圖書盲袋,以書為“藥”
歡迎光臨中圖網(wǎng) 請 | 注冊
> >
經(jīng)典常談

經(jīng)典常談

作者:朱自清 著
出版社:安徽師范大學出版社出版時間:2014-12-01
開本: 32開 頁數(shù): 132
讀者評分:4.6分14條評論
本類榜單:文化銷量榜
中 圖 價:¥4.3(3.9折) 定價  ¥11.0 登錄后可看到會員價
加入購物車 收藏
運費6元,滿39元免運費
?新疆、西藏除外
溫馨提示:5折以下圖書主要為出版社尾貨,大部分為全新(有塑封/無塑封),個別圖書品相8-9成新、切口
有劃線標記、光盤等附件不全詳細品相說明>>
本類五星書更多>

經(jīng)典常談 版權信息

  • ISBN:9787567612877
  • 條形碼:9787567612877 ; 978-7-5676-1287-7
  • 裝幀:簡裝本
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

經(jīng)典常談 本書特色

本書系“百年國學經(jīng)典選刊”叢書之一種。
朱自清先生用淺明而切實的文字,于十三篇文章中,要言不煩地介紹了 “諸子”“辭賦”“詩”“文”“四書五經(jīng)”《戰(zhàn)國策》《史記》《說文解字》等我國文化遺產(chǎn)中的經(jīng)典作品!督(jīng)典常談》寫于1942年,七十年來廣為流傳,成為普及中國傳統(tǒng)文化的啟蒙經(jīng)典。全書見解精辟,通俗流暢,深入淺出,是一般讀者了解中國古代文化典籍的入門指南,是一本普及中國古代文化典籍的經(jīng)典佳作。

經(jīng)典常談 內(nèi)容簡介

本書主要內(nèi)容包括: 《說文解字》**、《周易》第二、《尚書》第三、《詩經(jīng)》第四、“三札”第五、《春秋》三傳第六、“四書”第七等。

經(jīng)典常談 目錄


《說文解字》**
《周易》第二
《尚書》第三
《詩經(jīng)》第四
“三禮”第五
《春秋》三傳第六
“四書”第七
《戰(zhàn)國策》第八
《史記》《漢書》第九
諸子第十
辭賦第十一
詩第十二
文第十三
附錄一重印《經(jīng)典常談》序
附錄二讀《經(jīng)典常談》
展開全部

