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帝王將相的38種活法 版權(quán)信息
- ISBN：9787516831908
- 條形碼：9787516831908 ; 978-7-5168-3190-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
帝王將相的38種活法 本書(shū)特色
1. 自媒體大號(hào)，500百萬(wàn)粉絲大v，暢銷書(shū)《一看就停不下來(lái)的中國(guó)史》《疑案里的中國(guó)史》 作者*愛(ài)君（艾公子）蓄力再發(fā)《帝王將相的38種活法》，講述帝王將相的多面人生！ 2. 38個(gè)典型的帝國(guó)精英，38種人生活法，囊括了古代中國(guó)所有精英的人生模式，無(wú)形中構(gòu)成了一部微縮的中國(guó)史。 3. 一部去標(biāo)簽，去臉譜化的微縮中國(guó)史。讀史，就是要撕下標(biāo)簽，剝離成見(jiàn)。 歷史忌諱標(biāo)簽化，一旦貼了標(biāo)簽，鮮活的人性就消失了。但在生與死之間，每個(gè)人充斥著無(wú)數(shù)的側(cè)面。 4一部不美化，不丑化中立客觀的帝王將相史。盡可能還原多樣而復(fù)雜的細(xì)節(jié) 只用略顯冷峻的筆觸，抵達(dá)相對(duì)準(zhǔn)確的歷史情境，始終只是他人人生的旁觀者。
帝王將相的38種活法 內(nèi)容簡(jiǎn)介
38個(gè)典型的帝國(guó)精英，38種人生活法，囊括了古代中國(guó)所有精英的人生模式，無(wú)形中構(gòu)成了一部微縮的中國(guó)史。這本書(shū)希望做的，就是撕下標(biāo)簽，剝離成見(jiàn)，重新構(gòu)建每一段歷史人生的豐富性，盡可能還原多樣而復(fù)雜的細(xì)節(jié)。我們甚至不敢對(duì)筆下的任何一個(gè)傳主下結(jié)論，只想用略顯冷峻的筆觸，抵達(dá)相對(duì)準(zhǔn)確的歷史情境。盡管我們心中依然懷著道德律，但始終只是他人人生的旁觀者。
帝王將相的38種活法 目錄
一 王朝開(kāi)拓者：沒(méi)有一步路是輕松走來(lái)的
秦始皇的*后十一年：迷信、暴虐與功業(yè) / 003
馬上取天下的漢光武帝，終以柔道治天下 / 014
趙匡胤稱帝：一根搟面杖打出來(lái)的新朝代？ / 024
史上*強(qiáng)征服者，影響世界八百年 / 032
朱元璋為什么“愛(ài)殺”功臣 / 042
二 功過(guò)誰(shuí)論？守業(yè)更比創(chuàng)業(yè)難
漢武帝：在位五十四年，影響中國(guó)兩千年 / 055
漢宣帝：唯一坐過(guò)牢的皇帝 / 065
唐玄宗的*后六年：權(quán)力、愛(ài)情和尊嚴(yán)都沒(méi)了 / 080
唐宣宗：“高仿”唐太宗的那個(gè)人 / 092
朱瞻基：給明朝埋了一顆雷 / 102
中國(guó)*后的“和尚”皇帝：心比天高，奈何難敵命運(yùn) / 112
守成之君嘉慶帝：從英明偉大到一事無(wú)成 / 122
三 變局已至，誰(shuí)是*后的贏家
南越王趙佗：構(gòu)建一個(gè)百年王國(guó) / 133
慕容垂：巔峰即毀滅 / 144
苻堅(jiān)：生不逢時(shí)的亂世君主 / 154
相似的輪回，二十三年后再次上演 / 167
北齊之亡，亡于高氏家族的瘋癲 / 176
陳霸先：被遺忘的一代霸主 / 192
他死后二十五年，隋朝橫空出世 / 202
他計(jì)劃用三十年平天下，可老天只給了五年半 / 214
自封宇宙大將軍，史上僅此一人 / 225
四 時(shí)也，命也，寂寞身后事
楚霸王為什么必須死？ / 237
