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大風(fēng)一曲振河山 上 公元前221年至公元前202年的中國故事

大風(fēng)一曲振河山 上 公元前221年至公元前202年的中國故事

作者：程念祺
出版社：上海錦繡文章出版社出版時間：2013-12-01
所屬叢書： 話說中國
開本： 16開 頁數(shù)： 127
讀者評分：5分1條評論
本類榜單：歷史銷量榜
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大風(fēng)一曲振河山 上 公元前221年至公元前202年的中國故事 版權(quán)信息

  • ISBN：9787545212594
  • 條形碼：9787545212594 ; 978-7-5452-1259-4
  • 裝幀：簡裝本
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

大風(fēng)一曲振河山 上 公元前221年至公元前202年的中國故事 內(nèi)容簡介

　　 《話說中國》是一部具有多種便捷實用的檢索功能的中國歷史百科全書。全書兩千則景點故事，全面展示中國歷史悠久亙長而又風(fēng)云變幻的生動軌跡，八千余幅細膩反映社會生活的生動圖片，立體凸顯光輝燦爛的中華五千年社會文明成果。
　　 享譽海內(nèi)外的史學(xué)界學(xué)者李學(xué)勤教授擔(dān)任本書總顧問，中國韜奮出版獎獲得者何承偉擔(dān)任本書總策劃。
　　 楊善群、劉精誠、顧承甫、程念祺等30余位來自全國各地的□□線歷史學(xué)者撰寫全書文字，將個人長年學(xué)術(shù)精華融于書中，傾力奉獻經(jīng)典而又精彩的篇章。本書是程念祺編著的分冊《大風(fēng)一曲振河山(上公元前221年至公元前202年的中國故事秦)》，講述秦朝公元前221年至公元前202年的中國故事。
秦朝的歷史，稟上古三代、春秋戰(zhàn)國之流風(fēng)余韻，又以天下大一統(tǒng)之新聲，重譜中國歷史之新曲。雄悍與張揚，反映著這一時期的歷史個性。而隨著那輝煌逐漸化為烏有，埋下的卻是沉重的歷史伏筆。

