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以圖證史

作者：河清
出版社：中國(guó)大百科全書(shū)出版社出版時(shí)間：2024-01-01
開(kāi)本： 其他 頁(yè)數(shù)： 976
本類榜單：歷史銷量榜
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以圖證史 版權(quán)信息

  • ISBN：9787520214605
  • 條形碼：9787520214605 ; 978-7-5202-1460-5
  • 裝幀：平裝-膠訂
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類：>

以圖證史 本書(shū)特色

書(shū)稿《言不必稱希臘》和《光從中華來(lái)》，是浙江大學(xué)藝術(shù)與考古學(xué)院教授黃河清（筆名：河清）耗時(shí)四年的寫(xiě)作成果，合為“以圖證史”上下冊(cè)。本書(shū)采用藝術(shù)史“以圖證史”的方法，配有數(shù)百幅圖片，直觀地證明：中華文明是人類 真正古老的文明，長(zhǎng)期在人類歷 占 地位。而所謂西方文明的真相是在13世紀(jì)蒙古人西征歐洲，尤其是16世紀(jì)中歐海路開(kāi)通后，直接吸收中華文明的滋養(yǎng)，快速“新生”崛起，科技后來(lái)居上。 本套書(shū)圖文并茂，簡(jiǎn)明扼要，讓讀者通過(guò)圖像了解一般教科書(shū)中難以直觀感受的中華文明的輝煌和偉大，激發(fā)我們民族的歷史自信和文化自信。上冊(cè)和下冊(cè)互相印證，旨在破除西方虛構(gòu)歷史的迷霧，申明19世紀(jì)以前中華文明長(zhǎng)期 世界文明的歷史真相。

以圖證史 內(nèi)容簡(jiǎn)介

《言不必稱希臘》包括“旅行現(xiàn)場(chǎng)引發(fā)的疑問(wèn)”和“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的西方歷史、考古和文物造假”兩個(gè)部分的內(nèi)容，通過(guò)大量圖片“以圖證史”，對(duì)自19世紀(jì)以來(lái)形成的所謂西方文明史提出全面、系統(tǒng)的質(zhì)疑。作者認(rèn)為，西方社會(huì)長(zhǎng)時(shí)間持續(xù)不斷地、成體系地歷史造假、考古造假和文物造假，虛構(gòu)古希臘、古埃及、古兩河流域和古印度文明，將這個(gè)“三條河文明”推到比中華文明更古老的地位，同時(shí)在美洲也布置“古代文明”的迷魂陣，目的就是貶低、矮化中華文明的歷史，可謂“歷史的陰謀”。作者指出，現(xiàn)今教科書(shū)所描述的世界文明史，接近是19世紀(jì)西方中心論的產(chǎn)物，充滿了虛構(gòu)和偽造。這部偽史處心積慮地遮蔽中華文明的光輝，造成現(xiàn)代中國(guó)人深度的文化自卑，阻礙中華民族走向文化復(fù)興，必須予以揭示！豆鈴闹腥A來(lái)》用10個(gè)主題內(nèi)容和大量圖片，論證了中華文明西傳波斯及后來(lái)的阿拉伯，*后傳至歐洲，催生了西方現(xiàn)代文明的誕生。作者指出，中國(guó)是人類文明的主要發(fā)源地，中華文明也是人類專享真正古老的文明，長(zhǎng)期在人類歷史上占主導(dǎo)地位。中華文明不僅貢獻(xiàn)了四大發(fā)明，還在鋼鐵冶煉、陶瓷、醫(yī)藥、天文數(shù)學(xué)、器物、藝術(shù)和文化思想等方面，全面影響了歐洲。而西方文明則是在13世紀(jì)蒙古人西征歐洲，尤其是16世紀(jì)中歐海路開(kāi)通后，才經(jīng)過(guò)吸收中華文明的滋養(yǎng)快速崛起，在科學(xué)技術(shù)上后來(lái)居上。所以中國(guó)通往西方的“絲綢之路”，運(yùn)送的不只是絲綢、茶葉、瓷器等日常生活用品，還是一條向世界傳播文明的通道。可謂光從中華來(lái)，天不生華夏，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜！

