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中國(guó)雜文 現(xiàn)代部分 卷七 魯迅集

中國(guó)雜文 現(xiàn)代部分 卷七 魯迅集

作者：劉成信
出版社：吉林出版集團(tuán)股份有限公司出版時(shí)間：2016-03-01
開(kāi)本： 16開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 182
本類(lèi)榜單：文學(xué)銷(xiāo)量榜
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中國(guó)雜文 現(xiàn)代部分 卷七 魯迅集 版權(quán)信息

中國(guó)雜文 現(xiàn)代部分 卷七 魯迅集 內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《中國(guó)雜文（現(xiàn)代部分 卷七）：魯迅集》收錄了魯迅的雜文作品《關(guān)于知識(shí)階級(jí)》、《文學(xué)和出汗》、《流氓的變遷》、《習(xí)慣與改革》、《宣傳與做戲》、《今春的兩種感想》、《聽(tīng)說(shuō)夢(mèng)》、《現(xiàn)代史》、《夜頌》、《二丑藝術(shù)》等。這些作品以旁征博引的深厚學(xué)養(yǎng)、鞭辟入里的邏輯思辨、入木三分的剖析批判、增人智慧，開(kāi)人眼界，啟人心智，讓人深長(zhǎng)思之。

中國(guó)雜文 現(xiàn)代部分 卷七 魯迅集 目錄

隨感錄五則
娜拉走后怎樣
未有天才之前
再論雷峰塔的倒掉
戰(zhàn)士和蒼蠅
夏三蟲(chóng)
忽然想到（五至六）
春末閑談
燈下漫筆
長(zhǎng)城
論睜了眼看
學(xué)界的三魂
一點(diǎn)比喻
談皇帝
無(wú)花的薔薇之二
無(wú)聲的中國(guó)
老調(diào)子已經(jīng)唱完
黃花節(jié)的雜感
小雜感
關(guān)于知識(shí)階級(jí)
文學(xué)和出汗
流氓的變遷
習(xí)慣與改革
宣傳與做戲
今春的兩種感想
辱罵和恐嚇絕不是戰(zhàn)斗
聽(tīng)說(shuō)夢(mèng)
現(xiàn)代史
推背圖
夜頌
二丑藝術(shù)
沙
幫閑法發(fā)隱
由聾而啞
世故三昧
拿來(lái)主義
趨時(shí)與復(fù)古
中國(guó)人失掉自信力了嗎
說(shuō)“面子”
罵殺與捧殺
搗鬼心傳
從幫忙到扯淡
名人和名言
拿破侖與隋那
死
展開(kāi)全部