大風(fēng)一曲振河山 上 公元前221年至公元前202年的中國故事大風(fēng)一曲振河山 上 公元前221年至公元前202年的中國故事 前言

為□廣大讀者編一部具有現(xiàn)代意識的歷史百科全書 中國是一個擁有五千年燦爛文明史、又充滿著生機與活力的泱決大國。中華民族早就屹立于世界的東方，前赴后繼，綿延百代。
作為中國人，□為祖國燦爛的過去與崛起的今天感到驕傲。
作為中國的出版人，應(yīng)義不容辭地以宏大的氣魄為廣大熱愛中國歷史的讀者，承擔(dān)起傳播這一先進文化的責(zé)任：努力使中國歷史文化出版物，與中國這樣一個擁有五千年文明史的過去相適應(yīng)，與當代中國日新月異的發(fā)展現(xiàn)實相適應(yīng)，與世界渴望了解中國的需求相適應(yīng)。
人民創(chuàng)造了歷史，歷史又將通過我們的出版物回贈給人民，使中華民族數(shù)千年積累起來的燦爛文化成為當今中國人取之不盡的思想寶庫，讓更多的讀者感悟我巍巍中華五千年光輝歷史進程和整個中華民族燦爛的文明成果。
為此，我們作了大膽的探索：以出版形態(tài)的創(chuàng)新為抓手，大力提高這套中國歷史讀物的現(xiàn)代意識的含量，使圖書能夠真正地“傳真”歷史；以讀者需求為本位，關(guān)注現(xiàn)代人求知方式與閱讀趣味的變化，把高品位的編輯方針和大眾傳播的形式有機結(jié)合起來，獨辟蹊徑，創(chuàng)造一種以介于高端讀物與普及讀物的獨特的圖書形態(tài)，努力使先進的文化為□廣大的讀者所接受。
經(jīng)過多年的努力，這套融故事體的文本閱讀、精彩細膩的圖片鑒賞、便捷實用的檢索功能于一體的中國歷史百科全書——《話說中國》終于將陸續(xù)與讀者見面。這套書計15卷，卷名分別為：《創(chuàng)世在東方》、《詩經(jīng)里的世界》、《春秋巨人》、《列國爭雄》、《大風(fēng)一曲振河山》、《漫漫中興路》、《群英薈萃》、《□□的融合》、《大唐氣象》、《變幻中的乾坤》、《文采與悲愴的交響》、《金戈鐵馬》、《集權(quán)與裂變》、《落日余暉》和《槍炮轟鳴下的尊嚴》。
在《話說中國》這部書里，你將看到以故事體文本為主體的感性與理性的統(tǒng)一。
現(xiàn)代人對歷史的感悟，□能產(chǎn)生共鳴、□能感到激動的文學(xué)樣式是什么，是故事。是蘊涵在故事里的或欣喜或悲切或高亢或低回的場面。這些經(jīng)典場面令人感慨唏噓，蕩氣回腸。記住了一個故事，也就記住了一段歷史。故事是一個民族深沉的集體記憶，容易走進讀者的心靈世界，它使讀者在隨著故事里主人公的命運起伏跌宕之時，不知不覺地與中國歷史文化進行了“親密接觸”，從而讓歷史文化的精華因子，潛移默化地影響著我們的行為，凈化著我們的心靈。因此，《話說中國》以故事體的文本作為書的主體。同時，它還突破了傳統(tǒng)歷史讀物注重敘述王朝興衰的框架，以世界眼光、□□專家學(xué)者的史識來探尋中國歷史的發(fā)展脈絡(luò)與規(guī)律，以密集的信息，彌補故事敘述中知識點不足的局限，從而使故事的感性沖擊力與歷史知識的理性總結(jié)達成高度的統(tǒng)一。它讓讀者既見樹木，又見森林，既享受了故事所帶來的審美快感，同時又能尋繹歷史的大智慧。
在《話說中國》這部書里，你將看到互為表里的圖與文的精彩組合。
當今社會已進入“讀圖時代”，這一說法盡管片面，但也反映了讀者的需求。在這套書里的圖片與通常以鑒賞為主的圖片有很大不同： 圖片內(nèi)容涵蓋面廣。這些圖片能夠深入再現(xiàn)歷史現(xiàn)實，立體凸現(xiàn)每一不同歷史時期社會生活各方面的發(fā)展變化。透過生動的“圖片里面的故事”，可以體味其中蘊涵著的深刻內(nèi)容，堪稱是歷史文化的全息圖像。它們與故事體文本相關(guān)聯(lián)，或是文本內(nèi)容的畫面直觀反映和延伸，或是文本內(nèi)容的背景補充，圖與文珠聯(lián)璧合，相得益彰。同時，縱觀整套書的圖片又分別構(gòu)成了一個個獨立的專門圖史，如服飾圖史、醫(yī)藥圖史、書籍圖史、風(fēng)俗圖史、軍事圖史、體育圖史、科技圖史等等。
