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入世的巔峰(精裝) 版權(quán)信息
- ISBN：9787559666161
- 條形碼：9787559666161 ; 978-7-5596-6616-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
入世的巔峰(精裝) 本書特色
★百萬人氣口碑公眾號“*似于透明的深藍”主理人，藝術(shù)家、策展人鄭軼十年累積誠意之作！“*似于透明的深藍”被網(wǎng)友譽為“值得閱讀的寶藏公眾號”。篇篇口碑爆棚，創(chuàng)下多篇10萬+的記錄。 ★清明上河圖里，藏著中國人的精神！鄭軼融會貫通，畫以載道，帶你讀懂古畫背后的中國文明底色與士大夫精神。再現(xiàn)那些古人曾經(jīng)信守過的、堅持過的生命理想和美的規(guī)則。 ★一本給所有人的古代美學(xué)通識！度胧赖膸p峰》匯聚藝術(shù)、文化、美學(xué)、文學(xué)、音樂等多維度，立足于“體驗”，用一趟沉浸式的感官旅程，創(chuàng)意解說這幅值得每個人一讀再讀的“中國文明地圖”。 ★古畫版《美的歷程》。用一幅畫，詮釋文明與江湖、人與氣象、美與精神。致文明的高處，致市井的憂傷，致敬文人的兩鬢風(fēng)霜。 ★如果文人畫的山水青綠，是對莊子《逍遙游》的唱和；那么《清明上河圖》，就是對儒家之道的詩意注解。 ★90余幅《清明上河圖》細節(jié)圖，32個分鏡超詳細解讀，擁抱專屬我們的文明畫卷。 ★超豪華裝幀，全彩四色印刷。大海報式翻折書衣設(shè)計，完美再現(xiàn)藝術(shù)畫卷背后的中國人風(fēng)骨。
入世的巔峰(精裝) 內(nèi)容簡介
一幅古畫歷經(jīng)千年，跨越無數(shù)坎坷，卻奇跡般被保留了下來。 作者從歷史、藝術(shù)、儒學(xué)、音樂等角度，引領(lǐng)我們重新踏上張擇端的人生之路，找尋彼時張擇端眼中的東京汴梁，完成一場跨越千年的“隔空對談”。 作者以獨有的導(dǎo)覽式講解，引領(lǐng)我們深入畫中，吸引讀者賞析渾厚大氣的長卷風(fēng)景，解讀畫卷中的深刻隱喻，娓娓道盡一條河流在歷史中的故事，以及畫卷背后獨特的美學(xué)和中華文明史，把*精彩的故事講給我們聽。
入世的巔峰(精裝) 目錄
目錄
001 美的精神
011 踏上旅途
021 人間入世
033 十里路口
041 平民北宋
051 汴河登場
057 文明的證據(jù)
065 看不見的江湖
077 危機來襲
083 險象環(huán)生
095 高峰體驗
107 江湖作別
113 留白時分
123 境隨心轉(zhuǎn)
129 汴京市井
141 人生謎題
151 文明的底氣
163 汴梁城外
171 看不見的城市
179 眾妙之門
187 文明的視角
197 人與城市
207 市井煙火
221 流動的盛宴
229 人間百味
241 士大夫精神
251 畫以載道
259 草蛇灰線
265 帝國的黃昏
271 路在何方
279 千古絕唱
283 后記 看不見的《清明上河圖》
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入世的巔峰(精裝) 節(jié)選
