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中國(guó)考古學(xué)論文集(精)/張光直作品系列 版權(quán)信息
- ISBN：9787108041852
- 條形碼：9787108041852 ; 978-7-108-04185-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
中國(guó)考古學(xué)論文集(精)/張光直作品系列 本書(shū)特色
收入19篇考古學(xué)論文，由張光直先生親自選定、結(jié)集。包括考古學(xué)學(xué)科意義及其與歷史學(xué)的關(guān)系、中國(guó)相互作用圈與文明的形成、古代巫覡文化的特點(diǎn)及其在王權(quán)形成中的作用、東南沿海尤其是 原始社會(huì)考古、殷墟考古等。
中國(guó)考古學(xué)論文集(精)/張光直作品系列 內(nèi)容簡(jiǎn)介
張光直先生考古學(xué)論文的精選結(jié)集。包括考古學(xué)學(xué)科意義及其與歷史學(xué)的關(guān)系、中國(guó)相互作用圈與文明的形成、古代巫覡文化的特點(diǎn)及其在王權(quán)形成中的作用、東南沿海尤其是臺(tái)灣原始社會(huì)考古、殷墟考古等。 作者立足于實(shí)踐調(diào)查和中國(guó)考古學(xué)實(shí)際材料，吸收區(qū)域文化多元說(shuō)等新理論，在文明的交互作用、東南沿海與南島語(yǔ)族的關(guān)系、古代王權(quán)興起等問(wèn)題上提出了自己嚴(yán)謹(jǐn)精當(dāng)?shù)囊?jiàn)解。
中國(guó)考古學(xué)論文集(精)/張光直作品系列 目錄
前言
考古學(xué)與“如何建設(shè)具有中國(guó)特色的人類學(xué)”
考古學(xué)和中國(guó)歷史學(xué)
對(duì)中國(guó)先秦史新結(jié)構(gòu)的一個(gè)建議
中國(guó)新石器時(shí)代文化斷代
中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代儀式生活的若干資料
仰韶文化的巫覡資料
中國(guó)相互作用圈與文明的形成
中國(guó)東南海岸的“富裕的食物采集文化”
中國(guó)東南海岸考古與南島語(yǔ)旗起源問(wèn)題
臺(tái)灣省原始社會(huì)考古概述
新石器時(shí)代的臺(tái)灣海峽
“濁大計(jì)劃”與1972年至1974年濁大流域考古調(diào)查
濁水溪大肚溪流域考古——“濁大計(jì)劃”**期考古工作總結(jié)
圓山出土的一顆人齒
中國(guó)古代文明的環(huán)太平洋的底層
古代貿(mào)易研究是經(jīng)濟(jì)學(xué)還是生態(tài)學(xué)
中國(guó)古代王的興起與城邦的形成
殷墟5號(hào)墓與殷墟考古上的盤(pán)庚、小辛、小乙時(shí)代問(wèn)題
《李濟(jì)考古學(xué)論文選集》編者后記
展開(kāi)全部
中國(guó)考古學(xué)論文集(精)/張光直作品系列 節(jié)選
中國(guó)相互作用圈與文明的形成 在前文里面撮述了新石器時(shí)代文化在中國(guó)好幾個(gè)區(qū)域中發(fā)展的有關(guān)資料。過(guò)去10年來(lái)考古學(xué)的進(jìn)展已經(jīng)告訴了我們，新材料在不久的將來(lái)一定會(huì)出現(xiàn)，而建立在老材料上的假說(shuō)一定會(huì)坍毀。但是已知的各區(qū)域的史前史已將兩個(gè)發(fā)展趨勢(shì)表示得相當(dāng)清楚。 其一，所有的區(qū)域文化在經(jīng)過(guò)一定的時(shí)間之后都更廣泛地分布，而它們之間的相互作用趨于深化，終于在公元前第四千紀(jì)中間形成了一個(gè)“相互作用圈”，布定了*早的中國(guó)歷史文明的地理舞臺(tái)。其二，每個(gè)區(qū)域的新石器時(shí)代文化在文化上與社會(huì)上都愈來(lái)愈復(fù)雜、愈分歧、愈分層，終于導(dǎo)致這些區(qū)域中產(chǎn)生文明的基礎(chǔ)。