-
>
西洋鏡第三十三輯 :中華考古圖志
-
>
(花口本)(精)讀一頁(yè)就上癮的唐朝史(全4冊(cè))
-
>
長(zhǎng)安夢(mèng)華錄
-
>
安史之亂
-
>
埃及法老圖坦卡蒙
-
>
紙上起風(fēng)雷:中國(guó)文人(1900—1949)
-
>
西洋鏡:第二十三輯 五脊六獸
塞巴斯蒂安日記 版權(quán)信息
- ISBN:9787203130826
- 條形碼:9787203130826 ; 978-7-203-13082-6
- 裝幀:精裝
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>>
塞巴斯蒂安日記 本書特色
1.極權(quán)治下,羅馬尼亞知識(shí)分子和平民生活的真實(shí)寫照,一個(gè)人類暴行記錄者的悲鳴
2.安妮·阿普爾鮑姆導(dǎo)讀 拉杜·愛奧尼德序言 約翰·班維爾書評(píng)
3.菲利普·羅斯、阿瑟·米勒、安德烈·科德雷斯庫(kù)、克勞德·朗茲曼、彼得·蓋伊、愛麗絲·卡普蘭 推薦
4.與安妮·弗蘭克的《安妮日記》、維克托·克倫佩勒的日記——《我將見證》,并稱見證納粹殘暴統(tǒng)治的三大日記。
塞巴斯蒂安日記 內(nèi)容簡(jiǎn)介
這是一本非凡的個(gè)人日記,日復(fù)一日的描述了 20世紀(jì)30 年代末期到40 年代初期作為“巨大的反猶太工廠”的羅馬尼亞的狀況,值得與安妮·弗蘭克的《日記》并列在同一書架上,并擁有同樣龐大的讀者群。所不同的是,塞巴斯蒂安并非孩童——他用其復(fù)雜的文學(xué)頭腦思考,以驚恐的眼光觀察,然后以流暢的語(yǔ)言、清晰辛辣的語(yǔ)調(diào)描繪了布加勒斯特城市文化精英中他的世俗非猶太人朋友的殘酷、怯懦和愚蠢,他們自愿將自己轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)分子罪人,并與納粹結(jié)盟,懷著狂熱的信念參與到“無(wú)人能阻止的反猶太主義的歇斯底里之中”。
塞巴斯蒂安日記 目錄
塞巴斯蒂安日記 相關(guān)資料
塞巴斯蒂安確實(shí)是他那一代知識(shí)分子中為數(shù)不多的幾個(gè)能看穿暫時(shí)籠罩他的國(guó)家的邪惡的人之一。 ——安妮·阿普爾鮑姆(Anne Applebaum) 在一個(gè)真正殘暴的時(shí)代,他拒絕在自己作為一個(gè)文明人的職責(zé)上的妥協(xié),而他周圍的許多人使勁往那焚燒尸體的柴堆中添柴,并圍著火堆帶著狂躁和兇殘的喜悅起舞。 ——約翰·班維爾(John Banville) 難以忘記……引人注目……塞巴斯蒂安在政治失衡、腐敗和大屠殺中發(fā)出了深刻而智慧的驚世之聲。 ——愛麗絲·卡普蘭(Alice Kaplan) 這是一本非凡的個(gè)人日記,日復(fù)一日的描述了 20世紀(jì)30 年代末期到40 年代初期作為“巨大的反猶太工廠”的羅馬尼亞的狀況,值得與安妮·弗蘭克的《日記》并列在同一書架上,并擁有同樣龐大的讀者群。所不同的是,塞巴斯蒂安并非孩童——他用其復(fù)雜的文學(xué)頭腦思考,以驚恐的眼光觀察,然后以流暢的語(yǔ)言、清晰辛辣的語(yǔ)調(diào)描繪了布加勒斯特城市文化精英中他的世俗非猶太人朋友的殘酷、怯懦和愚蠢,他們自愿將自己轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)分子罪人,并與納粹結(jié)盟,懷著狂熱的信念參與到“無(wú)人能阻止的反猶太主義的歇斯底里之中”。 ——菲利普·羅斯(Philip Roth) 這是一部活生生的書,伴隨著20世紀(jì)發(fā)生在塞巴斯蒂安眼皮底下的恐怖,一個(gè)人的靈魂就生活在其中。它注定是一部長(zhǎng)銷不衰的生命之書。 ——阿瑟·米勒(Arthur Miller) 非同尋常的見證……如用劇作家歐仁·尤內(nèi)斯庫(kù)著名的創(chuàng)造詞語(yǔ)來(lái)說(shuō),法西斯羅馬尼亞的藝術(shù)界和政治界令人作嘔的舒適感正陷入“犀;”的過(guò)程之中……塞巴斯蒂安的《日記》是一個(gè)令人不安但足以信服的提醒,羅馬尼亞乃至歐洲的知識(shí)分子社會(huì)環(huán)境的核心仍然存在著一些道德敗壞的東西。這本書從戰(zhàn)前廢話的廢墟中拔地而起,就像一個(gè)人從一堆尸體中站起一樣。 ——安德烈·科德雷斯庫(kù)(Andrei Codrescu) 像所有偉大的作品一樣,《日記》創(chuàng)造了它自己的現(xiàn)實(shí)。在它寫成半個(gè)多世紀(jì)后的今天,去發(fā)現(xiàn)和閱讀它,仍是一次令人震驚和難以承受的經(jīng)歷。這本日記中特別令人欽佩的是塞巴斯蒂安自己……即使當(dāng)他被標(biāo)上污名和追捕時(shí),即使他的生命受到威脅時(shí),即使雅西大屠殺的恐怖達(dá)到頂峰時(shí),即使他已經(jīng)受眾人反感和憎恨時(shí),也從未失去正義感,從未失去他的人性。他始終是一個(gè)正義者。 ——克勞德·朗茲曼(Claude Lanzmann) 媲美于維克托·克倫佩勒在納粹統(tǒng)治下的偉大日記——《我將見證》,這兩本日記都是不可或缺的。……從現(xiàn)在開始,法西斯羅馬尼亞和納粹德國(guó)的歷史書寫就不能缺少它們。 ——彼得·蓋伊(Peter Gay)