用仁義道德立身的傳奇人物 / 250
大清真正的末代皇帝，死于1861年 / 259
末代皇帝溥儀：一個(gè)找不到自己的人 / 269
五 “打工人”的自我修養(yǎng)
大漢**相：我是如何活下來(lái)的 / 285
大唐**名將：李靖 / 293
胡林翼：被嚴(yán)重低估的晚清猛人 / 298
孫承宗：晚明一滴孤星英雄淚 / 309
六 懂得掩飾鋒芒，方得長(zhǎng)久
平定七國(guó)之亂的**功臣，為何絕食而死 / 321
謝安：一生風(fēng)流，難逃猜忌 / 330
獨(dú)孤信：以一己之力撐起家族崛起 / 343
鰲拜：皇權(quán)的犧牲品 / 351
七 民族脊梁：有能力，更要有風(fēng)骨
范仲淹：文能寫(xiě)紅一座樓，武能鎮(zhèn)住一個(gè)國(guó) / 363
文天祥：大宋*后的風(fēng)骨 / 371
大明**硬骨頭之死 / 378
他死了，明朝才算亡了 / 384
*后一個(gè)狀元：人越老，骨頭越硬 / 389
參考文獻(xiàn) / 398
展開(kāi)全部
帝王將相的38種活法 節(jié)選
一 王朝開(kāi)拓者： 沒(méi)有一步路是輕松走來(lái)的 秦始皇的*后十一年：迷信、暴虐與功業(yè) 1 滅六國(guó)后，秦始皇唯一恐懼的是死亡。 一天，又一名刺客來(lái)到了咸陽(yáng)宮。 他是一位流浪的音樂(lè)家，因擅長(zhǎng)擊筑（一種形似琴的弦樂(lè)器）而得到秦始皇的召見(jiàn)。 朝中大臣認(rèn)出了這個(gè)神秘來(lái)客。原來(lái)，他是朝廷追捕多年的逃犯高漸離。 高漸離是荊軻的至交好友。 當(dāng)年嬴政躲過(guò)荊軻的刺殺后，對(duì)其親友下了追殺令。 高漸離逃亡，隱姓埋名在一家店打工。店主人偶然間發(fā)現(xiàn)了高漸離的擊筑技藝，讓他表演。高漸離取出匣中塵封的樂(lè)器，演奏了一曲悲壯凄美的燕歌，聽(tīng)者無(wú)不落淚。 之后，高漸離以無(wú)名樂(lè)手的身份再次引人矚目。 秦始皇知道來(lái)者是高漸離后，仍愛(ài)惜其才，舍不得殺他，命人熏瞎他的眼睛，留在身邊演奏，以為這樣就安全了。 高漸離進(jìn)一步接近秦始皇，在雙目失明的情況下，他將鉛藏于筑中，企圖尋機(jī)砸死皇帝，但行刺時(shí)失手，沒(méi)能擊中。 風(fēng)蕭蕭兮易水寒，高漸離曾與荊軻唱和訣別，而今，這位壯士也倒在了距離秦始皇咫尺之遙的地方。 從此之后，秦始皇再也不敢接近六國(guó)之人。 秦始皇*怕的是死，而世間欲殺其者，何止高漸離一人。 漢初三杰之一的張良，出身韓國(guó)貴族，年輕時(shí)也曾在秦始皇東巡路上設(shè)伏刺殺，因秦始皇早有防備，偷偷換了車駕而沒(méi)能成功。張良趁亂逃離現(xiàn)場(chǎng)，從此銷聲匿跡，直到秦末農(nóng)民起義才再次出山，輔佐劉邦建立大漢王朝。 還有一次，秦始皇換上便服，與幾名武士在夜里出行，遇到了一伙強(qiáng)盜。當(dāng)時(shí)情況十分危急，幸虧保鏢厲害，才殺退了強(qiáng)盜。之后二十天，秦始皇下令在關(guān)中追捕逃犯，嚴(yán)厲整頓治安問(wèn)題。 遭遇這么多次刺殺后，秦始皇更加怕死。 在秦始皇生命的*后十一年里，他*糾結(jié)的便是生與死的千古難題，他*惦記的，也許是永不可能尋得的長(zhǎng)生之藥。 2 秦王政二十六年（前221年），39歲的嬴政派秦軍兵臨齊國(guó)境內(nèi)，秦國(guó)*后一個(gè)對(duì)手齊王建被迫投降。至此，六國(guó)滅，嬴政躊躇滿志地高坐于咸陽(yáng)宮中。 嬴政想將秦王這個(gè)名號(hào)改改，丞相王綰、廷尉李斯等人商議后，上奏說(shuō)：“當(dāng)年五帝的領(lǐng)土不過(guò)千里，諸侯并未全受其控制。