以圖證史 目錄

《言不必稱希臘》（以圖證史：上） 引子 /001 行旅現(xiàn)場(chǎng)引發(fā)的疑問(wèn) **天，雅典衛(wèi)城，衛(wèi)城博物館 /018 新修的衛(wèi)城 /018 用了鋼筋水泥的巴特農(nóng)神廟 /021 懷疑陡然而生 /022 被神化的雅典 /024 中國(guó)式石碑 /026 嶄新如昨的雕像 /027 第二天，雅典古跡，雅典國(guó)立考古博物館 /028 超人皇帝哈德良 /028 平地冒出來(lái)的奧林匹亞宙斯神廟 /029 隨意指認(rèn)的呂克昂學(xué)園 /031 年代并不久遠(yuǎn)的三項(xiàng)城市建設(shè) /033 號(hào)外(1)宙斯神廟是1800年之后新建 /037 號(hào)外(2)巴特農(nóng)神廟子虛烏有，雅典古跡全是新建 /040 站立在泥土里或空氣中的石雕巨人 /062 在海水里永不銹蝕的銅像 /063 一點(diǎn)不遜色于中國(guó)商周的青銅器 /064 古希臘精密機(jī)械亮瞎你的眼 /067 第三天，科林斯、埃庇達(dá)魯斯和邁錫尼 /070 具有醫(yī)療功能的山里大劇場(chǎng) /070 “中國(guó)之子”是西醫(yī)之父 /072 小不點(diǎn)的歷史名城 /074 荒涼大山下的荒涼小石頭寨子——邁錫尼 /075 疑似混凝土的大石塊 /078 沒(méi)有墻壁的壁畫(huà) /082 怪異的牛頭酒杯 /083 形制離奇的雙面斧 /085 第四天，奧林匹亞 /087 并非挖掘而是建于地面上的遺址 /088 不可能從當(dāng)?shù)赝诔鰜?lái)的雕像 /092 摔不碎的勝利女神 /094 必有一偽的運(yùn)動(dòng)場(chǎng) /095 永遠(yuǎn)的浪漫主義涼鞋 /097 人有多大膽，地有多大產(chǎn) /100 第五天，德?tīng)柗坪蜏厝P(guān)/103 高山陡坡上的宇宙中心 /104 從高柱頂墜落陡坡而不粉碎的大型石雕像 /108 2000多年未被湮沒(méi)的露天石刻文字 /110 附近沒(méi)有采石場(chǎng)的大型石材建筑 /111 人煙稀少之地的大型公共文體設(shè)施 /112 精美過(guò)頭的銀銅器 /113 考古照片能全相信嗎? /115 世界*古老的歌譜? /116 溫泉關(guān)不是關(guān) /117 第六天，梅代奧拉——巖上修道院 /119 第七天，克里特島，克諾索斯遺址 /120 買(mǎi)地挖寶——未卜先知的考古學(xué) /120 考古學(xué)把神話變成了歷史 /122 鋼筋水泥的偽劣仿古建筑 /123 可疑的壁畫(huà) /125 踩著橄欖枝渡海? /127 第八天，克里特島，伊拉克利翁考古博物館 /128 陶器文明的奇葩 /129 不知用什么工具加工的硬石器 /132 輝煌到可疑的青銅器 /132 超級(jí)現(xiàn)代的女性首飾 /135 可疑的泥板線性文字/135 第九天，克里特島，干尼亞考古博物館 /139 克里特人發(fā)明了10進(jìn)位制? /139 克里特人已經(jīng)有了毛筆? /140 前8世紀(jì)就有鐵刀? /140 第十天，長(zhǎng)途奔襲斯巴達(dá) /142 一條小溪能養(yǎng)育一個(gè)大城邦? /143 無(wú)人看管的斯巴達(dá)遺址 /145 莫名其妙凸出的羅馬條石 /146 永不磨滅的銘文 /148 西方也有大量“到此一游” /149 第十一天，雅典半天，乘火車去薩塞洛尼基 /151 意外的石碑文字 /151 不可能統(tǒng)一的希臘文字 /152 逆忤天理的閱讀方式 /153 花生牛軋?zhí)?