圖片的表現(xiàn)形式極其豐富。這套書充分顧及現(xiàn)代讀者的讀圖口味，借助現(xiàn)代化手段盡量以多種面貌出現(xiàn)，匯集了文物照片、歷史遺址復(fù)原圖、歷史地圖與示意圖、透視圖以及科學(xué)考古發(fā)掘現(xiàn)場照片在內(nèi)的3000余幅圖片。既有精煉簡潔的故事，又有多元化的圖像，讀者得到的是圖與文賦予的雙重收獲。
創(chuàng)造了一種新的讀圖方式。書中的圖片形象豐富，一目了然，具有“直指人心”的震撼力，但在閱讀過程中，尤其是在欣賞歷史文化的圖片中，這種震撼力很難使讀者感悟到。原來他們是憑自己的文化底蘊和生活積累在品味和理解書中的圖片。兩者一旦產(chǎn)生矛盾，就不可能碰撞出火花。本書作為面向大眾的出版物創(chuàng)造了一種全新的閱讀環(huán)境：改造我們傳統(tǒng)的圖片的文字說明，揭示圖片背后的信息，讓讀者在讀完這些文字后，會產(chǎn)生一個飛躍，對□□眼所看到的圖片有一種新的發(fā)現(xiàn)和新的認識。
在《話說中國》這部書里，你將看到一個充滿數(shù)字化魅力的歷史百科知識體系。
數(shù)字化給我們的社會生活帶來了許多嶄新的變化，作為文化產(chǎn)品的創(chuàng)新也不例外。為此，我們在這套信息密集型的中國歷史百科全書里，大量運用了在電腦網(wǎng)絡(luò)上廣泛使用的關(guān)鍵詞檢索方式，以關(guān)鍵詞揭示故事內(nèi)核，由此來檢索和使用我們的故事體文本與相關(guān)知識性信息。這套書的信息化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化，充分表現(xiàn)了中華民族不但有自強不息的過去時，前進中的現(xiàn)在時，而且還有充滿希望的將來時。
一則故事，一幅圖片，一個關(guān)鍵詞，都是某個有代表性的“點”，然而這個點不是孤立的存在，而是一個有意義的敘事單位。它是中華民族的文明亮點，折射了我們民族的文化性格。把這些亮點連接起來，就會構(gòu)成一條歷史之“線”，而“線”與“線”之間的經(jīng)緯交織，也就繪成了歷史神圣的殿堂。點、線、面三維一體，共同建構(gòu)著上下五千年的民族大廈。
著名科學(xué)史家貝爾納曾說：“中國在許多世紀以來，一直是人類文明和科學(xué)的巨大中心之一！蔽覀冎，印刷是中國引以為驕傲的四大發(fā)明之一，中國出版在世界出版史中，曾留下許多膾炙人口的燦爛篇章。然而近代中國出版落后了，以至于到今天與發(fā)達國家相比，無論是在出版技藝上，還是在出版理念上，都存在著不小的差距。我們在本書的出版過程中善于學(xué)習(xí)、消化與借鑒，“洋為中用”，充分發(fā)揮“后發(fā)優(yōu)勢”，努力把世界同行在幾十年中創(chuàng)造的經(jīng)驗，學(xué)習(xí)、運用到這套書的編輯過程中，以彌補兩者之間的差距。事實證明，只要我們努力了，只要我們心中有了讀者，我們一樣可以后來者居上。
中國編輯中的一位長者曾說過這樣一段話：“我們沒有顯赫的地位，卻有穿越時空的翰墨芬芳；我們沒有殷實的財富，卻有寄托心靈的文化殿堂！ 在編輯這套書的過程中，我們深深感到，中國歷史文化太偉大了，無論你怎樣贊美，都不為過；中國歷史文化又太神奇了，無論你以何種方式播種，都會有意想不到的收獲。今天，我們所擷取的，只不過是其中的一朵小花，還有更多更美的天地需要人們進一步去開拓。