中國(guó)雜文 現(xiàn)代部分 卷七 魯迅集 節(jié)選

　　《中國(guó)雜文（現(xiàn)代部分 卷七）：魯迅集》：　　再論雷峰塔的倒掉從崇軒先生的通信（二月份《京報(bào)副刊》）里，知道他在輪船上聽(tīng)到兩個(gè)旅客談話，說(shuō)是杭州雷峰塔之所以倒掉，是因?yàn)猷l(xiāng)下人迷信那塔磚放在自己的家中，凡事都必平安，如意，逢兇化吉，于是這個(gè)也挖，那個(gè)也挖，挖之久久，便倒了。一個(gè)旅客并且再三嘆息道：西湖十景這可缺了呵！這消息，可又使我有點(diǎn)暢快了，雖然明知道幸災(zāi)樂(lè)禍，不像一個(gè)紳士，但本來(lái)不是紳士的，也沒(méi)有法子來(lái)裝潢。　　我們中國(guó)的許多人，——我在此特別鄭重聲明：并不包括四萬(wàn)萬(wàn)同胞全部！——大抵患有一種“十景病”，至少是“八景病”，沉重起來(lái)的時(shí)候大概在清朝。凡看一部縣志，這一縣往往有十景或八景，如“遠(yuǎn)村明月”“蕭寺清鐘”“古池好水”之類(lèi)。而且，“十”字形的病菌，似乎已經(jīng)侵入血管，流布全身，其勢(shì)力早不在“！”形驚嘆亡國(guó)病菌之下了。點(diǎn)心有十樣錦，菜有十碗，音樂(lè)有十番，閻羅有十殿，藥有十全大補(bǔ)，猜拳有全福手福手全，連人的劣跡或罪狀，宣布起來(lái)也大抵是十條，仿佛犯了九條的時(shí)候總不肯歇手。現(xiàn)在西湖十景可缺了呵！“凡為天下國(guó)家有九經(jīng)”，九經(jīng)固古已有之，而九景卻頗不習(xí)見(jiàn)，所以正是對(duì)于十景病的一個(gè)針砭，至少也可以使患者感到一種不平常，知道自己的可愛(ài)的老病，忽而跑掉了十分之一了！　〉杂斜г诶锩！　∑鋵(shí)，這一種勢(shì)所必至的破壞，也還是徒然的，暢快不過(guò)是無(wú)聊的自欺。雅人和信士和傳統(tǒng)大家，定要苦心孤詣巧語(yǔ)花言地再來(lái)補(bǔ)足了十景而后已！　o(wú)破壞即無(wú)新建設(shè)，大致是的；但有破壞卻未必即有新建設(shè)。盧梭，斯諦納爾，尼采，托爾斯泰，伊孛生等輩，若用勃蘭兌斯的話來(lái)說(shuō)，乃是“軌道破壞者”。其實(shí)他們不單是破壞，而且是掃除，是大呼猛進(jìn)，將礙腳的舊軌道不論整條或碎片，一掃而空，并非想挖一塊廢鐵古磚挾回家去，預(yù)備賣(mài)給舊貨店。中國(guó)很少這一類(lèi)人，即使有之，也會(huì)被大眾的唾沫淹死。孔丘先生確是偉大，生在巫鬼勢(shì)力如此旺盛的時(shí)代，偏不肯隨俗談鬼神；但可惜太聰明了，“祭如在祭神如神在”，只用他修春秋的照例手段以兩個(gè)“如”字略寓“俏皮刻薄”之意，使人一時(shí)莫名其妙，看不出他肚皮里的反對(duì)來(lái)。他肯對(duì)子路賭咒，卻不肯對(duì)鬼神宣戰(zhàn)，因?yàn)橐恍麘?zhàn)就不和平，易犯罵人——雖然不過(guò)罵鬼——之罪，即不免有（（衡論》（見(jiàn)一月份（餛報(bào)副鐫》）作家TY先生似的好人，會(huì)替鬼神來(lái)奚落他道：為名乎？罵人不能得名。為利乎？罵人不能得利。想引誘女人乎？又不能將蚩尤的臉子印在文章上。何樂(lè)而為之也歟？孔丘先生是深通世故的老先生，大約除臉子付印問(wèn)題以外，還有深心，犯不上來(lái)做明目張膽的破壞者，所以只是不淡，而決不罵，于是乎儼然成為中國(guó)的圣人，道大，無(wú)所不包故也。否則，現(xiàn)在供在圣廟里的，也許不姓孔！　〔贿^(guò)在戲臺(tái)上罷了，悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。譏諷又不過(guò)是喜劇的變簡(jiǎn)的一支流。但悲壯滑稽，卻都是十景病的仇敵，因?yàn)槎加衅茐男裕m然所破壞的方面各不同。中國(guó)如十景病尚存，則不但盧梭他們似的瘋子決不產(chǎn)生，并且也決不產(chǎn)生一個(gè)悲劇作家或喜劇作家或諷刺詩(shī)人。所有的，只是喜劇底人物或非喜劇非悲劇的人物，在互相模造的十景中生存，一面各各帶了十景病。　　然而十全停滯的生活，世界上是很不多見(jiàn)的事，于是破壞者到了，但并非自己的先覺(jué)的破壞者，卻是狂暴的強(qiáng)盜，或外來(lái)的蠻夷。