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那一縷鄉(xiāng)愁

那一縷鄉(xiāng)愁

出版社：中國文史出版社出版時間：2023-01-01
開本： 16開 頁數(shù)： 187
本類榜單：歷史銷量榜
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那一縷鄉(xiāng)愁 版權(quán)信息

  • ISBN：9787520537124
  • 條形碼：9787520537124 ; 978-7-5205-3712-4
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>>

那一縷鄉(xiāng)愁 本書特色

本書先按類型編排條目，再以行政區(qū)劃順序，綜合其地域分布、平面布局、構(gòu)建風(fēng)格、構(gòu)建年代、使用功能、藝術(shù)特色、保存現(xiàn)狀等文物價值進(jìn)行擇選，同時兼顧建筑古跡的歷史人文內(nèi)涵。書中作者來自各行各業(yè)，有專業(yè)作家、公務(wù)員、教師、鄉(xiāng)賢，也有在校大學(xué)生。這些寫作群體都曾在或正在長泰這個地方生活和工作，與長泰有著割舍不斷的深厚情感。有的語言樸素?zé)o華，甚至是文筆略顯稚嫩，但字里行間卻自然流露出對長泰這片土地深沉的愛，一縷縷鄉(xiāng)愁躍然紙上。

那一縷鄉(xiāng)愁 內(nèi)容簡介

本書收錄了區(qū)級以上文物保護(hù)單位和文物點，以及具有特色的其他類型歷史建筑，共26處，其中，涉臺文物保護(hù)單位和文物點21處，涉僑文物保護(hù)單位和文物點5處。書中采取“建筑簡介+散文隨筆+攝影圖片”的形式，突出紀(jì)實特點，體現(xiàn)真實性、故事性和可讀性，涵蓋長泰區(qū)文物古跡、歷史淵源、交流往來等綜合情況，全面呈現(xiàn)長泰本土**地域特色和獨特藝術(shù)價值的文物古跡風(fēng)貌、歷史人文內(nèi)涵，力求既突出地域特色建筑，又體現(xiàn)兼容并蓄風(fēng)格，尋訪文物古跡和歷史建筑背后感人至深的真情故事。

那一縷鄉(xiāng)愁 目錄

塘邊林氏祖厝
根在崇禮堂，心系崇禮堂
仁璲堂
千年一脈史山洪
謝氏宗祠寶樹堂
鄉(xiāng)愁里的寶樹
積善庵
意緒悠悠積善庵
大學(xué)社蔡氏祖厝
承載鄉(xiāng)愁的蔡氏祖厝
洪氏祠堂
搭起鄉(xiāng)愁的橋梁
天妃宮
海之神
皇龍宮
那縷香甜的鄉(xiāng)愁
陳氏宗祠瞻依堂
聆聽鄉(xiāng)愁的回聲
霞美林氏宗祠
向山之林
楊積源故居
老爹厝，見證了長泰科舉教育的發(fā)展
南岳正順廟
孝行天下圣侯公
雪美瞻依堂
古厝如磐文脈千載
石室楊氏世德堂
人間世德傳久遠(yuǎn)
戴遁庵享堂
四百年的傳承守望
順正府庵
信仰是一縷斬不斷的鄉(xiāng)愁
青陽盧氏家廟
開卷青綠曜陽千里
將軍第
新春“將軍第”
湯氏崇本堂
崇本堂：海外游子的家國情懷
大夫第
跨越百年的傳承——新春大夫第
良崗圣王廟
他鄉(xiāng)縱有高樓宇，不及家山一廟宇
威惠廟
江水泱泱流不走鄉(xiāng)愁
薛氏家廟
村口的古樟樹
朱一貴故居
臺灣義軍領(lǐng)袖朱一貴
玉珠庵
家鄉(xiāng)的古庵堂——玉珠庵
連氏瞻依堂
我同江都寨的約定
后記
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那一縷鄉(xiāng)愁 節(jié)選