秦王興正義之師平定天下，設(shè)置郡縣，法令一統(tǒng)，這是亙古未有之事，五帝都沒(méi)法跟您比。古代有天皇、地皇、泰皇，泰皇*高大上，王應(yīng)當(dāng)改稱‘泰皇’。另外，天子發(fā)布的政令改稱為‘制書(shū)’或‘詔書(shū)’，自稱改為‘朕’！ 嬴政以此不太滿意，只采納了一半，他將“泰”字去掉，與上古五帝的“帝”號(hào)合并，自封“皇帝”。 此后兩千多年中國(guó)歷朝歷代*高統(tǒng)治者的稱號(hào)，就此誕生。 嬴政建立了一個(gè)空前龐大的國(guó)家，他自封為皇帝，同時(shí)廢了謚號(hào)，并改叫始皇帝，“后世以計(jì)數(shù)，二世、三世至于萬(wàn)世，傳之無(wú)窮”。 但不可一世的秦始皇，內(nèi)心深處仍埋藏著對(duì)死亡的恐懼。 “夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也；光陰者，百代之過(guò)客也！比说囊簧c天地山川相比，實(shí)在短暫無(wú)常。完成統(tǒng)一大業(yè)的秦始皇，享盡了人間的榮華富貴，卻唯獨(dú)無(wú)法逃避死亡，這一憂慮，驅(qū)使他追尋永生的幻夢(mèng)。 3 秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，為人津津樂(lè)道的事之一，是他在生命的*后十一年，進(jìn)行了五次出巡，*后還死在巡游路上。 當(dāng)然，秦始皇巡游的目的是“東撫東土”“威服海內(nèi)”，這也是一種樹(shù)立威望的行為。 秦始皇二十八年（前219年），即滅六國(guó)后的第三年，秦始皇第二次出巡，向東到了泰山，召集齊、魯儒生七十余人登上山頂進(jìn)行封禪大典，并立石頌德，證明自己當(dāng)上皇帝是受命于天。 此次出巡，秦始皇還有“意外收獲”，他在齊地遇到了一個(gè)叫徐福（一作“徐市”）的方士。 徐福對(duì)皇帝說(shuō)：你給我一筆錢(qián)，我?guī)е俗龊，給你找長(zhǎng)生不老藥。 據(jù)說(shuō)，渤海之中有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去虛無(wú)縹緲，山上宮殿為黃金白銀建造，禽獸草木皆為白色，一旦有人走近，仙山就消失無(wú)蹤。*誘人的是，仙山之上，“諸仙人及不死之藥皆在焉”。 這個(gè)傳說(shuō)從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已流行，齊威王、燕昭王等都曾派人尋訪仙山，把仙藥炒作得越來(lái)越火。 實(shí)際上，齊地靠海，航海者有時(shí)會(huì)看到海市蜃樓，古人無(wú)法解釋這一現(xiàn)象，才演變成了三仙山的傳說(shuō)。 秦始皇卻信了徐福的話，派出數(shù)千童男童女，掏錢(qián)給他造船，讓他入海求仙。徐福這一走就是九年，其間杳無(wú)音訊。 可秦始皇對(duì)仙藥一直念念不忘，還把其自稱“朕”改成了“真人”，下詔說(shuō)：我仰慕得道的真人，以后我就自稱真人了。 徐福走后，秦始皇任用了一批方士為他求仙問(wèn)藥，如盧生、侯生、石生、韓終等，這些人都從始皇那里撈了一大筆錢(qián)。 讀史書(shū)，會(huì)發(fā)現(xiàn)秦始皇*后幾年的許多舉措，都與求仙問(wèn)藥有關(guān)。 秦始皇三十二年（前215年），秦始皇第四次出巡，東臨碣石而歸，深得其信任的方士盧生給他帶來(lái)了一本圖錄（關(guān)于圖讖符命的書(shū)）。 書(shū)中有一句驚人的讖語(yǔ)——“亡秦者，胡也”。 這個(gè)“亡秦”的“胡”會(huì)是誰(shuí)呢？ 秦始皇*先想到北方的匈奴，他們是國(guó)家長(zhǎng)期以來(lái)的邊患。