/153 離奇的3000年前的亞麻袍子 /156 巨型體量戰(zhàn)略 /157 極致的精美不可信 /157 “愛(ài)琴海的龐貝” /161 童話般的航海文明 /162 第十二天，薩塞洛尼基 /166 世界*古老的金屬硬筆和青銅墨盒 /167 海市蜃樓的三列槳戰(zhàn)艦 /168 能燒成碳的干草片 /170 小土坑里的“米開(kāi)朗琪羅風(fēng)格”大銅壺 /172 希臘與土耳其“民族大交換”的遺跡 /174 第十三天，薩塞洛尼基，經(jīng)雅典回國(guó) /175 淳樸的希臘人 /176 人造希臘——“被希臘”的希臘人 /176 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的西方歷史、考古和文物造假 引論 /181 一、虛假的特洛伊古城 /189 業(yè)余土豪“西方考古學(xué)之父” /189 西方考古學(xué)原來(lái)是一門(mén)“指認(rèn)學(xué)” /190 騙子嫌疑施里曼 /191 小到離譜的特洛伊城 /192 多到令人倒胃口的古代劇場(chǎng) /195 二、同樣虛假的邁錫尼文明 /203 無(wú)來(lái)處的黃金 /203 3500年前的現(xiàn)代紳士小胡子 /204 三、虛幻的克里特王宮 /208 筆架山上的海市蜃樓 /208 “海膜皮打仗” /210 無(wú)水可引的引水管 /211 3900年前的沖水廁所? /214 四、無(wú)中生有的古希臘雕刻 /218 米開(kāi)朗琪羅偽造《拉奧孔》 /218 憑空冒出的帕加馬祭壇雕塑 /225 又一件來(lái)歷不明的古希臘雕刻 /227 文物販子的戲法——巴賽的阿波羅神廟浮雕 /229 大英博物館所藏巴特農(nóng)神廟雕像是額爾金偽造 /232 五、泥巴捏的兩河文明 /239 沒(méi)有5000年不化的泥板 /241 無(wú)法實(shí)用的泥板 /244 鬼畫(huà)符的楔形文字 /247 楔形文字的離奇發(fā)現(xiàn)和破譯 /251 圣經(jīng)考古考出來(lái)的尼尼微 /256 巴比倫在海中央 /261 亞述學(xué)與“造古學(xué)” /267 赫梯“鐵器文明”子虛烏有 /281 鋼筋撐起的哈特拉古城 /294 六、波斯帝國(guó)的疑云 /298 伊朗的兩河文明塔廟——喬加贊比爾 /298 蘇薩的法國(guó)城堡與漢漠拉比法典 /301 新修的波斯波利斯，歷史不到100年 /306 七、沙漠幻景古埃及 /324 三角洲原是喇叭口海灣 /325 羅塞塔石碑為贗品 /327 亞歷山大在海底龍宮 /328 海洋植物紙莎草? /330 飛來(lái)石——巴勒莫石碑 /332 金字塔是1809年之后新建偽造 /335 建造金字塔與共濟(jì)會(huì)有關(guān)? /349 金字塔是混凝土“假石頭”（澆鑄石、人造花崗巖和人造硬石） /351 八、“古美洲文明”迷魂陣 /358 九、“古印度文明”很離譜 /362 巴基斯坦印度河上的“古印度文明” /363 生土上的新紅磚 /364 克里特島克諾索斯遺址的翻版 /370 十、西方曝光的考古文物造假 /374 造假祖師爺米開(kāi)朗琪羅 /375 年代相差2000多年的奇怪標(biāo)簽——“蓋蒂的庫(kù)洛斯” /376 花園小屋制造的“古埃及雕像”——阿馬爾納公主 /377 德國(guó)的蒙娜麗莎——納芙蒂蒂像也是假貨 /379 法老的詛咒——圖坦卡蒙的騙局 /381 死海岸邊的文物造假丑聞 /386 華盛頓圣經(jīng)博物館藏死海古卷全部是贗品 /389 大英博物館的“埋雷”古陶棺 /390 盧浮宮的假古希臘金頭盔 /392 