塘邊林氏祖厝 Tangbian Linshi Zucuo 【年代】明代 【類別】古建筑 【所在地】福建省漳州市長泰區(qū) 【海拔】34米 【經(jīng)度、緯度】東經(jīng)：117°4716.5”，北緯：24°3731.9”（測點位置：前廳**級臺階正中） 塘邊林氏祖厝，又名崇禮堂，位于福建省漳州市長泰經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)積山村塘邊自然村。該建筑始建于明代，1991年修繕，現(xiàn)存建筑主要保持明代風(fēng)格。坐東南朝西北，石、磚、木結(jié)構(gòu)，單檐懸山式屋頂燕尾脊，占地面積235平方米，由門廳、天井、正堂組成，厝前有埕，埕前有圍墻。門廳大門上懸掛“林氏家廟”匾額。門廳面闊三間，進(jìn)深三柱，穿斗式梁架，外檐的一對石柱題聯(lián)“麻承十德自泉莆仙游以入萬古衣冠照日月，派衍九龍由晉唐宋明而至千年俎豆鎮(zhèn)乾坤”，反映林氏淵源。天井兩側(cè)帶卷棚式過水廊道。正堂前廊軒亭卷棚頂，面闊三間，進(jìn)深三柱（后檐墻承檁），抬梁式梁架，懸掛有“崇禮堂”“父子登科”“進(jìn)士”等匾。 祖厝內(nèi)保存著從野外林氏先祖古墓葬遷來的清代墓碑一通。如今建筑內(nèi)石雕、木雕等古香古色，頗有特色，具有一定的藝術(shù)水平。2011年12月，塘邊林氏祖厝列入《福建省涉臺文物名錄》。 根在崇禮堂，心系崇禮堂 1987年10月，臺灣當(dāng)局正式允許居民回大陸探親。次年春暖花開時節(jié)，臺胞林汝南先生即抓緊辦好一切手續(xù)，懷著急切的心情，回到大陸探親，回到日思夜想的故鄉(xiāng)，回到縈懷系心的塘邊村（積山村塘邊自然村）。 林汝南先生系塘邊林氏二十二代孫（以塘邊憝齋始祖為**世），1948年往臺灣謀生，從此客居臺灣。 林汝南先生是“龍師”的畢業(yè)生！褒垘煛笔驱埾獛煼秾W(xué)校的簡稱，地點在薌城，那是當(dāng)年漳州著名的師范學(xué)校。 小的時候，林汝南愛讀書，會讀書，但家境困難，沒錢讀書。因為在8歲的時候，父親即去世，母親改嫁。看到這種情況，林氏宗親集體商議，決定每年提供8擔(dān)稻谷（從家族學(xué)田撥付），作為林汝南讀書的費(fèi)用。那時候，在龍師讀書，學(xué)生都需要交納大米和柴火。也是林汝南的宗親兄長林再續(xù)一頭大米，一頭柴火，行走40余里路，挑到學(xué)校去的。正是靠著族人的支持，還有親友的資助，林汝南才得以讀到龍師畢業(yè)。因此，林汝南先生說：“我能讀完龍師，有一點文化，全靠宗親的支持！” 龍師畢業(yè)后，林汝南在林墩當(dāng)老師，1948年漂洋過海到臺灣謀生，從事過教師、秘書等職業(yè)。葉落歸根，客居臺灣的林汝南無日不思念在大陸的故鄉(xiāng)和親人。所以，一得政策允許，當(dāng)即辦好一切手續(xù)，回到家鄉(xiāng)探親謁祖。當(dāng)林汝南來到林氏祖祠，看到祖祠已經(jīng)破舊瀕危，即倡議修葺。但因為當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)還不發(fā)達(dá)，未得落實。1990年秋，林汝南再次回家探親，重提祖祠修葺問題，并帶頭捐資，先后捐了3萬元。當(dāng)時的3萬元，數(shù)額不菲了。他說：“宗親們養(yǎng)育我，支持我讀書，恩深如海，我無以報答，先捐點錢，把祠堂修繕起來！ 1994年祖祠整修一新。林汝南先生又一次回到故鄉(xiāng)，參與了慶賀祖祠修繕的隆重慶典，并虔誠拜謁供奉在祠堂里的祖先。跪在先祖的牌位前行禮的時候，已七十高齡的林汝南不禁潸然淚下——說不清那是感恩的淚水，還是思鄉(xiāng)的淚水，還是有更多復(fù)雜的情愫。 1995年，林汝南倡議并參與編寫的《續(xù)編長泰塘邊社林氏族譜》修成，林汝南先生欣然命筆，為族譜寫了《宗譜續(xù)編付梓感言》，表達(dá)了作為一個臺灣同胞，作為一個林氏后人激動而欣慰的心情，并寄語大陸宗親對于祠堂、族譜要“善加維護(hù)珍存，以備他鄉(xiāng)宗親隨時返鄉(xiāng)尋根認(rèn)祖”。 崇禮堂在哪里，又有什么來歷，蘊(yùn)藏什么秘密，何以如此使臺胞系心牽掛？ 林氏祖祠崇禮堂，坐落在長泰經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)塘邊村，坐東南朝西北，面闊四柱三間，三進(jìn)一天井，石、磚、木結(jié)構(gòu)，硬山頂，燕尾脊。大門口懸掛“林氏家廟”木匾，廳內(nèi)正中懸掛“崇禮堂”木匾。這個匾額是祠堂原有的，慶幸得以保存下來。匾上“崇禮堂”三個鎦金大字一氣呵成，渾厚大氣。 據(jù)族譜記載，崇禮堂始籌于明末，建成于清康熙三十三年（1694），系由塘邊十六世鼎南公（名云，小名顯，字端明，號子光，“鼎南”為其謚）秉承其父晉庵公夙愿所建。堂中“崇禮堂”幾個字，據(jù)說是一位族人，在堂建成舉行宴會的當(dāng)天，帶著醉意，用甘蔗枝經(jīng)口嚼后，蘸墨書寫的，所以其字筆畫多空隙和游絲。匾上有三方印章，右邊天頭處：塘林家乘：左邊地角處印章兩枚：詒厥孫謀、燕子。印文“燕子”完整的估計是“以燕翼子”，因為年代久了，磨損或損壞了。還有一種可能：查閱族譜，這匾，推測可能是邦就公三子、晉庵公二弟逢玉公所書。逢玉公名燕，小名燕子！把嘧印庇≌，似特意刻寫，語帶雙關(guān)——既做署名，又關(guān)聯(lián)了“詒厥孫謀，以燕翼子”的詩句。 P1-4

那一縷鄉(xiāng)愁 作者簡介

漳州市長泰區(qū)人大常委會，福建省漳州市長泰區(qū)人民代表大會的常設(shè)機(jī)關(guān)，對漳州市長泰區(qū)人民代表大會負(fù)責(zé)并報告工作。漳州市人大 會由主任、副主任、委員組成，其中，主任1名、副主任4名，下設(shè)10個委室。長泰是福建省重要臺胞僑胞祖籍地。近年來，漳州市長泰區(qū)人大 會深入挖掘僑臺資源，充分發(fā)揮僑臺優(yōu)勢，在弘揚(yáng)中華 傳統(tǒng)文化、鑄牢中華民族共同體意識上積極探索和實踐。

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