秦始皇此次出巡，主要巡視的就是北方邊地。于是，他即命大將蒙恬率領(lǐng)三十萬(wàn)大軍北擊匈奴，并召集民夫修建萬(wàn)里長(zhǎng)城。 燕人盧生沒(méi)能找到長(zhǎng)生之藥，他的一句讖語(yǔ)，卻讓秦始皇大動(dòng)干戈。 蒙恬率軍到達(dá)邊境后，為抗擊南下陰山、河套地區(qū)的匈奴立下赫赫戰(zhàn)功，僅用四年就帶領(lǐng)軍民修筑了萬(wàn)里長(zhǎng)城。 事實(shí)上，秦長(zhǎng)城并非全是秦朝時(shí)修建的。 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，列國(guó)已經(jīng)開(kāi)始修筑長(zhǎng)城。蒙恬通過(guò)增修戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的長(zhǎng)城，構(gòu)建了一道西起臨洮（今甘肅岷縣），東到遼東的防御工程，其中西段原為秦昭襄王時(shí)修筑的長(zhǎng)城，而中東段原本是趙、燕兩國(guó)的長(zhǎng)城。 這道防線對(duì)中原農(nóng)耕民族抵御北方游牧民族的入侵有突出的貢獻(xiàn)，但也加重了百姓的苦難，磚石之間，盡是血淚。 秦代有一首民謠：“生男慎勿舉，生女哺用脯，不見(jiàn)長(zhǎng)城下，尸骸相支拄！ 這是說(shuō)，生了男孩不要養(yǎng)活，生了女孩要好生撫養(yǎng)，君不見(jiàn)長(zhǎng)城之下，是無(wú)數(shù)尸骨在支撐。中國(guó)古代重男輕女，可當(dāng)時(shí)的人們寧愿多生女孩，也不愿男孩長(zhǎng)大了去服苦役。 北擊匈奴三年后，秦始皇再次因方士的一番話下達(dá)了殘暴的政令，但這一次，是方士惹怒了他。 秦始皇三十五年（前212年），實(shí)行焚書(shū)令之后，方士盧生、侯生等愈發(fā)懼怕秦始皇。他們本來(lái)就只會(huì)騙人，根本找不到仙藥，擔(dān)心總有一天自己也會(huì)倒大霉。 盧生與侯生聚在一起議論秦始皇，說(shuō)這人剛愎自用、專任刑殺，自從兼并天下后就以為自古以來(lái)無(wú)人能比得上自己，朝中雖然有博士七十人，其實(shí)都是擺設(shè)，全是他一人說(shuō)了算，沒(méi)有人敢跟他提不同意見(jiàn)，只有執(zhí)行嚴(yán)刑峻法的獄吏能得到他的信任。 這兩個(gè)方士還說(shuō)，長(zhǎng)此以往，上位者聽(tīng)不到不同意見(jiàn)而日益驕橫，下位者為了博取信任，只會(huì)欺騙皇帝，這樣國(guó)家遲早要完。 這一番話，很快傳到了秦始皇耳中。秦始皇下令追捕時(shí)，他們已不知逃到何處。 惱羞成怒的秦始皇將氣撒在自己曾經(jīng)*信任的方士身上，說(shuō)：韓終說(shuō)好給我求仙藥，卻不辭而別；徐福從我這里得到的資費(fèi)數(shù)以萬(wàn)計(jì)，也沒(méi)找到仙藥；盧生接受我的巨額賞賜，如今還誹謗我。 秦始皇指責(zé)京城咸陽(yáng)諸生“或?yàn)檠砸詠y黔首”，這是極其嚴(yán)重的罪名。 既然搜捕不到盧、侯二生，秦始皇就拿咸陽(yáng)的諸生（包括方士、儒生等）開(kāi)刀，經(jīng)過(guò)審訊，牽扯出四百六十人，將他們盡數(shù)坑殺，以威懾天下人。 這就是臭名昭著的“坑儒”事件。 這一事件造成了秦始皇長(zhǎng)子扶蘇與父親的決裂。 在得知諸生將被處死后，扶蘇對(duì)秦始皇說(shuō)，天下剛剛平定，遠(yuǎn)方百姓尚未賓服，諸生中有不少是誦讀孔子經(jīng)書(shū)的讀書(shū)人，如此用重典加以懲罰，恐怕會(huì)引發(fā)天下的不安，請(qǐng)三思。 