這兩個(gè)趨勢(shì)大概不會(huì)彼此不相關(guān)的。在本文中，我們先追溯一下上文已經(jīng)勾畫(huà)出來(lái)的區(qū)域文化的發(fā)展，并且指明它們?cè)诠?000～前3000年期間彼此之間連鎖關(guān)系的基本證據(jù)。然后，我們從公元前3000年開(kāi)始檢討一下顯示在一系列的新的考古學(xué)文化之中的一個(gè)文化之上的每個(gè)區(qū)域內(nèi)向文明之轉(zhuǎn)變，這些新文化便包括山東龍山文化、河南東部龍山文化、河南北部龍山文化、河南西部龍山文化、山西龍山文化、陜西龍山(客省莊二期)文化、齊家文化、良渚文化和青龍泉三期(湖北龍山)文化。*后，我們?cè)俸?jiǎn)快地看一下這些文化以外的有關(guān)的考古資料。 一 中國(guó)相互作用圈的形成 假如我們將大約公元前7000—前6000年期間、公元前5000年和公元前4000—前3000／2000年期間(上列年代不規(guī)則的理由下面不久便可明了)的新石器時(shí)代文化和它們的地理分布比較一下，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)一件有意義的事實(shí)：起初，有好幾處互相分立的新石器時(shí)代文化，我們實(shí)在沒(méi)有什么特別的理由把這幾處文化放在一起來(lái)討論——我們所以把它們放在一起來(lái)討論是有鑒于后來(lái)的發(fā)展，但在公元前7000年時(shí)并沒(méi)有人會(huì)知道這種情況的。后來(lái)，在公元前5000年左右，有新的文化出現(xiàn)，而舊有的文化繼續(xù)擴(kuò)張。到了約公元前4000年，我們就看見(jiàn)了一個(gè)會(huì)持續(xù)一千多年的有力的程序的開(kāi)始，那就是這些文化彼此密切聯(lián)系起來(lái)，而且它們有了共同的考古上的成分，這些成分把它們帶入了一個(gè)大的文化網(wǎng)，網(wǎng)內(nèi)的文化相似性在質(zhì)量上說(shuō)比網(wǎng)外的為大。到了這個(gè)時(shí)候我們便了解了為什么這些文化要在一起來(lái)敘述：它們的位置不但是在今天的中國(guó)的境界之內(nèi)，而且因?yàn)樗鼈儽闶?初的中國(guó)。這一點(diǎn)且等下文再說(shuō)。 節(jié)選于《中國(guó)相互作用圈與文明的形成》，收于《中國(guó)考古學(xué)論文集》，148頁(yè)-149頁(yè)
中國(guó)考古學(xué)論文集(精)/張光直作品系列 作者簡(jiǎn)介
張光直（1931—2001） 當(dāng)代華裔考古人類學(xué)家。祖籍臺(tái)灣，自稱“番薯人”。50年代在臺(tái)灣大學(xué)讀人類學(xué)，師從李濟(jì)先生。后負(fù)笈美國(guó)，哈佛大學(xué)人類學(xué)系研究生院畢業(yè)。先后擔(dān)任哈佛大學(xué)人類學(xué)系教授兼系主任、臺(tái)灣中研院副院長(zhǎng)。美國(guó)科學(xué)院及美國(guó)文理科學(xué)院院士，臺(tái)灣中研院院士。 張光直一生致力于中國(guó)考古學(xué)與考古學(xué)理論的研究和教學(xué)工作，通過(guò)一系列有影響的專著和大量學(xué)術(shù)論文，把自己祖國(guó)古代文明的豐富考古材料介紹給英語(yǔ)世界，更倡導(dǎo)以世界性的眼光來(lái)研究中國(guó)古代文明的形成及其在世界文明史上的地位，力求通過(guò)中國(guó)文明進(jìn)程和發(fā)展模式的建立，對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展和社會(huì)科學(xué)理論的內(nèi)涵做出原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。
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