紐約大都會(huì)博物館的贗品陶俑武士 /393 輕松偽造“古希臘雕刻”的高手多塞納 /394 “蘿卜地里的維納斯” /396 埃及莎草紙古卷造假 /397 十一、烏七八糟的史前考古造假 /400 皮爾丹人頭骨造假 /400 格羅澤爾泥板丑聞 /400 偽造土耳其“史前遺址”的學(xué)術(shù)大師 /402 “埋雷”被當(dāng)場(chǎng)抓獲的倒霉蛋 /406 英國(guó)巨石陣為1958年新建 /407 十二、福緬科指控的西方文物造假 /410 質(zhì)疑古希臘雕刻 /410 科隆大教堂是19世紀(jì)的新建筑 /411 西歐古代金幣多是15世紀(jì)以后鑄造 /413 今天的巴黎圣母院是1864年新建 /413 十三、*新的西方考古造假嫌疑 /418 十四、西方人在中國(guó)的文物和歷史造假 /420 西安碑林唐碑“景教碑”系傳教士偽造 /420 《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》并非利瑪竇所繪 /431 《崇禎歷書(shū)》被篡改，《西洋新法歷書(shū)》不西洋 /441 附錄 人造石，人造石，人造石，埃及遺址只是橫店影視城而已 /447 《光從中華來(lái)》（以圖證史：下） 引子 /001 一、中國(guó)典籍才是真正的古代信史 /005 “秦”就是中國(guó)，英語(yǔ)China就是“秦哪” /005 大秦并非東羅馬 /010 歷史附會(huì)學(xué)可以休矣 /012 匈奴、鮮卑、突厥、契丹、蒙古等“戎狄”都源于華夏 /013 西方古代不可能有大區(qū)域拼音文字，古代拼音文字也不可釋讀 /014 二、華夏族裔一波一波向西遷徙 /020 匈奴西遷歐洲 /021 突厥西遷中西亞 /023 蒙古人西征歐洲和中西亞 /025 插問(wèn)：蒙古人西征時(shí)君士坦丁堡存在嗎? /027 偉大的大月氏人開(kāi)創(chuàng)了昭武九姓、犍陀羅和古印度文明 /031 傳說(shuō)祖先是中國(guó)人的亞美尼亞開(kāi)國(guó)英雄 /034 中華文明影響環(huán)繞喜馬拉雅南部——蜀身毒道 /034 三、中國(guó)四大發(fā)明西傳:歐洲是新生而非“重生”（文藝復(fù)興） /037 中國(guó)造紙術(shù)西傳 /038 中國(guó)指南針和航海術(shù)西傳 /039 中國(guó)火藥和火器西傳 /042 1513年葡萄牙人開(kāi)辟中西直通“海上之路”（大西洋五國(guó)） /047 中國(guó)印刷術(shù)西傳 /050 四、中華鋼鐵西傳——鋼鐵是中華文明第五大發(fā)明 /054 “自(大)宛以西至安息國(guó)……不知鑄鐵器” /054 中國(guó)是世界上*早發(fā)明冶鐵的國(guó)家 /057 中國(guó)在西周春秋時(shí)期就進(jìn)入鋼鐵時(shí)代 /061 戰(zhàn)國(guó)兩漢已是鋼鐵大國(guó)，直至宋朝“**次工業(yè)奇跡” /063 中華鋼鐵冶煉術(shù)西傳 /066 海上鐵鍋之路 /071 五、中華瓷器西傳/075 20000年歷史的江西陶片 /076 商朝燒出瓷器 /079 陶瓷西傳波斯阿拉伯、西班牙和意大利 /084 “歐洲的景德鎮(zhèn)”——利摩日 /086 六、中華醫(yī)藥西傳 /089 中華醫(yī)學(xué)是人類*古老的醫(yī)學(xué)（包括不可思議的外科） /089 中華醫(yī)學(xué)西傳昭武九姓和波斯阿拉伯 /095 西醫(yī)祖宗伊本·西那姓“中國(guó)”——“中國(guó)的兒子” /096 中華醫(yī)學(xué)從西班牙傳播歐洲 /104 《本草綱目》直接啟示現(xiàn)代西醫(yī)（西方化學(xué)來(lái)自中國(guó)煉丹術(shù)） /108 