第三章 人間入世 讓我們跟隨畫家所設(shè)計的旅程走進畫卷之中，揭開時空的層層迷霧，去看一看張擇端究竟給我們講述了一個怎樣的故事。 就像一首序曲開啟一場盛大歌劇，所有好故事都是自此不動聲色地娓娓道來。 張擇端一開始用了不少的篇幅去鋪墊一種靜謐祥和的氛圍：那是清明時節(jié)的汴梁城郊，一片春意盎然生機勃勃。老樹抽出了嫩芽，掩映著幾處茶壚茅舍，野渡無人，小舟自橫，一點一點地把氣氛烘托起來，帶領(lǐng)人們漸入佳境。 隨著淙淙河水進入畫面的，是一行運送煤炭進城的驢隊，蹄聲嗒嗒，帶著一路的風(fēng)塵仆仆。此處就像**個音符吹奏了起來，一縷笛聲悠揚，慢慢地，更多的樂器即將加入聲部。時間線徐徐鋪開，在這里似乎還是清晨，不遠處的草棚里桌椅都是空著的，正等待路過歇腳的客人。新的一天，充滿了新鮮與未知。 之前說到這一段章節(jié)其實帶著濃烈的文人畫的情致，充滿詩意。那幾棵靈動輕盈的樹木，頗有郭熙《早春圖》的意蘊。遠處的淡墨暈染，仿佛籠罩在晨曦的云霧蒙蒙之中，有與無、實與虛的交替，埋伏著一場即將到來的精彩大戲，給足了觀眾心理鋪墊。 就像DJ（唱片播放師）在準(zhǔn)備制造高潮之前，往往故意放幾首節(jié)奏平淡的歌去襯托情緒。此處的自然山水有多寧靜，后面的繁華熱鬧就有多洶涌——鄉(xiāng)野與城市、陰與陽、靜與動的反差對比，很難不去懷疑畫家在這里是有暗示的：“入市”其實是一種“入世”，從恬淡一點點步入喧囂。就像我們每個人心智成長的英雄之旅那樣，踉蹌地卷入生活，以天真質(zhì)樸進入人情世故的復(fù)雜江湖。 也許這一段是張擇端的自白，以一個宮廷畫師的身份書寫著自己無法言說的鄉(xiāng)野情懷，呼應(yīng)著陶淵明寫下的“少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”。 自然書寫是中國古代文人畫很重要的題材，這其實是一種“因寄所托”的意象手法。山與水是古代文人寄托情懷的一種載體道具，一種象征。它其實隱喻著讀書人終極的田園夢想——那種身在朝野廟堂，卻向往“采菊東籬下，悠然見南山”的返璞歸真生活。 這在成功學(xué)大行其道的現(xiàn)代社會聽起來似乎非；恼Q——盡管不乏大把附庸風(fēng)雅之輩在書房里高掛著“寧靜致遠”，用力過猛地標(biāo)榜自己的超凡脫俗。 今天的人們失去了對生命的敬畏，迷失在現(xiàn)象世界里，變得空前迷惘和虛無。人生似乎只有一條爭名逐利、積累財富的賽道，人們常常試圖努力堆砌身外之物去填補內(nèi)心的匱乏——一旦停下來面對自己，那種不知所措的虛無感就會泛濫成災(zāi)。 有時想想，剔除時代局限里一些狹隘的東西，傳統(tǒng)價值觀可能意味著一種經(jīng)受過千年考驗的“幸存者偏差”。我們失去對祖先對根源的信任，就像丟掉了人間這場游戲的“使用說明書”——明明是一個升級修煉的成長類游戲，卻被忽悠玩成了《大富翁》，或者停留在炫耀裝備的虛榮里沾沾自喜。
入世的巔峰(精裝) 作者簡介
鄭軼 知名策展人、藝術(shù)家，公眾號“近似于透明的深藍”主理人。畢業(yè)于意大利博洛尼亞大學(xué)藝術(shù)管理，曾在奧地利維也納從事Audiovisual藝術(shù)。 策展作品包括 “每當(dāng)星辰變幻時”“有情眾生”“酒神精神的復(fù)興”，與“詩歌島”合作的巡展“一切都是詩的”等。所策展覽獲得亞洲設(shè)計論壇ADM“最佳潮流風(fēng)尚大獎”，英國路透社評論“2019最值得期待的展覽”等。主持首屆中國人??智能與當(dāng)代藝術(shù)論壇，受邀擔(dān)任國內(nèi)外多種機構(gòu)的藝術(shù)主題講座嘉賓以及劇場藝術(shù)脫口秀嘉賓。作為藝術(shù)家，曾受邀參加德國明斯特戲劇節(jié)、杜塞爾多夫國際舞蹈雙年展、大理電影節(jié)、上海國際藝術(shù)節(jié)以及國內(nèi)外諸多藝術(shù)中心的演出。
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