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酒之爵與人之爵 版權(quán)信息
- ISBN：9787108075260
- 條形碼：9787108075260 ; 978-7-108-07526-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
酒之爵與人之爵 本書特色
這本論文集收有作者的8篇文章，主題相當集中，都緊密圍繞著先秦禮書中的酒器等級禮制展開。 “酒器等級禮制”這個論題，此前幾乎無人問津。而作者在此發(fā)現(xiàn)了一處富礦，經(jīng)精細考辨，澄清了若干舊有疑難，開掘出了若干前所未知的史實。例如，梳理了“爵”之概念變遷，揭示“五爵”是一套“容量化器名”，并把典禮用爵的等級架構(gòu)公諸于眾了。 除了通過具體考證提供了文史新知，本研究也有理論意義。在傳統(tǒng)時代，“爵”是*古老、*富連續(xù)性的一種品位，被用于賦予和維系的尊卑貴賤，同時“爵”又是飲酒器之名；而“尊”是古代*重要的身份地位用詞，同時“尊”又是盛酒器之名。“爵”“尊”二字在殷商甲骨文中就存在了，同時殷商的青銅禮器中，酒器竟然占到了70％-80％。周代青銅器中食器比例雖然大增，但重大典禮如祭祀、饗宴、射侯等，獻酒飲酒仍構(gòu)成了核心禮數(shù)。而這一情況，被紀錄于東周禮書之中了。不難推知，酒器在先秦等級禮制中必定占有特殊地位，竟使爵、尊這樣的酒器之名，變成了人的等級地位用詞。在凝聚了先秦禮樂精華、作為歷代文化經(jīng)典的禮書之中，可以看到各色人等、各個爵級，在不同禮典的不同環(huán)節(jié)使用著不同名稱的酒器，而這就是本書的研究對象。酒爵（與酒尊）等級用于維系人之尊卑，所以，本論文集題名“酒之爵與人之爵”。 本書的主要研究創(chuàng)獲與學術(shù)價值，大致有三。 一、推進了對“爵”這個器名概念的認識 什么是“爵”？一般讀者認為，“爵”就是有流有尾有鋬有柱的三足青銅飲酒器！秲x禮》、《周禮》《禮記》的當代各種注譯，以及各種經(jīng)學辭典，眾口一辭，都是這樣解釋“爵”的。然而考古學研究顯示，三足青銅爵在西周初年之后就不再鑄造了，在歷史舞臺上消失了，東周禮書中的“爵”不可能是青銅三足爵。那么東周禮書中的之“爵”是什么，就成了一個懸案了。本書利用戰(zhàn)國宴樂圖等資料，提出兩點認識： 1.東周禮書中的爵，不是青銅器，而是漆木器。 2.東周禮書中的爵，不是三足爵，而是筒形杯。 進而又提出“爵名三遷，爵有四形”的論點，即： 1.青銅三足爵*早稱“爵”； 2.隨后有柄斗形器稱“爵”； 3.東周時筒形杯稱“爵”。筒形杯又有觚形、卮形及“銳下有足”之形之別； 4.雀鳥背負杯盞的“雀杯爵”,這種爵約是新莽改制時發(fā)明的。 這就構(gòu)成了對稱“爵”的器物的一個新鮮解釋。 二、從“稱謂原理”層面揭示了禮書“五爵”的真相 據(jù)東周禮書，行禮所用飲酒器有五：爵、觚、觶、角、散（斝）。五者合稱“五爵”。宋代金石學者用這5個器名，為商周5種青銅酒器定名，其定名被近人所接受。這器形意義的5種青銅酒器名，為便利可稱“五器”，并被用來解釋東周禮書中的“五爵”。 但考古文物學者逐漸意識到，青銅爵、觚、觶、角、斝在西周中期后已不再鑄造了，所以東周禮書中的“五爵”，就不可能是商西周“五器”！拔寰簟笔鞘裁雌魑锬兀靠脊盼奈飳W者一直沒能提供答案。又宋代聶崇義《三禮圖》中，“五爵”全是筒形杯，與宋代金石家提供的“五器”絕不相同，臺灣鄭憲仁指出這是兩個沒有交集的不同體系，但無力解釋二者之異是怎么形成了。禮學家、經(jīng)學家們，至今仍在用“五器”來解釋“五爵”。 本書利用《韓詩外傳》等文獻資料、戰(zhàn)國宴樂圖等圖像資料，則從“稱謂原理”出發(fā)，提出了一個出人意表的全新解釋：禮書“五爵”爵、觚、觶、角、散，其實是一套“容量化器名”，分別是一升、二升、三升、四升、五升飲酒器之稱。即如： 一升的飲酒器便稱之為“爵”， 二升的飲酒器便稱之為“觚”， 三升的飲酒器便稱之為“觶”， 四升的飲酒器便稱之為“角”， 五升的飲酒器便稱之為“散”。 這“五爵”器形無別，只是容量有異；“五爵”中既沒有三足情況，也不是青銅器，“五爵”其實都是漆木觚形杯，是所謂“凡諸觴皆形同”（《三禮圖》引舊說）。從“五器”到“五爵”轉(zhuǎn)換過程，本書也提供了一個解釋模式。由此作者提出：既然“五爵”爵、觚、觶、角、散其實都是觚形杯，則引用禮書“五爵”以證商周“五器”、或用商周“五器”解釋禮書“五爵”的各種既往做法，全都是沙上建塔、空中樓閣，不妨放棄。 