西方醫(yī)學(xué)長(zhǎng)期落后（放血和灌直腸） /117 七、中華天文學(xué)和數(shù)學(xué)西傳 /122 中華天文學(xué)和數(shù)學(xué)在漢代就已極其輝煌 /122 中國(guó)天文學(xué)和數(shù)學(xué)在宋元達(dá)于巔峰 /138 西方天文學(xué)之父比魯尼和數(shù)學(xué)之父花拉子米，皆中亞昭武九姓地區(qū)人 /157 元朝中國(guó)在波斯援建馬拉蓋天文臺(tái)和圖書(shū)館 /167 黃道十二宮（星座）本是中國(guó)唐代產(chǎn)物 /176 16世紀(jì)中華天文學(xué)數(shù)學(xué)傳入歐洲，催生西方現(xiàn)代科學(xué) /190 17世紀(jì)巴黎梅森學(xué)院（“帕斯卡三角”源自北宋賈憲三角） /207 八、中華器物西傳 /212 西語(yǔ)“機(jī)器”一詞本義是“馬秦”——偉大的中國(guó) /212 機(jī)械鐘是中華民族又一偉大發(fā)明 /218 中國(guó)元朝《農(nóng)書(shū)》器械插圖影響達(dá)·芬奇 /232 中國(guó)紡織機(jī)、活塞風(fēng)箱和鐵鏵犁引發(fā)歐洲工業(yè)革命和農(nóng)業(yè)革命 /237 眼鏡、算盤(pán)、馬鐙、紙鈔、燒酒（白蘭地）等也是中國(guó)發(fā)明 /248 九、中華藝術(shù)西傳 /267 中國(guó)繪畫(huà)直接影響13至14世紀(jì)意大利繪畫(huà) /267 歐洲繪畫(huà)之父——喬托畫(huà)中的蒙古人和元朝符號(hào) /275 達(dá)·芬奇《蒙娜麗莎》背景的中國(guó)山水 /280 17至18世紀(jì)荷蘭和法國(guó)繪畫(huà)的“中國(guó)風(fēng)”（歐洲古典繪畫(huà)借助透鏡投影） /283 17至18世紀(jì)中國(guó)園林影響英國(guó)式花園并風(fēng)靡歐洲 /317 17至18世紀(jì)歐洲人迷醉中國(guó)寶塔、樓閣和室內(nèi)裝飾 /330 “古羅馬圓拱”源自中國(guó)（中國(guó)磚穹頂建筑技術(shù)西傳） /348 中國(guó)十二平均律是歐洲發(fā)明十二音階鋼琴的前提 /371 十、17至18世紀(jì)中國(guó)文化啟蒙歐洲（從“神”走向“人”） /391 16世紀(jì)中國(guó)思想星星之火點(diǎn)燃西班牙薩拉曼卡學(xué)派(自然法，理性) /394 17世紀(jì)荷蘭——中華文明之光啟明歐洲的一盞明燈 /405 中國(guó)的“天理”導(dǎo)向格勞秀斯的“自然法”和笛卡爾的“理性” /414 中國(guó)的“道”啟示17世紀(jì)英國(guó)的“自然神論”（反基督教） /426 洛克“天賦人權(quán)”的“天”是中國(guó)天理的“天”（反專制） /431 德國(guó)萊布尼茨推崇中國(guó)儒家理性 /435 18世紀(jì)法國(guó)的“中國(guó)熱”（“中國(guó)化的歐洲”） /440 “自由”旗手伏爾泰鼓吹“全盤(pán)華化”論 /446 “民主”祖宗盧梭受孟子“民為貴”思想影響 /450 魁奈——“歐洲的孔夫子”（老子“無(wú)為”思想導(dǎo)向斯密經(jīng)濟(jì)自由主義) /456 康德——“哥尼斯堡的中國(guó)人” /460 法國(guó)國(guó)王和奧地利皇帝模仿中國(guó)皇帝扶犁親耕“籍田大禮” /463 中國(guó)理性觀念導(dǎo)致法國(guó)大革命（巴黎圣母院成了“理性廟”） /467 余緒—— /480 結(jié)語(yǔ)：中華文明之光照耀人類未來(lái) /482 后記 /487 參考書(shū)目 /491
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以圖證史 作者簡(jiǎn)介