塞巴斯蒂安日記 作者簡(jiǎn)介
米哈伊爾·塞巴斯蒂安(1907—1945)
出生于多瑙河布勒伊拉港的一個(gè)中產(chǎn)猶太家庭。1945年,在一次車禍中去世。
塞巴斯蒂安兼有多種身份。他既是一位戲劇作家,又是一位小說(shuō)家,也是一位翻譯家,還擔(dān)任過(guò)報(bào)社編輯,同時(shí)又是一名律師,還是中學(xué)和大學(xué)教師,最重要的是,他是一位猶太人。他酷愛音樂(lè),熱愛滑雪運(yùn)動(dòng)。由于擁有如此多的身份和愛好,在這本日記中,多條主線并駕齊驅(qū),交錯(cuò)發(fā)展,不僅描寫了戰(zhàn)爭(zhēng),而且記敘了一個(gè)猶太知識(shí)分子在戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影之中,在種族歧視和迫害下,如何寫作,如何授課,如何幫他人打官司,如何為了生活艱苦勞作,以及如何享受愛情,在音樂(lè)和大自然中自我解脫等點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
其中所描寫的人與事活靈活現(xiàn),涉及的人與人之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,他對(duì)自我和朋友的剖析淋漓盡致,對(duì)形勢(shì)的分析有理有據(jù),對(duì)自己生活的描繪,情感的吐露,個(gè)人私生活的揭露從不遮掩。
從時(shí)間上講,日記跨越了十年,即從1935年到1944年?梢哉f(shuō),它不僅是一部二戰(zhàn)的編年史,也是當(dāng)時(shí)羅馬尼亞知識(shí)分子和平民生活的真實(shí)寫照。
米哈伊爾·塞巴斯蒂安(1907—1945)
出生于多瑙河布勒伊拉港的一個(gè)中產(chǎn)猶太家庭。1945年,在一次車禍中去世。
塞巴斯蒂安兼有多種身份。他既是一位戲劇作家,又是一位小說(shuō)家,也是一位翻譯家,還擔(dān)任過(guò)報(bào)社編輯,同時(shí)又是一名律師,還是中學(xué)和大學(xué)教師,最重要的是,他是一位猶太人。他酷愛音樂(lè),熱愛滑雪運(yùn)動(dòng)。由于擁有如此多的身份和愛好,在這本日記中,多條主線并駕齊驅(qū),交錯(cuò)發(fā)展,不僅描寫了戰(zhàn)爭(zhēng),而且記敘了一個(gè)猶太知識(shí)分子在戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影之中,在種族歧視和迫害下,如何寫作,如何授課,如何幫他人打官司,如何為了生活艱苦勞作,以及如何享受愛情,在音樂(lè)和大自然中自我解脫等點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
其中所描寫的人與事活靈活現(xiàn),涉及的人與人之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,他對(duì)自我和朋友的剖析淋漓盡致,對(duì)形勢(shì)的分析有理有據(jù),對(duì)自己生活的描繪,情感的吐露,個(gè)人私生活的揭露從不遮掩。
從時(shí)間上講,日記跨越了十年,即從1935年到1944年?梢哉f(shuō),它不僅是一部二戰(zhàn)的編年史,也是當(dāng)時(shí)羅馬尼亞知識(shí)分子和平民生活的真實(shí)寫照。
鄒繼東
生于1953年。四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)英美文學(xué)碩士、美國(guó)匹茲堡大學(xué)信息學(xué)碩士。曾在四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、汕頭大學(xué)、外交學(xué)院、美國(guó)匹茲堡大學(xué)任教或工作。
- >
羅庸西南聯(lián)大授課錄
- >
李白與唐代文化
- >
姑媽的寶刀
- >
二體千字文
- >
唐代進(jìn)士錄
- >
推拿
- >
經(jīng)典常談
- >
名家?guī)阕x魯迅:朝花夕拾
-
¥23
¥58