及可說(shuō)是“被放逐者”的地位。這兩個(gè)字眼具有一種始終誘惑著他的典雅的光彩,這種光彩在日后的漫長(zhǎng)歲月里逐漸提高他在自己心目中的地位,終于使他獲得了一種無(wú)比崇高的社會(huì)地位,滿(mǎn)足了他的虛榮心。在上個(gè)世紀(jì)的一部英國(guó)的諷刺小說(shuō)中,有一個(gè)名叫格列佛的人來(lái)到了小人國(guó),那里的人才有兩俄寸高,在他們中間,他習(xí)慣于以巨人自居,甚至當(dāng)他回國(guó)后漫步倫敦街頭,也不禁要向過(guò)往的行人和車(chē)馬喊叫,讓他們碰見(jiàn)他就趕快閃開(kāi),謹(jǐn)防他一不小心把他們踩死。他自以為他依然是個(gè)巨人,而他們則都是小人。于是人們便嘲笑他,咒罵他,粗魯?shù)鸟R車(chē)夫甚至拿鞭子抽打這位巨人。不過(guò)這么干是否公道呢?一旦養(yǎng)成了習(xí)慣,有什么事做不出來(lái)?習(xí)慣勢(shì)力幾乎使斯捷潘·特羅菲莫維奇也處于同樣境地,不過(guò)更加無(wú)辜而又無(wú)害罷了,倘若可以這么說(shuō)的話,因?yàn)樗莻(gè)非常優(yōu)秀的人物。
群魔(上下)(陀思妥耶夫斯基選集) 相關(guān)資料
★對(duì)我們這一時(shí)代的文學(xué)和文化能產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的有兩個(gè)人,一個(gè)是存在主義的鼻祖克爾凱郭爾,另一個(gè)就是俄國(guó)的小說(shuō)家陀思妥耶夫斯基!▕W地利)茨威格
★發(fā)現(xiàn)陀思妥耶夫斯基,就像發(fā)現(xiàn)大海,發(fā)現(xiàn)愛(ài)情。——(阿根廷)博爾赫斯
★他所有的中篇和長(zhǎng)篇小說(shuō),都是一道傾瀉他的親身感受的火熱的河流。這是他的靈魂奧秘的連續(xù)的獨(dú)白!ǘ恚┍R那察爾斯基
★陀思妥耶夫斯基是人類(lèi)靈魂的偉大審問(wèn)者,他把小說(shuō)中的男男女女,放在萬(wàn)難忍受的境遇里,來(lái)試煉他們,不但剝?nèi)ケ砻娴臐嵃祝絾?wèn)出藏在底下的罪惡,而且還有拷問(wèn)出藏在那罪惡之下的真正潔白來(lái)。而且還不肯爽快地處死,竭力要放他們活得長(zhǎng)久!斞
在線試讀
由于我才疏學(xué)淺,因此在著手描寫(xiě)不久以前發(fā)生在我們這個(gè)至今也毫不出眾的城市里的那些十分奇特的事件時(shí),我就不得不首先稍稍追述一下往事,也就是說(shuō),從既有才能而又深受尊敬的斯捷潘·特羅菲莫維奇·韋爾霍文斯基生平的若干瑣事談起。這些瑣事只不過(guò)是這部記事的一篇序言,至于我想敘述的故事本身,留待以后再說(shuō)。
現(xiàn)在言歸正傳:在我們當(dāng)中,斯捷潘·特羅菲莫維奇總是扮演一個(gè)有點(diǎn)特別的,而且可以說(shuō)是愛(ài)國(guó)志士的角色,他也非常喜歡這個(gè)角色,我甚至覺(jué)得,若不扮演這個(gè)角色,他簡(jiǎn)直都活不下去了。并不是我想把他比作舞臺(tái)上的演員:絕無(wú)此事,何況我是很尊敬他的。說(shuō)不定這一切都是習(xí)慣使然,或者不如說(shuō)他從兒童時(shí)代開(kāi)始就始終清高地醉心于擺出一副優(yōu)美的愛(ài)國(guó)志士姿態(tài)。譬如說(shuō),他非常喜愛(ài)自己的“受迫害者”以及可說(shuō)是“被放逐者”的地位。這兩個(gè)字眼具有一種始終誘惑著他的典雅的光彩,這種光彩在日后的漫長(zhǎng)歲月里逐漸提高他在自己心目中的地位,終于使他獲得了一種無(wú)比崇高的社會(huì)地位,滿(mǎn)足了他的虛榮心。在上個(gè)世紀(jì)的一部英國(guó)的諷刺小說(shuō)中,有一個(gè)名叫格列佛的人來(lái)到了小人國(guó),那里的人才有兩俄寸高,在他們中間,他習(xí)慣于以巨人自居,甚至當(dāng)他回國(guó)后漫步倫敦街頭,也不禁要向過(guò)往的行人和車(chē)馬喊叫,讓他們碰見(jiàn)他就趕快閃開(kāi),謹(jǐn)防他一不小心把他們踩死。他自以為他依然是個(gè)巨人,而他們則都是小人。于是人們便嘲笑他,咒罵他,粗魯?shù)鸟R車(chē)夫甚至拿鞭子抽打這位巨人。不過(guò)這么干是否公道呢?一旦養(yǎng)成了習(xí)慣,有什么事做不出來(lái)?習(xí)慣勢(shì)力幾乎使斯捷潘·特羅菲莫維奇也處于同樣境地,不過(guò)更加無(wú)辜而又無(wú)害罷了,倘若可以這么說(shuō)的話,因?yàn)樗莻(gè)非常優(yōu)秀的人物。
群魔(上下)(陀思妥耶夫斯基選集) 作者簡(jiǎn)介
陀思妥耶夫斯基(1821—1881),俄國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家,也是文學(xué)創(chuàng)作思想極為復(fù)雜的作家。擅長(zhǎng)心理描寫(xiě),細(xì)膩而深刻地揭示人的精神上的病態(tài)情緒。代表作有《死屋手記》《罪與罰》《白癡》《群魔》《卡拉馬佐夫兄弟》等。
- >
中國(guó)歷史的瞬間
- >
名家?guī)阕x魯迅:故事新編
- >
伯納黛特,你要去哪(2021新版)
- >
姑媽的寶刀
- >
二體千字文
- >
巴金-再思錄
- >
莉莉和章魚(yú)
- >
上帝之肋:男人的真實(shí)旅程