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政治倫理規(guī)范與政治公信力

政治倫理規(guī)范與政治公信力

作者：楊靜
出版社：四川大學(xué)出版社出版時間：2023-09-01
開本： 16開
本類榜單：政治軍事銷量榜
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政治倫理規(guī)范與政治公信力 版權(quán)信息

  • ISBN：9787569003246
  • 條形碼：9787569003246 ; 978-7-5690-0324-6
  • 裝幀：簡裝本
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>>

政治倫理規(guī)范與政治公信力 內(nèi)容簡介

本書是將政治倫理問題從“應(yīng)然”到“實然”的一場理論探討，也是從政治倫理的視角研究政治公信力建設(shè)的實踐探討。從政治倫理規(guī)范的一般理論問題、政治公信力與政治倫理規(guī)范、政治倫理規(guī)范建構(gòu)關(guān)鍵環(huán)節(jié)、政治倫理規(guī)范與和諧社會建設(shè)、政治倫理規(guī)范與執(zhí)政建設(shè)、政治倫理規(guī)范下提升政治公信力的對策、基層組織政治倫理規(guī)范和政治公信力建設(shè)的探索等七個方面對政治倫理與政治公信力問行了比較深入的研究與探討。

政治倫理規(guī)范與政治公信力政治倫理規(guī)范與政治公信力 前言

記得是在14年5月，一個省級學(xué)會的學(xué)術(shù)論壇上次見到本書的作者一一楊靜，期間討論了道德哲學(xué)方面的問題，感受到了一位年輕研究學(xué)者對這一領(lǐng)域的執(zhí)著。后來我參加了四川大學(xué)馬克思主義學(xué)院主辦的首屆全國西部高校論壇，她作為杰出院友主持了討論，由此對她的研究有了更多的了解。我的學(xué)界好友、的政治倫理學(xué)者閻鋼教授正是她的導(dǎo)師。閻教授錄制的“政治倫理學(xué)”慕課，在全國高校愛慕課網(wǎng)站上推出，深受歡迎。由于我在復(fù)旦大學(xué)給MPA上“公共行政倫理學(xué)”課程多年，因此對他和他的弟子的政治倫理學(xué)研究也一直有所關(guān)注。在為去美國馬里蘭大學(xué)做高訪準(zhǔn)備行程時，我收到了她發(fā)來的《政治倫理規(guī)范與政治公信力》書稿，這是她在主持課題“基于政治公信力建設(shè)的執(zhí)政倫理建構(gòu)關(guān)鍵環(huán)節(jié)研究”的基礎(chǔ)上完成的，匯集她近幾年來持續(xù)思考同一主題的成果。

政治倫理問題已然不是一個新的話題。隨著當(dāng)代中國階層分化帶來的社會群體利益多元化、復(fù)雜化、多樣化的需求，觀念和利益的沖突，在國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的視野下，從倫理建構(gòu)上解決好執(zhí)政利益代表性與社會群體利益多元性關(guān)系，已成為一個重要而迫切的問題。如何應(yīng)對社會政治活動中出現(xiàn)的種種不良現(xiàn)象，學(xué)者們從不同的視行研究，并提出了不同的理論觀點和解決路徑。但這些研究多是基于倫理精神、法治與德治、和諧社會、政治倫理方法等方面，鮮有以政治公信力和政倫理建設(shè)為視角展開。作者為此做了很好的嘗試。

首先是研究內(nèi)容與理論框架的頂層設(shè)計，使得整本書稿問題域在理論深度和廣度上有了較大的拓展。作者從人性和“善”“惡”出發(fā)，搭建了政治倫理規(guī)范從“應(yīng)然”到“實然”，從“實然”再到“應(yīng)然”的通約，建構(gòu)了政治倫理規(guī)范與政治公信力的邏輯起點和理論體系;在執(zhí)政倫理建構(gòu)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，如價值原則、基本規(guī)范、倫理制度、制度倫理、倫理評價機制和實踐途徑等方面，探索公信力的政治表現(xiàn)與解決途徑，從理論推演到實踐案例分析，都做了很好的研討。這是政治生活宏觀和中觀的層面。

其次是本書的研究路徑，體現(xiàn)了方法的創(chuàng)新，在研究過程中，運用了倫理學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等一些研究方法和成果，來考察政治道德感在政治行為人產(chǎn)生與形成道德責(zé)任的自律時所起的內(nèi)化作用，及其對社會成員產(chǎn)生信任感和認同狀態(tài)的影響;體現(xiàn)了以問題為導(dǎo)向，發(fā)現(xiàn)隱性問題，從深層次人性和感動力的角度去研究政治生活中個體道德選擇和影響活動。這是微觀的層面。