經(jīng)典常談 節(jié)選

中國文字相傳是黃帝的史官叫倉頡的造的。這倉頡據(jù)說有四只眼睛。他看見了地上的獸蹄兒鳥爪兒印著的痕跡,靈感涌上心頭,便造起文字來。文字的作用太偉大了,太奇妙了,造字真是一件神圣的工作。
  但是文字可以增進人的能力,也可以增進人的巧詐。
  倉頡泄漏了天機,卻將人教壞了。所以他造字的時候,“天雨粟,鬼夜哭”。人有了文字,會變機靈了,會爭著去做那容易賺錢的商人,辛辛苦苦去種地的便少了。天怕人不夠吃的.所以降下米來讓他們存著救急。鬼也怕這些機靈人用文字來制他們,所以夜里嚎哭①;文字原是有巫術的作用的。但倉頡造字的傳說,戰(zhàn)國末期才有。那時人并不都相信,如《易·系辭》里就只說文字是“后世圣人”造出來的。這“后世圣人”不止一人.是許多人。我們知道,文字不斷地在演變著;說是一人獨創(chuàng),是不可能的。《系辭》的話自然合理得多。
  “倉頡造字說”也不是憑空起來的。秦以前是文字發(fā)生與演化的時代,字體因世因國而不同,官書雖是系統(tǒng)相承,民間書卻極為龐雜。到了戰(zhàn)國末期,政治方面,學術方面,都感到統(tǒng)一的需要了,鼓吹的也有人了;文字統(tǒng)一的需要,自然也在一般意識之中。
  這時候抬出一個造字的圣人,實在是統(tǒng)一文字的預備工夫,好教人知道“一個”圣人造的字當然是該一致的。《茍子·解蔽篇》說,“好書者眾矣,而倉頡獨傳者,一也”,“一”是“專一”的意思,這兒只說倉頡是個整理文字的專家,并不曾說他是造字的人;可見得那時“倉頡造字說”還沒有凝成定型。但是,倉頡究竟是甚么人呢?照近人的解釋.“倉頡”的字音近于“商契”,造字的也許指的是商契。商契是商民族的祖宗!捌酢庇小暗犊獭钡牧x;古代用刀筆刻字,文字有“書契”的名稱?赡艿囊驗檫@點聯(lián)系,商契便傳為造字的圣人。事實上商契也許和造字全然無涉,但這個傳說卻暗示著文字起于夏商之間。這個暗示也許是值得相信的。至于倉頡是黃帝的史官,始見于《說文·序》。“倉頡造字說”大概凝定于漢初,那時還沒有定出他是哪一代的人;《說文·序》所稱,顯然是后來加添的枝葉了。
  識字是教育的初步!吨芏Y·保氏》說貴族子弟八歲人小學,先生教給他們識字。秦以前字體非常龐雜,貴族子弟所學的,大約只是官書罷了。秦始皇統(tǒng)一了天下,他也統(tǒng)一了文字:小篆成了國書,別體漸歸淘汰,識字便簡易多了。這時候貴族階級已經(jīng)沒有了,所以漸漸注重一般的識字教育。到了漢代,考試史、尚書史(書記秘書)等官兒,都只憑識字的程度;識字教育更注重了。識字需要字書。相傳*古的字書是《史籀篇》,是周宣王的太史籀作的。這部書已經(jīng)佚去,但許慎《說文解字》里收了好些“籀文”,又稱為“大篆”,字體和小篆差不多,和始皇以前三百年的碑碣器物上的秦篆簡直一樣。所以現(xiàn)在相信這只是始皇以前秦國的字書。“史籀”是“書記必讀”的意思,只是書名,不是人名。
  始皇為了統(tǒng)一文字,教李斯作了《倉頡篇》七章,趙高作了《爰歷篇》六章,胡母敬作了《博學篇》七章。所選的字,大部分還是《史籀篇》里的,但字體以當時通用的小篆為準,便與“籀文”略有不同。
  這些是當時官定的標準字書。有了標準字書,文字統(tǒng)一就容易進行了。漢初,教書先生將這三篇合為一書,單稱為《倉頡篇》。秦代那三種字書都不傳了,漢代這個《倉頡篇》,現(xiàn)在殘存著一部分。西漢時期還有些人作了些字書,所選的字大致和這個《倉頡篇》差不多。就中只有史游的《急就篇》還存留著!秱}頡》殘篇四字一句,兩句一韻!都本推凡环终露植浚鞍肴忠痪洌蟀肫咦忠痪,兩句一韻;所收的都是名姓、器物、官名等日常用字,沒有說解。
  這些書和后世“日用雜字”相似.按事類收字——所謂分章或分部,都據(jù)事類而言。這些一面供教授學童用,一面供民眾檢閱用,所收約三千三百字,是通俗的字書。

經(jīng)典常談 作者簡介

朱自清(1898―1948):出生于江蘇海州(今東海縣),中國現(xiàn)代散文家、詩人、學者。主要作品有詩歌散文集《蹤跡》,散文集《背影》《歐游雜記》等,以及《詩言志辨》《經(jīng)典常談》等學術著作。

商品評論(14條)
  • 主題:

    很不錯的,沒有異味,正品保證沒得說

    2024/5/28 19:13:11
    讀者:ztw***(購買過本書)
  • 主題:這本書可以不買

    書比較薄,遠沒有照片上看的那么厚。內(nèi)容翻了翻,都是比較普通的常識。

    2023/12/23 10:56:47
    讀者:sar***(購買過本書)
  • 主題:為什么電腦網(wǎng)頁一定要填“書評主題”

    如題,為什么手機上就可以不填。

    2023/11/14 9:53:40
    讀者:******(購買過本書)
  • 主題:推薦購買。

    經(jīng)典內(nèi)容,文字無誤,這版勝在便宜。

    2023/10/19 20:05:53
    讀者:******(購買過本書)
  • 主題:

    買給妹妹的,似乎是必讀書目

    2023/4/6 10:20:15
    讀者:******(購買過本書)
  • 主題:

    紙張顏色太白,閱讀久了累眼睛

    2023/2/18 20:09:03
    讀者:ztw***(購買過本書)
  • 主題:大開本,封面略微破損

    大開本系列,封面略微破損

    2023/2/14 10:22:04
  • 主題:

    這個還沒看,翻了一下頁面挺整潔的,也挺新的

    2023/2/10 12:33:20
    讀者:ztw***(購買過本書)
  • 主題:

    內(nèi)容淺薄,畢竟便宜

    2023/2/9 15:51:15
    讀者:******(購買過本書)
  • 主題:

    紙張是那種非常白的紙,排版之后閱讀時有點刺眼睛

    2023/2/6 16:01:25
    讀者:ztw***(購買過本書)
書友推薦
本類暢銷
編輯推薦
返回頂部
中圖網(wǎng)
在線客服