黃河清（筆名河清），浙江臨安人，余姚彭橋黃氏32世孫。
下過(guò)鄉(xiāng)，扛過(guò)槍，留過(guò)洋。
1977年初就學(xué)于解放軍洛陽(yáng)外語(yǔ)學(xué)院法語(yǔ)專業(yè)。
1985年考上浙江美術(shù)學(xué)院西方美術(shù)史研究生。
1987年留學(xué)法國(guó)索邦巴黎第一大學(xué)，1992年獲藝術(shù)史博士學(xué)位，旅居巴黎10年。
曾任清華大學(xué)雙聘教授，首都師范大學(xué)特聘教授。
現(xiàn)任浙江大學(xué)藝術(shù)與考古學(xué)院教授，中國(guó)美術(shù)學(xué)院兼課教授。
主要著作
《現(xiàn)代與后現(xiàn)代——西方藝術(shù)文化小史》，中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社，1998。黃河清（筆名河清），浙江臨安人，余姚彭橋黃氏32世孫。 下過(guò)鄉(xiāng)，扛過(guò)槍，留過(guò)洋。 1977年初就學(xué)于解放軍洛陽(yáng)外語(yǔ)學(xué)院法語(yǔ)專業(yè)。 1985年考上浙江美術(shù)學(xué)院西方美術(shù)史研究生。 1987年留學(xué)法國(guó)索邦巴黎第一大學(xué)，1992年獲藝術(shù)史博士學(xué)位，旅居巴黎10年。 曾任清華大學(xué)雙聘教授，首都師范大學(xué)特聘教授。 現(xiàn)任浙江大學(xué)藝術(shù)與考古學(xué)院教授，中國(guó)美術(shù)學(xué)院兼課教授。 主要著作 《現(xiàn)代與后現(xiàn)代——西方藝術(shù)文化小史》，中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社，1998。 《民主的烏托邦》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2004；改名《西方民主的烏托邦》，上海人民出版社，2014。 《全球化與國(guó)家意識(shí)的衰微》，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2003。 《破解進(jìn)步論——為中國(guó)文化正名》，云南人民出版社，2004；中央編譯出版社，2012。 《藝術(shù)的陰謀》，廣西師范大學(xué)出版社，2005；修訂版《“當(dāng)代藝術(shù)”：世紀(jì)騙術(shù)》，上海古籍出版社，2016。 Images du Silence—Pensée et art chinois (法文專著《靜之象— 中國(guó)思想與藝術(shù)》)，Harmattan, Paris, 1999. 主要譯著 [法] 皮埃爾·布迪厄：《遏制野火》，廣西師范大學(xué)出版社，2007。 [法] 讓·克萊爾：《論美術(shù)的現(xiàn)狀——現(xiàn)代性之批判》，廣西師范大學(xué)出版社，2012。 [法] 巴斯卡爾·博尼法斯：《造假的知識(shí)分子》，商務(wù)印書(shū)館，2013。 [法] 斯特法納·黑塞爾：《請(qǐng)憤怒吧》，中央編譯出版社，2015。 L’Eau d’un Puits Ancien-Anthologie de poèmes de paysages en Chine 《古井水—中國(guó)山水詩(shī)精選》Ed. You-Fong, Paris, 1996. （中譯法押韻翻譯）（巴黎蓬皮杜國(guó)立圖書(shū)館藏有二書(shū)）

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