秦始皇不聽(tīng)，把扶蘇貶出咸陽(yáng)，趕到上郡（今陜西北部）給蒙恬當(dāng)監(jiān)軍。 4 嬴政并未放棄尋仙問(wèn)藥的幻想。 秦始皇三十七年（前210年），秦始皇*后一次出巡。來(lái)到齊地，多年未見(jiàn)的徐福突然現(xiàn)身，秦始皇并未治他的罪，還召見(jiàn)了他，向他打聽(tīng)仙藥的下落。 徐福知道秦始皇求仙心切，他對(duì)皇帝說(shuō)：“蓬萊山上的藥已經(jīng)找到，但是海上有大魚(yú)經(jīng)常添亂，因此臣無(wú)法上山，希望陛下派一些神箭手給我。以后再遇到大魚(yú)，我以弓弩射殺，就可能得到仙藥！ 秦始皇喜出望外，又給徐福撥了款，讓他再次出海求藥。史載，孔武有力的秦始皇還親自操作弓弩，在芝罘（今山東煙臺(tái)）射殺了一條大魚(yú)，為徐福的船只保駕護(hù)航。 關(guān)于徐福的結(jié)局眾說(shuō)紛紜，《史記·淮南衡山列傳》記載，他第二次出航，載著五谷種子，帶著三千童男童女和多名工匠，漂泊到了海外一塊遼闊的土地上，從此自立為王，再未回朝。還有一些人認(rèn)為，他*后到達(dá)的是日本。總之，長(zhǎng)生不老藥沒(méi)音信了。 古代的皇帝大都迷信天象，偏偏在此前一年，出現(xiàn)了“熒惑守心”的天象。 “熒惑”指火星，當(dāng)火星運(yùn)動(dòng)到了天蝎座中被稱為“心宿”的三顆星附近，并停留時(shí)，就稱作“熒惑守心”。 古人認(rèn)為，“熒惑守心”的寓意極不吉利。心宿中的三顆星分別代表皇帝與皇子，是爭(zhēng)奪皇權(quán)的象征，表示帝王恐有亡故之禍。 這種天象，對(duì)既貪戀權(quán)力又迷信神仙的秦始皇而言，真是太可怕了。 另外，據(jù)史書(shū)記載，這一年還發(fā)生了兩件怪事。 先是一顆隕石掉落到了東郡（治所在今河南濮陽(yáng)），人們上前觀察時(shí)，發(fā)現(xiàn)隕石上刻著字——“始皇帝死而地分”。 隕石墜地不是大事，但這句話問(wèn)題就大了。 秦始皇大為震驚，派人到東郡逐戶排查，看是誰(shuí)刻了這行字，結(jié)果無(wú)人承認(rèn)。秦始皇當(dāng)即下令，處死了隕石周圍所有的人家，并焚毀了這塊刻字的石頭，此事才就此作罷。 不久后，另一件詭異的事讓秦始皇驚出一身冷汗。 這年秋天，一個(gè)使者經(jīng)過(guò)華陰，被一個(gè)手持玉璧的人攔住，對(duì)方說(shuō)：“請(qǐng)你替我把這塊玉璧送給滈池君！迸R別前，他還對(duì)使者說(shuō)了一句莫名其妙的話：“今年祖龍死！ 使者回到咸陽(yáng)，就跟秦始皇匯報(bào)此事。 秦始皇命人對(duì)此事進(jìn)行占卜，得出的結(jié)果是“游、徙吉”，也就是只有出巡和遷徙百姓才能逢兇化吉。于是，秦始皇下令遷移三萬(wàn)戶人家到榆中、北河地區(qū)，并給每戶人家賜一級(jí)爵位。 之后，秦始皇踏上了人生的*后一段旅途。 這次巡游歷時(shí)十個(gè)月之久，秦始皇帶上幼子胡亥同行，讓右丞相馮去疾為首的一幫大臣留守咸陽(yáng)，左丞相李斯、上卿蒙毅與中車府令趙高等隨行。 行至平原津（今山東境內(nèi)），秦始皇得了重病。 《史記》中在此處寫(xiě)的是“至平原津而病”，古文中的“病”與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“病”概念不同，古文中較輕的病癥稱為“疾”，只有得重病才稱作“病”？梢(jiàn)，秦始皇當(dāng)時(shí)的身體情況不太妙。 秦始皇一如既往的迷信，他再次進(jìn)行占卜，結(jié)果顯示是北方的山鬼作祟。嬴政的心腹大臣蒙毅因此被緊急派往各地名山祭祀，為皇帝祈求消災(zāi)。 如此一來(lái)，趙高有了可乘之機(jī)。