這套“容量化”飲酒器，遵循“以小為貴”原則，尊者長者使用小爵，卑者幼者使用大爵。在行禮獻酒時，須一己身份，或根據(jù)對方身份，隨時換用大小酒杯。酒爵大小與尊卑長幼渾然一體，無縫對接，水乳交融。這種根據(jù)身份地位隨時換用大小酒杯的飲酒禮俗，從世界史范圍看也是非常奇特、J無僅有的。 三、對禮書中的酒器等級制進行了系統(tǒng)闡述 在“五爵”之外，作者又考察了兩組飲酒器，一是廢爵、足爵、繶爵等三爵；二是由玉爵、瑤爵、璧角、璧散等飾玉之爵。對“五爵”“三爵”“玉爵”的形制，對其在祭祀、宴飲時的用途，這三組酒爵在不同典禮上的不同用法，其與君臣秩爵的對應(yīng)關(guān)系，作者進行系統(tǒng)解釋，并形成了清晰的圖表加以展示。這項工作，也是百年來學者從沒有做過的。 作者長期從事中國古代政治制度史研究。對中國古代的選官制、品位制、服飾等級制做過專題研究，出版《察舉制度變遷史稿》《品位與職位：秦漢魏晉南北朝官階制度研究》《從爵本位到官本位：秦漢官僚品位結(jié)構(gòu)研究》《服周之冕：〈周禮〉六冕禮制的興衰變異》《中國古代官階制度引論》等。這些研究的共同特點，是考訂細膩，又富有理論眼光。作者一向強調(diào)，制度研究要注重揭示“技術(shù)原理”，即，要努力透過紛繁的制度表象，揭示潛藏的規(guī)律和結(jié)構(gòu)。本論文集，就是這種研究風格的又一個具體體現(xiàn)。 此外，盡管書中的考證相當冷僻，但作者擅長深入淺出，語言流暢清晰，可讀性也能達標。
酒之爵與人之爵 內(nèi)容簡介
上古時代，酒器在等級禮制中占有特殊地位，以致爵、尊這樣的酒器之名，變成了人的等級地位用詞！熬簟笔*重要的品位之名，“尊”是*基本的身份地位之詞。酒爵（與酒尊）等級用于維系人之尊卑。 經(jīng)精細考辨，作者梳理了“爵”之概念變遷，揭示出“五爵”是一套“容量化器名”，遂將五等之差與“以小為貴”等典禮用爵的等級架構(gòu)公諸于眾，一種史上J無僅有的“容量化”等級酒器禮制得見天日。 此項研究具有更深層次的理論意義。“道在器中”，在奇異的飲酒器禮制背后，潛藏在禮學邏輯下的一套“體系”浮現(xiàn)出來，整齊清晰，高下有序，體現(xiàn)了古人構(gòu)建華夏禮樂的卓越能力。
酒之爵與人之爵 目錄
自序
禮書“五爵”的稱謂原理：容量化器名
一 禮書“五爵”與商周“五器”
二 “五爵”稱謂原理：容量化器名
三 容量化器名：政治需要
四 容量化器名：業(yè)務(wù)需要
五 漢宋禮家的“凡諸觴皆形同”之說
六 戰(zhàn)國宴樂圖所見筒形飲酒器
七 從酒器組合看爵名轉(zhuǎn)移
“尊壺者面其鼻”辨——《禮記·少儀》一個文句的注譯問題
一 問題的提出
二 “尊鼻為壺嘴說”質(zhì)疑
三 方壺之獸首與罍之環(huán)鼻
四 罍、鑐之嬗替與“尊壺者面其鼻”的時效
五 “尊壺者”“鼻宜向于尊者”與“尊鼻鄉(xiāng)君”
由《三禮圖》雀杯爵推論“爵名三遷，爵有四形”
一 《三禮圖》中的雀杯爵
二 說“爵名三遷，爵有四形”
三 “凡諸觴皆形同”，筒形杯變異與雀杯爵的“二合一”
四 余論：爵是什么
《儀禮·士虞禮》所見廢爵、足爵、繶爵辨
一 問題的提出
二 論足爵、繶爵為圓足有柄斗形爵
三 論廢爵為無足斗形爵
四 四種典禮之用爵推定
東周禮書所見玉爵辨
一 禮學視角中的諸玉爵形制
二 禮學視角中的諸玉爵用法
三 諸玉爵、“五爵”與“廢、足、繶”三爵
四 史學視角中的諸玉爵
五 圭瓚、璋瓚與“廢、足、繶”三爵：同形異名
削觚·觚名·觚棱——先秦禮器觚片論
一 削觚：青銅觚與漆木觚
二 從“五器”到“五爵”：器物組合與相對容積
三 觚棱與觚名
“觚不觚”與“削觚”——《論語鄭氏注》札記一則
一詞二義：酒之尊與人之尊
一 “道在器中”：飲酒禮器的等級功能
二 崇高富麗與以小為貴
三 陳設(shè)曰尊與奉酒以獻
四 “卑”字來源臆測：低矮低賤之飲器？
展開全部
酒之爵與人之爵 作者簡介
閻步克，1954年生。1988年畢業(yè)于北京大學歷史系，獲歷史學博士學位。此后在北京大學中國古代史研究中心任教。1993年任教授。專業(yè)方向為魏晉南北朝史、政治制度史和政治文化史。 主要著作有： 《察舉制度變遷史稿》 《士大夫政治演生史稿》 《品位與職位：秦漢魏晉南北朝官階制度研究》 《波峰與波谷：秦漢魏晉南北朝的政治文明》 《從爵本位到官本位：秦漢官僚品位結(jié)構(gòu)研究》 《服周之冕：〈周禮〉六冕禮制的興衰變異》 《中國古代官階制度引論》 及論文百余篇。
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