大風(fēng)一曲振河山 上 公元前221年至公元前202年的中國故事 目錄

出版說明
夢想與追求——為□廣大讀者編一部具有現(xiàn)代意識的歷史百科全書
一位從事出版工作30年的資深編輯對出版創(chuàng)新的領(lǐng)悟和嘗試
總序
現(xiàn)代人與歷史
著名學(xué)者解析中華歷史如何與現(xiàn)代讀者對話，現(xiàn)代人如何走進歷史深處
專家導(dǎo)言
秦漢史專家談其對秦西漢歷史的□具心得的研究精華
把中國歷史的秀美景致盡收眼底
本書導(dǎo)讀示意圖
前言
公元前221年至公元前202年
大一統(tǒng)時代的輝煌與憂患——秦朝
○○一 “皇帝”來了
他要統(tǒng)治天下，還想統(tǒng)治天上
○○二 天下為郡縣
郡縣制的問題：“天高皇帝遠”
○○三 統(tǒng)一文字
隸書比篆書更便于通行
○○四 焚書
李斯的建議，果然合乎始皇帝的心意
○○五 坑儒
天下的讀書人，從此徹底沉默
○○六 地上天堂
建筑布局，象征著天上星宿
○○七 地下宮殿
墳?zāi)菇ㄔ斓萌绲厣咸焯?
○○八 求仙
不要稱“朕”，而要稱“真人”
○○九 “今年祖龍死”
善神不曾出現(xiàn)，徐市已逃之天天
○一○ 始皇帝病死沙丘
來不及為自己安排后事了
○一一 胡亥當皇帝
李斯成了關(guān)鍵人物
○一二 指鹿為馬
趙高的權(quán)力越來越大，膽子也越來越大
○一三 李斯諫胡亥
胡亥對李斯再也沒有一點點的信任了
○一四 李斯之死
“囚犯哪里還有上書的權(quán)利！”
○一五 胡亥臨死三慝
趙高天天盤算著找機會除掉胡亥
○一六 秦王子嬰
子嬰殺了趙高，只當了四十六天的秦王
○一七 “大楚興，陳勝王”
死就要死得壯烈，干一番大事業(yè)
○一八 項梁、項羽起兵
項梁按兵法調(diào)遣眾人，暗中觀察各人的表現(xiàn)
○一九 呂公識劉邦
呂公看見劉邦，就要把女兒嫁給她
○二○ “東南有天子氣”
秦始皇帶人東巡，劉邦疑心是沖自己來的
○二一 陳勝為王
稱王心切，不聽張耳、陳余的勸告
○二二 酈食其見劉邦
酈食其大談合縱連橫之術(shù)
○二三 項粱復(fù)立楚國
以楚懷王為號召，項梁更顯得不同凡響
○二四 武臣稱趙王
一意擴大和鞏固自己的地盤，不再西進
○二五 韓廣稱燕王
燕地豪杰希望重新恢復(fù)燕國的江山
○二六 齊國復(fù)立
田榮重新平定齊地，自立為齊王
○二七 張良立志復(fù)韓
韓國復(fù)立，了卻張良的一個心愿
○二八 項羽殺卿子□□
宋義安營扎寨，整整四十六日按兵不動
○二九 巨鹿之戰(zhàn)
破釜沉舟，激發(fā)楚軍將士的必勝信念
○三○ 劉邦入成陽
劉邦終于克制住私欲，返回霸上
○三一 鴻門宴
“將來奪取天下的，一定是沛公了”
○三二 西楚霸王
項羽提出，由他來重新分封諸侯
○三三 韓信為將
蕭何說，要奪取天下，非韓信不可
○三四 劉邦東進
劉邦所到之處，都很得人心
○三五 劉邦不慈不孝
危急時，對兒女、父親毫不顧惜
○三六 黥布叛楚
隨何向黥布保證，劉邦將來一定與他裂地分王
○三七 陳平娶富家女
不愿娶窮人家的女兒，覺得那樣很沒面子
○三八 劉邦重用陳平
陳平遭惹讒言，劉邦用而不疑
○三九 反問計
用金子賄賂楚軍軍官，讓他們散布謠言
○四○ 蒯通論三分天下
武涉、蒯通都沒能說服韓信背叛劉邦
○四一 張耳與陳余
猜疑和爭權(quán)，使這對“刎頸交”勢不兩立
○四二 劃鴻溝為界
以鴻溝為界，西屬漢，東屬楚
○四三 霸王別姬
“騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”
○四四 無面目見江東父老
“上天要亡我，我何必再渡江呢？”
聚焦：公元箭221年至公元前202年的中國
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大風(fēng)一曲振河山 上 公元前221年至公元前202年的中國故事 節(jié)選