趙高曾教皇子胡亥書(shū)法、法令，并掌握皇帝符節(jié)、印璽，是秦始皇很信任的大臣之一。他決定利用職權(quán)之便，為自己撈取*大的政治資本。 隨著秦始皇的車駕渡過(guò)黃河，他的病情急遽惡化，一向害怕死亡的他，終于不得不承認(rèn)人固有一死，在病危時(shí)命趙高草擬詔書(shū)，安排身后事。 這道詔書(shū)的具體內(nèi)容已不得而知，只知其中有一句，命長(zhǎng)子扶蘇“以兵屬蒙恬，與喪會(huì)咸陽(yáng)而葬”，即讓扶蘇回咸陽(yáng)主持喪事，蒙恬留守北方。 但這道關(guān)鍵的詔書(shū)，卻被趙高伙同李斯扣壓下來(lái)，之后，他們共同擁立胡亥繼位。這一撲朔迷離的遺詔事件，史稱“沙丘之謀”。 在沙丘平臺(tái)（在今河北廣宗），秦始皇結(jié)束了與死神的搏斗，50歲時(shí)撒手人寰。此時(shí)距他統(tǒng)一天下，自封皇帝，只過(guò)去了十一年的時(shí)光。 從來(lái)就沒(méi)有神仙，一個(gè)人死了，就歸于塵土，什么都沒(méi)了。 5 無(wú)論是生前，還是身后，秦始皇都是一個(gè)無(wú)比復(fù)雜的人物。 鮮有人會(huì)質(zhì)疑秦始皇震古爍今的功業(yè)。 嬴政少年即位，繼承秦孝公以來(lái)六位秦國(guó)國(guó)君的創(chuàng)業(yè)成果，為東周以來(lái)列國(guó)紛爭(zhēng)的亂世畫(huà)下句號(hào)，建立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)國(guó)家。 他廢分封、行郡縣、統(tǒng)一度量衡、修馳道、修長(zhǎng)城、實(shí)行“書(shū)同文，車同軌”，每一個(gè)舉措都是順應(yīng)歷史大勢(shì)的正確抉擇。 在滅六國(guó)后，秦軍北征匈奴、南平百越，將國(guó)家版圖延伸到前所未有的寬度，如秦始皇東巡泰山刻石所說(shuō)：“六合之內(nèi)，皇帝之土，西涉流沙，南盡北戶，東有東海，北過(guò)大夏，人跡所至，無(wú)不臣者。” 秦始皇兼并六國(guó)后，十分勤政，據(jù)說(shuō)他用秤砣稱量公文的重量，每天一定要批閱一百二十斤公文才休息。 秦始皇陵修了三十九年，前前后后用了七十萬(wàn)人力。 民工加班加點(diǎn)還沒(méi)修完皇陵，秦始皇三十五年（前212年），又動(dòng)用民力，開(kāi)始修建另一個(gè)空前絕后的工程——阿房宮。這個(gè)宛如仙境一般的宮殿，直到秦朝滅亡也沒(méi)建成，僅前殿就有十一個(gè)足球場(chǎng)那么大，放在今日也堪稱超級(jí)工程。 葛劍雄教授統(tǒng)計(jì)，秦朝統(tǒng)一時(shí)人口大約為三千萬(wàn)。而李開(kāi)元教授根據(jù)史料推算，秦朝為建設(shè)工程、南征北戰(zhàn)、后勤保障調(diào)集的勞動(dòng)力，不下一千萬(wàn)。 全國(guó)三分之一的人口被派去服徭役，錢(qián)糧還得跟上，于是秦朝向老百姓征收了二十倍于古的田租賦稅。在秦始皇的暴政下，國(guó)家逐漸走向失控。 在秦始皇死后一年揭竿而起的陳勝、吳廣，都不過(guò)是一介平民，地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上六國(guó)的名門(mén)望族。他們只是因擔(dān)心誤期被判刑才鋌而走險(xiǎn)選擇起兵，卻吹響了反秦的號(hào)角，掀起全國(guó)的起義浪潮，原因正是在于大秦盡失民心。 陳勝與吳廣在起義前的會(huì)議上說(shuō)：“天下苦秦久矣！” 劉邦起兵反秦時(shí)，為沛縣父老鄉(xiāng)親送去的一封帛書(shū)上也是寫(xiě)著：“天下苦秦久矣！” 