儼狁早到過(guò)中原，五胡來(lái)過(guò)了，蒙古也來(lái)過(guò)了；同胞張獻(xiàn)忠殺人如草，而滿州兵的一箭，就鉆進(jìn)樹(shù)叢中死掉了。有人論中國(guó)說(shuō)，倘使沒(méi)有帶著新鮮的血液的野蠻的侵入，真不知自身會(huì)腐敗到如何！這當(dāng)然是極刻毒的惡謔，但我們一翻歷史，怕不免要有汗流浹背的時(shí)候吧。外寇來(lái)了，暫一震動(dòng)，終于請(qǐng)他做主子，在他的刀斧下修補(bǔ)老例；內(nèi)寇來(lái)了，也暫一震動(dòng)，終于請(qǐng)他做主子，或者別拜一個(gè)主子，在自己的瓦礫中修補(bǔ)老例。再來(lái)翻縣志，就看見(jiàn)每一次兵燹之后，所添上的是許多烈婦烈女的氏名？唇鼇(lái)的兵禍，怕又要大舉表?yè)P(yáng)節(jié)烈了罷。許多男人們都哪里去了？凡這一種寇盜式的破壞，結(jié)果只能留下一片瓦礫，與建設(shè)無(wú)關(guān)。　　但當(dāng)太平時(shí)候，就是正在修補(bǔ)老例，并無(wú)寇盜時(shí)候，即國(guó)中暫時(shí)沒(méi)有破壞么？也不然的，其時(shí)有奴才式的破壞作用常川活動(dòng)著！　±追逅u的挖去，不過(guò)是極近的一條小小的例！　↓堥T(mén)的石佛，大半肢體不全，圖書(shū)館中的書(shū)籍，插圖須謹(jǐn)防撕去，凡公物或無(wú)主的東西，倘難于移動(dòng)，能夠完全的即很不多。但其毀壞的原因，則非如革除者的志在掃除，也非如寇盜的志在掠奪或單是破壞，僅因目前極小的自利，也肯對(duì)于完整的大物暗暗地加一個(gè)創(chuàng)傷。人數(shù)既多，創(chuàng)傷自然極大，而倒敗之后，卻難于知道加害的究竟是誰(shuí)。正如雷峰塔倒掉以后，我們單知道由于鄉(xiāng)下人的迷信。共有的塔失去了，鄉(xiāng)下人的所得，卻不過(guò)一塊磚，這磚，將來(lái)又將為別一自利者所藏，終究至于滅盡。倘在民康物阜時(shí)候，因?yàn)槭安〉陌l(fā)作，新的雷峰塔也會(huì)再造的吧。但將來(lái)的運(yùn)命，不也就可以推想而知么？如果鄉(xiāng)下人還是這樣的鄉(xiāng)下人，老例還是這樣的老例！　∵@一種奴才式的破壞，結(jié)果也只能留下一片瓦礫，與建設(shè)無(wú)關(guān)！　∝M但鄉(xiāng)下人之于雷峰塔，日日偷挖中華民國(guó)的柱石的奴才們，現(xiàn)在正不知有多少！瓦礫場(chǎng)上還不足悲，在瓦礫場(chǎng)上修補(bǔ)老例是可悲的。我們要革新的破壞者，因?yàn)樗麅?nèi)心有理想的光！　∥覀儜(yīng)該知道他和寇盜奴才的分別；應(yīng)該留心自己墮人后兩種。這區(qū)別并不煩難，只要觀人，省己，凡言動(dòng)中，思想中，含有借此據(jù)為己有的朕兆者是寇盜，含有借此占些目前的小便宜的朕兆者是奴才，無(wú)論在前面打著的是怎樣鮮明好看的旗子。　　……

中國(guó)雜文 現(xiàn)代部分 卷七 魯迅集 作者簡(jiǎn)介

　　魯迅（1881－1936），原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興會(huì)稽縣人，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的開(kāi)山巨匠、思想家和革命家。魯迅以筆代戈，奮筆疾書(shū)，戰(zhàn)斗一生，被譽(yù)為“民族魂”！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子！笔囚斞敢簧膶(xiě)照。代表作有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩(shī)集《野草》，雜文集《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《南腔北調(diào)集》《三閑集》《二心集》《而已集》《且介亭雜文》等。在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史、思想史、文化史等領(lǐng)域，魯迅都有著自己的獨(dú)特貢獻(xiàn)。魯迅及其創(chuàng)作，已成為一面時(shí)代的鏡子。魯迅不僅屬于中國(guó)，也屬于世界。

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