博士淳于越“以古非今” 公元前213年，贏政在咸陽官舉行盛大宴會。當時參加宴會的，除了朝廷的文武大臣，還有七十個博士。
宴會上，仆射周青臣向始皇帝敬獻了他的頌詞。頌詞的大意是說，秦國過去不過方圓千里，而今海內(nèi)平定了，始皇帝猶如日月，光芒普照；六國的土地，如今已是秦朝的郡縣，人民安康幸福，再也不會受戰(zhàn)爭禍害；秦朝的天下，從此也可以一代一代地永遠傳下去了。
聽了周青臣的贊美，贏政喜不自勝。但與會的一個名叫淳于越的博士，聽了周青臣對始皇帝的這一番奉承，卻怎么也坐不住了，起身大唱反調(diào)。他說：“商朝和周朝，統(tǒng)治了千余年，是因為把子弟和功臣封為諸侯王，由他們來輔助王室。現(xiàn)在四海之內(nèi)都是皇帝陛下的，可皇帝的子弟卻是什么也沒有的‘匹夫’。如果有一天，國家出現(xiàn)了像昔日的田常、六卿那樣的亂臣，要篡奪國君的權(quán)力，卻沒有人來保駕，秦朝的江山怎么能夠保得住呢？治理國家，不仿效古代的做法，要想長治久安，還從來不曾聽說過呢！如今的事，明明是皇帝做錯了，周青臣卻一味地歌功頌德，這是要加重皇帝陛下的錯誤？梢娝皇莻忠臣！ 李斯建議焚書 贏政聽了淳于越的話，好像被人當頭澆了盆冷水，心里非常生氣，但仍不動聲色，只是叫大臣們對淳于越的話發(fā)表意見。丞相李斯于是跳了出來，說過去五帝治理國家的辦法都不一樣，夏、商、周三代也是如此；時代不同了，治理國家的辦法自然會發(fā)生變化；实郾菹麻_創(chuàng)了大業(yè)，建立了不朽的功勛，這可不是那些愚蠢的儒生們能懂得的；淳于越講的那些上古三代的事，并沒有什么可以值得效法的。李斯還說道，過去諸侯們你爭我奪，用優(yōu)厚的報酬請來那些講學(xué)的人，跟他們討論治國之道；如今天下安定了，法令由國家來制定，讀書人就該學(xué)習(xí)國家的法令，知道什么該做，什么不該做；但他們就是不愿學(xué)習(xí)國家的法令，偏要說古代如何如何，當今的制度又是多么比不上古代，把老百姓都搞糊涂了。
李斯越講越亢奮。也許他此時已經(jīng)摸準了始皇帝心里在想些什么，要投始皇帝所好。也許他根本就認為始皇帝并不如自己看得清楚，正要借這個機會給始皇帝好好上一課。秦統(tǒng)一天下，李斯自認為是立了大功的，他也想借此機會表演一番，好讓人家知道他對秦朝有著怎樣的一番苦心，希望以此來提醒大家不要忘了他的莫大功勞。此時，他的作派，完全就像是始皇帝的代言人，話也收不住了。他提出，現(xiàn)在天下統(tǒng)一了，是黑是白應(yīng)該有個一定之規(guī)，但讀書人就是自以為是：國家的法令一公布，他們就出來說長道短，使聽的人壞了心術(shù)，流傳開來就形成了輿論；還專門在皇帝面前講一些聳人聽聞的話，表示自己不同凡響，又故意發(fā)表一些奇談怪論，煽動人們誹謗朝廷；朝廷如果對這樣的事情都不加以禁止，皇帝的□□就要下降，壞人就會結(jié)成黨羽。
講完了這番話，李斯向始皇帝建議：史官藏書，除了秦國的史記，其他的一律燒掉；除了博士官，凡是家藏的《詩經(jīng)》、《尚書》和諸子百家語，一律在三十天內(nèi)送繳官府燒掉，只保留醫(yī)藥、占卜算卦的書和農(nóng)書；私藏□□的，一律作為犯人，送去修筑長城；聚在一起談?wù)摗对娊?jīng)》和《尚書》的人，一律殺了示眾；凡是用古代的事例來批評秦朝法令的人，要把他們的親族也一起殺掉；官吏對上述各種犯罪行為如果知情不報，要受到同樣的懲罰，禁止民間講授學(xué)問。
李斯的這些建議，果然合乎始皇帝的心意，馬上就下令實行了。于是，我國古代許許多多的珍貴典籍，就此被無情的大火燒成了灰燼。其中□為可惜的，是六國的史籍。這些史籍，原本為六國的史官所記，深藏于宮中，很少有流傳到民間的。燒掉之后，也就從此絕跡。至于《詩經(jīng)》、《尚書》和諸子百家語，向來民間流傳很廣，就有一些被偷偷地藏起來，躲過了大火。而由秦朝博士官收藏的這一類書，據(jù)說后來項羽入咸陽，燒秦朝的宮殿，大火三月不熄，也都一起被燒掉了。P26-27

商品評論(1條)
  • 主題：

    很喜歡歷史書籍，其實史書我差不多都看過，但是這個觀感很舒服

    2023/1/12 0:38:43
    讀者:ztw***(購買過本書)
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