6 即便如此，漢高祖劉邦仍繼承了秦始皇的制度，并自詡為秦始皇的繼承人。 劉邦年輕時(shí)，不過(guò)是家鄉(xiāng)沛縣的一介亭長(zhǎng)。有一次到咸陽(yáng)服徭役，看到秦始皇的車馬出行，他不禁發(fā)出感慨：“嗟乎，大丈夫當(dāng)如此也！” 劉邦打敗項(xiàng)羽，開(kāi)創(chuàng)大漢王朝后，延續(xù)秦朝的政治制度，并在臨死之前，下了一道派守墓人祭祀前代君王的詔書(shū)，其中說(shuō)道：“秦始皇帝、楚隱王陳涉、魏安釐王、齊緡王、趙悼襄王皆絕無(wú)后，予守冢各十家，秦皇帝二十家，魏公子無(wú)忌五家！ 在劉邦的安排下，秦始皇及其后代祭祀的待遇遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他國(guó)君。 漢朝君臣在多次總結(jié)秦朝二世滅亡的教訓(xùn)時(shí)，也不忘審視秦始皇統(tǒng)一天下的功績(jī)。 司馬遷在《史記》中對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)，也表明了這種態(tài)度，他引用賈誼《過(guò)秦論》的原文說(shuō)：“及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海！钡才辛饲厥蓟蕼缌鶉(guó)后驕傲自滿，一錯(cuò)再錯(cuò)，為秦朝速亡埋下禍根。 但從秦始皇對(duì)死亡的畏懼來(lái)看，千古一帝其實(shí)也是一個(gè)凡人而已。 趙高與李斯決定擁立胡亥后，為了掩人耳目，沒(méi)有立刻起駕回京，而是秘不發(fā)喪，載著秦始皇的尸體，沿原定的路線繼續(xù)巡游。大隊(duì)人馬繞道*北邊的九原（今內(nèi)蒙古包頭），再走秦直道（秦始皇為聯(lián)結(jié)關(guān)中平原與河套地區(qū)修建的通道）趕回咸陽(yáng)，而后才向天下宣告，始皇帝已駕崩。 當(dāng)時(shí)正值夏季，秦始皇的尸體早已腐爛發(fā)臭，為了掩蓋這股味道，趙高等人拉來(lái)了幾車臭鮑魚(yú)“以亂其臭”。 在幾車臭烘烘鮑魚(yú)的陪伴下，始皇帝的尸體被運(yùn)回了咸陽(yáng)。 一個(gè)華麗而殘酷的時(shí)代，就此走向落幕。
帝王將相的38種活法 作者簡(jiǎn)介
艾公子（原筆名最愛(ài)君），是微信公眾號(hào)“最愛(ài)歷史”創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的集體筆名。本書(shū)三名作者為鄭煥堅(jiān)、吳潤(rùn)凱和陳恩發(fā)。其中兩名主創(chuàng)者鄭煥堅(jiān)、吳潤(rùn)凱均為《南方都市報(bào)》原高級(jí)記者，分別為華中科技大學(xué)文學(xué)碩士、南京大學(xué)歷史學(xué)碩士。艾公子團(tuán)隊(duì)目前已出版《一看就停不下來(lái)的中國(guó)史》《疑案里的中國(guó)史》等系列暢銷書(shū)。 “最愛(ài)歷史”公眾號(hào)自2017年5月創(chuàng)辦以來(lái)，堅(jiān)持深度報(bào)道式的歷史寫(xiě)作模式，聚攏百萬(wàn)+粉絲，躋身微信原創(chuàng)歷史類公眾號(hào)前三名。曾榮獲2018年度新榜“最佳人文自媒體”、2019年度UC大魚(yú)號(hào)“U創(chuàng)大獎(jiǎng)”、2020年度今日頭條“優(yōu)質(zhì)創(chuàng)作者大獎(jiǎng)”、2021網(wǎng)易“年度影響力創(chuàng)作者”等稱號(hào)。
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