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鮮花人類學(xué)

出版社：商務(wù)印書館出版時間：2024-05-01
開本： 其他 頁數(shù)： 774
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鮮花人類學(xué) 版權(quán)信息

鮮花人類學(xué) 本書特色

人類學(xué)視角下，花與文明跨越時空的深層對話。 著名人類學(xué)家杰克·古迪以鮮花為棱鏡，探討花和花卉在數(shù)千年人類文化發(fā)展中符號象征意義和價值！鄂r花人類學(xué)》充分體現(xiàn)了古迪對于親屬制度、家庭和讀寫社會進行跨文化比較所展現(xiàn)的歷史意識和閑情逸致。如何從日常生活的細微之處著眼，提出嚴肅的學(xué)術(shù)問題，用賞花者的心態(tài)和花匠的精神來完成充滿雅趣的學(xué)術(shù)專著，只有像古迪這樣的大家才能做到。 ——潘天舒，復(fù)旦大學(xué)人類學(xué)教授“對于那些想知道為什么人們喜歡花的人來說，這本書興味盎然！薄缎瞧谌摘毩蟆贰斑@本書猶如一束芬芳的鮮花，有關(guān)鮮花人類學(xué)的各種精彩的細節(jié)，通過內(nèi)容豐富的一篇篇文章在這束花中得到彰顯。”——《觀察家報》“古迪的這項新研究雄心勃勃、內(nèi)容全面，描繪了自古以來鮮花在人類社會中的價值和象征意義……這是一項開創(chuàng)性的工作，論證巧妙，旁征博引。”——《星期日電訊報》“古迪為花文化提供了一場雄偉的世界之旅……這一百科全書式的研究成果內(nèi)容廣博，可讀性高，橫跨多個學(xué)科，是對花感興趣的人的必讀之書。”——《選擇》“對一個奇妙主題所做的豐富而引人入勝的敘述！薄督鹑跁r報》※ 英國社會科學(xué)院院士杰克·古迪聚焦花文化的作品※ 復(fù)旦大學(xué)人類學(xué)教授潘天舒推薦※ 上海辰山植物園園長胡永紅、科普部研究員劉夙傾情譯介? 花在社會文化中扮演了怎樣的角色？ ? 花能夠看作一種奢侈品嗎？ ? 花文化是如何形成的，又有哪些東西方差異？ …… 這本書是人類學(xué)家杰克·古迪聚焦花文化的一部民族志趣作，對這一與日常生活密切相關(guān)的話題做出了權(quán)威而全面的闡釋，介紹了花文化在人類社會中所呈現(xiàn)出的傳承性、多元性和變遷性。 民族志，是人類學(xué)常用的研究方法，亦是研究成果的文字體現(xiàn)。故The Culture of Flowers中文版以“鮮花人類學(xué)”為題，既是強調(diào)花對人類生活的重要性，也是突顯花文化在人類社會中所扮演角色的生命力。地球上的開花植物多達數(shù)十萬種，而在人類社會數(shù)千年的演變中，它們的實體和意象符號也被賦予了紛繁多樣的意義。

鮮花人類學(xué) 內(nèi)容簡介

自舊石器時代晚期，當(dāng)**個遠古人類驚異于花的美麗，將它的線條劃刻在石頭器物上時，人們便建立起與這種自然造物之間的羈絆；仡櫲祟愇拿魇罚ǖ纳碛皬奈慈毕；ǖ挠猛緲O為廣泛，它不僅是帶有宗教和社會象征意義的符號，也是諸多建筑、紡織品、繪畫和詩歌中的永恒主題，更是人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡拿缹W(xué)元素和情感載體。有名人類學(xué)家杰克·古迪在這本書中著意解讀花在人類文化中扮演的角色，填補了這一領(lǐng)域的研究空白。古迪以鮮花為棱鏡，探討花和花卉在數(shù)千年人類文化發(fā)展中的符號象征意義和價值，充分體現(xiàn)了他在跨文化比較時所展現(xiàn)的歷史意識和閑情逸致。

鮮花人類學(xué) 目錄

插圖列表 前言 插圖說明 術(shù)語說明 **章　非洲沒有花嗎？ 第二章　源頭：花園和樂園，花環(huán)和獻祭 第三章　歐洲花文化的衰落 第四章　伊斯蘭文化中無形象呈現(xiàn)的花 第五章　玫瑰在中世紀西歐的回歸 第六章　文藝復(fù)興時期的圣像和圣像破壞運動 第七章　市場的增長 第八章　法國的秘密花語：是專門的知識還是虛構(gòu)的民族志？ 第九章　外來觀念的美國化 第十章　歐洲的大眾花文化 第十一章　印度的花環(huán)：萬壽菊和素馨 第十二章　中國的“花中四君子” 第十三章　“百花齊放”：華南的新年 第十四章　總述與引申 注釋 參考文獻 索引 譯后記
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鮮花人類學(xué) 作者簡介

杰克·古迪(Jack Goody, 1919-2015)，英國著名社會人類學(xué)家、歷史學(xué)家，劍橋大學(xué)圣約翰學(xué)院資深研究員，于 1976 年當(dāng)選英國社會科學(xué)院院士，因其對人類學(xué)研究的卓越貢獻被女王授予爵位。1980 年當(dāng)選美國藝術(shù)與科學(xué)院外籍榮譽成員，2004 年當(dāng)選美國國家科學(xué)院院士。 古迪被認為是西方新史學(xué)的杰出代表之一。他長期開展對歐洲、非洲和亞洲的比較研究, 對歐洲中心主義做出了很多批判，著述成果頗豐，主要包括《傳統(tǒng)社會的讀寫》《野性心靈的馴服》《烹飪、菜肴與階級》《西方中的東方》《偷竊歷史》等，展現(xiàn)了其對于社會和長時期歷史的開闊視野。 劉夙，中國科學(xué)院植物研究所博士，現(xiàn)為上海辰山植物園科普部研究員，從事科學(xué)通俗讀物著譯、科技史和科技文化研究及植物知識百科網(wǎng)站建設(shè)等工作，已著譯有《植物名字的故事》《醉酒的植物學(xué)家》《植物知道生命的答案》等書二十多部。 胡永紅，博士畢業(yè)于北京林業(yè)大學(xué)，先后任上海植物園園長、上海辰山植物園執(zhí)行園長。長期致力于植物學(xué)、種質(zhì)資源創(chuàng)新及城市生態(tài)修復(fù)技術(shù)研究，在植物園建設(shè)與發(fā)展、植物資源保護與可持續(xù)利用等方面貢獻卓著。已承擔(dān)國家級和省部級課題30余項，發(fā)表科研論文90余篇，出版系列專著15冊，創(chuàng)制新品種21個，授權(quán)專利23項。

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