更為難得的是，本書既有理論的架構(gòu)和思維的創(chuàng)新，如對社會主義政治價值理念及中國社會主義政治理論系統(tǒng)的豐富行了深入的闡釋，同時又調(diào)研與梳理了公權(quán)力在基層建和社會治理中的生動實踐。這就使得在體現(xiàn)本書應(yīng)有的學(xué)術(shù)價值的基礎(chǔ)上，又賦予了本項研究以社會政治價值和現(xiàn)實參考意義。

當(dāng)然，本書還反映出作者比較堅實的理論基礎(chǔ)和較廣博的專業(yè)知識，邏輯、條理清晰、層次分明、文筆流暢，學(xué)理性比較強，文如其人，也反映出作者認真的研究態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈娘L(fēng)。我作為倫理學(xué)領(lǐng)域的一位學(xué)者，為她取得的研究成果感到高興，也希望她今后更加努力，在學(xué)術(shù)研究的路上走得更好。是為序。

政治倫理規(guī)范與政治公信力 目錄

緒論政治倫理規(guī)范與政治公信力從“應(yīng)然”到“實然”的探討...... (001

章政治倫理規(guī)范的基本問題

節(jié)政治倫理與政治倫理規(guī)范

第二節(jié)中國政治倫理規(guī)范的思想溯源

第三節(jié)政治倫理規(guī)范的特能・

第四節(jié)政治倫理規(guī)范建設(shè)的現(xiàn)實審視・

第二章政治公信力與政治倫理規(guī)范

節(jié)信任與政治公信力

第二節(jié)政與政治倫理規(guī)范.

第三節(jié)政與政治公信力・

第四節(jié)政治倫理與政治公信力・

第三章政治倫理規(guī)范..

節(jié)公正・

第二節(jié)民利・

第三節(jié)博愛

第四節(jié)和諧

第四章政治倫理規(guī)范與和諧社會建設(shè)

節(jié)和諧與和諧社會

第二節(jié)和諧社會與政治倫理.

第三節(jié)政治倫理的現(xiàn)代建構(gòu)

第四節(jié)和諧社會建設(shè)中的政治倫理實踐

第五章政治倫理與執(zhí)政建設(shè)

節(jié)的純潔性建設(shè)的政治倫理問題

第二節(jié)政治倫理意蘊的探究・

第三節(jié)全面從嚴(yán)治的政治倫理思想

第四節(jié)服務(wù)型組織的政治倫理意蘊

第六章政治倫理規(guī)范公信力建設(shè)

節(jié)道德內(nèi)化與公信力建設(shè)

第二節(jié)公信力的要素和道德內(nèi)涵

第三節(jié)政治倫理規(guī)范公信力建設(shè)

第七章政治倫理和公信力建設(shè)的基層實踐節(jié)基于提高政治公信力的基層協(xié)商議事第二節(jié)協(xié)商議事制度與基層民主治理..第三節(jié)政治倫理意蘊下的基層協(xié)商民主..

第八章蘊含政治倫理精神的基層政權(quán)公信力建設(shè)實踐節(jié)改革文件選編

第二節(jié)實踐案例及報道選編

第三節(jié)調(diào)研報告選編

后記..
展開全部

政治倫理規(guī)范與政治公信力 節(jié)選


摘要
緒論政治倫理規(guī)范與政治公信力

從“應(yīng)然”到“實然”的探討

政治倫理學(xué)作為一門價值哲學(xué)，不僅關(guān)注人們現(xiàn)實的政治行為以及這些行為及其結(jié)果的“實然”現(xiàn)象，更要探討這些行為背后的根本原則及其價值依據(jù)等“應(yīng)然”問題。政治倫理規(guī)范的旨趣在于政治理念是規(guī)導(dǎo)并政治的“實然”，以“應(yīng)然”的形式存在，體現(xiàn)為從價值理性的視角，引導(dǎo)政治理論的研究和社會政治實踐。同時，又具體于道德理性與制度倫理的層面，由內(nèi)至外影響與約束著政治家和執(zhí)政者的政治感、政治行為與其他社會行為，從外化至內(nèi)化再到自覺，真正建立“應(yīng)然”到“實然”、“突然”再到“應(yīng)然”的通約，建構(gòu)社會成員對公權(quán)力行使的認同和信任。

根據(jù)對現(xiàn)代西方政治實踐的分析，政治價值理念的一個重大局限在于“價值意義”或“價值合理性”的尋求和疑惑。如美國學(xué)者威利斯·哈曼(WillisHarman)所說:“我們嚴(yán)重的危機是工業(yè)社會意義上的危機。我們在解決‘如何’一類的問題方面相”“但與此同時，我們對‘為什么’這種具有意義的問題，越來越變得糊涂起來，越來越多的人意識到誰也不明白什么是值得做的。我們的發(fā)展越來越快，但我們卻迷失了方向”。「

在社會主義中國，自由理念、平等理念、法治理念、民主理念、“和平與發(fā)展”理念、“一國兩制”國家理念、“可持續(xù)發(fā)展”理念、“三個代表”重要思想、以人為本的科學(xué)發(fā)展觀理念、社會主義和諧社會理論、思想和四個全面戰(zhàn)略等是執(zhí)政對社會主義政治價值理念的探索、發(fā)展和關(guān)于社會主義社會政治的理想構(gòu)建。這些政治理念是家在社會主義的歷史實踐和發(fā)展中以人民利益為根本價值追求的自覺提升，已時代解析社會主義政治生活基本的“核心概念”，成為政治領(lǐng)域的“流行話語”，成為普遍認可的社會政治生活正常運行和持續(xù)發(fā)展的基準(zhǔn)與公理。

當(dāng)前，我國仍然處在社會主義初級階段，無論濟結(jié)構(gòu)調(diào)整，還是社會階層分化、生活方式和文化價值變遷都處于社會轉(zhuǎn)型期。在快速發(fā)展和社會轉(zhuǎn)型的過程中，一些人失去了既得利益，一些人短期內(nèi)還不能適應(yīng)新的社會結(jié)構(gòu)和社會環(huán)境，部分群體在轉(zhuǎn)型中陷人了迷茫和困惑，對政治信任產(chǎn)生了負面的緒。始終不渝的中政治理念和政治倫理透視著現(xiàn)代社會政治生活的主題，清晰地宜示著并實踐著，中國道路是中下的中國社會主義道路，中國目標(biāo)是實現(xiàn)民族富強和人民的共同富裕，中國理論與中國實踐是緊緊圍繞“執(zhí)政為民”，將民族復(fù)興、國家富強這一公利與個人發(fā)展、家庭富裕的私利相結(jié)合，在實踐與理性上實現(xiàn)著個人動機與公共目標(biāo)的一致和共通，保證與鞏固著人們對政治生活的認同。

政治倫理規(guī)范是關(guān)于政治道德主體及其政治道德現(xiàn)象問題及規(guī)律的研究與實踐。政治倫理規(guī)范主要揭示社會政治道德關(guān)系中，政治、行政行為人的個體利益與人民大眾、社會整體利益之間的矛盾，并根據(jù)這種矛盾的性質(zhì)和特點結(jié)形成客觀反映這種矛盾發(fā)展規(guī)律的理論，確定解決這種矛盾的政治道德原則和規(guī)范，提出道德實踐行為及其標(biāo)準(zhǔn)，明確社會政治生活主體及其個體的倫理素質(zhì)及其培養(yǎng)，加強行為人的道德品質(zhì)修養(yǎng)而從社會政治倫理這一根本性領(lǐng)域出發(fā)，全社會其他領(lǐng)域的人性程，提高整個社會的道德水平，推動人類社會不步。

政治倫理規(guī)范更多體現(xiàn)為一種道德義務(wù)的規(guī)定。政治倫理規(guī)范由一定的政治道德理念和政治道德原則所決定。政治道德理念對道德人格的建構(gòu)與塑造具有決定性的意義，由此拓展了現(xiàn)實政治結(jié)構(gòu)(主要是宏觀的政家與社會的關(guān)系狀況)對道德人格的“應(yīng)然”與“實然”的雙重意義，因而有較深刻的現(xiàn)實生活根基。政治倫理規(guī)范注重社會政治生活中特定人群，即政治、行政行為人的道德人格的構(gòu)建與塑造。換言之，對社會政治生活中的個體人的道德修養(yǎng)與道德人格的塑造，是公權(quán)力和公信力正當(dāng)?shù)闹饕獙ο蠛途唧w內(nèi)容。

政治倫理規(guī)范與政治公信力 作者簡介

楊靜，重慶人，畢業(yè)于四川大學(xué)政治學(xué)院，教授，研究生導(dǎo)師。中華中醫(yī)學(xué)會健康管理分會，四川省醫(yī)院協(xié)會醫(yī)院文化專委會副會長，四川省中醫(yī)信息學(xué)會副會長，四川省青年德育工作者協(xié)會副會長，成都市金沙智庫特聘專家，成都中醫(yī)大學(xué)附屬醫(yī)院/四川省中醫(yī)院。

研究領(lǐng)括:政治倫理、生命倫理、中醫(yī)倫理文化和高等教育管理研究。主持完成部省級及廳級科研項目10余項。主編或參編專著5部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文30余篇，研究成果獲得中華中醫(yī)學(xué)會、四川省人民政府部省級科研獎5項。

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