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君子之道

作者：余秋雨著
出版社：北京聯(lián)合出版公司出版時間：2016-08-01
開本： 24cm 頁數(shù)： 284
本類榜單：文學(xué)銷量榜
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君子之道 版權(quán)信息

君子之道 本書特色

文化人類學(xué)認(rèn)為，一切重大文化的核心機密是集體人格。余秋雨進而認(rèn)為，中華文化的人格理想是君子之道，中國文化的鑰匙也在其中。了解君子之道，是在追蹤中國人的精神家園和人格世界的底蘊。
　　全書分為四個部分：
　　**部分介紹君子之道的輪廓，縷析儒、道兩家在君子之道上的九項要點和四大難題，同時探討君子如何處理與世間、名譽、偽君子、自由的關(guān)系；
　　第二部分闡述了作者面對人生問題從佛學(xué)中得到的修行感悟，得益于三個“無”，精進于三個“少”，以自如、自在、自由之心化解難題；
　　第三部分為當(dāng)代中國愿意做君子的年輕人，提供更充分的國際視角，在故事中介紹國外思想家和藝術(shù)家的人生價值和終極關(guān)懷，互為觀照，互相滋養(yǎng)；
　　第四部分匯集了作者的幾十篇短文，著眼于君子人格的構(gòu)建，呼應(yīng)全書主旨。

君子之道 內(nèi)容簡介

★余秋雨耗費十幾年探索，閱遍文化，行盡千里，撼動億萬華人讀者，終成總結(jié)性成果。“那么多年過去，直到今天，終于可以擱筆搓手，告訴讀者，我把事情的另一半也做了。”
★上市后廣受好評、暢銷不衰，在海峽兩岸引發(fā)熱議，白先勇評價它“我們傳統(tǒng)文化里的品格教育，著重于來自孔孟之道的‘君子之道’，可惜大家好像漸漸把它忘掉了。余先生正在告訴我們，怎么把它們召喚回來。余秋雨先生從《文化苦旅》到《君子之道》，幾十年都在守護中華文化。對此，我們要再一次給予*的敬意。”
★一種跨越千年的人格理想，解開中國文化的靈魂之匙。君子之道之于中國，有如騎士精神之于歐洲，武士道之于日本。“不了解君子之道，就像一個中國人無法講清楚自己是誰！”
★一切文化的核心機密是集體人格，而中華文化的人格理想是君子之道。如何復(fù)興中華文化，余秋雨給出了解答，“做個君子，也就是做個*合格、*理想的中國人。我一直認(rèn)為，中國文化沒有淪喪的*終原因，是君子未死，人格未潰。”

君子之道 目錄

自 序

君子之道
前論
一、*后一級臺階
二、有故鄉(xiāng)的靈魂
三、孫中山的忠告
四、中國人的人格理想
五、“小人”的出現(xiàn)
六、有效遺囑

本論
一、君子懷德
二、君子之德風(fēng)自 序

君子之道
前論
一、*后一級臺階
二、有故鄉(xiāng)的靈魂
三、孫中山的忠告
四、中國人的人格理想
五、“小人”的出現(xiàn)
六、有效遺囑

本論
一、君子懷德
二、君子之德風(fēng)
三、君子成人之美
四、君子周而不比
五、君子坦蕩蕩
六、君子中庸
七、君子有禮
八、君子不器
九、君子知恥
尾語

君子之交
一、至誼
二、常誼
三、甘誼
四、水的哲學(xué)
五、由濃歸淡

君子之名
一、君子自殺
二、天下名譽
三、排他性、脆弱性
四、功能缺失
五、可憐李清照
六、幾點結(jié)論

君子之偽
一、一字病穴
二、共偽結(jié)構(gòu)
三、綁匪紙條
四、道義之偽
五、風(fēng)度之偽
六、無奈之偽

君子之獄
一、為自己減刑
二、獄外之獄
三、天命相連
四、換一種氣
五．雙向平靜

寫經(jīng)修行
一、菩提樹下
二、緣起性空
三、那些否定
四、度化眾生
五、繼續(xù)修行

歲月之味
一、年齡的季節(jié)
二、一個美國故事
三、一個法國故事
四、一個俄國故事
五、青年的陷阱
六、中年的重量
七、老年的詩化

臨終之教
一、中國式的遺憾
二、與生活講和
三、文化的誤導(dǎo)
四、終身的教師

短文一束
消失
毀滅
歐洲檔案
那番月色
拼命揮手
晨鐘暮鼓
遺忘
終極推薦
原野孤馬
大選擇
感謝父母
模特生涯
示眾
高誼無聲
北極雪路
悄然而立
一氣而亡
名譽高處
自廢功夫
君子之妒
謠言配方
辟謊三策
蟋蟀
棍棒
小鎮(zhèn)儒士
跑道
整人行業(yè)
送葬人數(shù)
學(xué)會蔑視
必要區(qū)隔
葉子
理解
定型
白馬
長椅
守陵老人
遠(yuǎn)行的人
跋涉廢墟信息
展開全部

君子之道 相關(guān)資料

余秋雨先生把唐宋八大家所建立的散文尊嚴(yán)又一次喚醒了；蛘哒f，他重鑄了唐宋八大家詩化地思索天下的靈魂。
　　——白先勇

　　這個時代是大爭議出大成就，我們有幸就遇到了一批大人物。余秋雨的《文化苦旅》得風(fēng)氣，開生面。他的有關(guān)文化研究蹈大方，出新裁。他無疑拓展了當(dāng)今文學(xué)的天空，貢獻巨大。這樣的人才百年難得，歷史將會敬重。
　　——賈平凹

　　余秋雨先生每次到臺灣演講，都在社會上激發(fā)起新一波的人文省思。海內(nèi)外的中國人，都變成了余先生詮釋中華文化的讀者與聽眾。
　　——美國威斯康星大學(xué)榮譽教授高希均 余秋雨先生把唐宋八大家所建立的散文尊嚴(yán)又一次喚醒了。或者說，他重鑄了唐宋八大家詩化地思索天下的靈魂。
　　——白先勇

　　這個時代是大爭議出大成就，我們有幸就遇到了一批大人物。余秋雨的《文化苦旅》得風(fēng)氣，開生面。他的有關(guān)文化研究蹈大方，出新裁。他無疑拓展了當(dāng)今文學(xué)的天空，貢獻巨大。這樣的人才百年難得，歷史將會敬重。
　　——賈平凹

　　余秋雨先生每次到臺灣演講，都在社會上激發(fā)起新一波的人文省思。海內(nèi)外的中國人，都變成了余先生詮釋中華文化的讀者與聽眾。
　　——美國威斯康星大學(xué)榮譽教授高希均

　　余秋雨先生對中國文化的貢獻功不可沒。他三次來美國演講，無論是在聯(lián)合國的國際舞臺，還是在華美人文學(xué)會、哥倫比亞大學(xué)、哈佛大學(xué)、紐約大學(xué)或國會圖書館的學(xué)術(shù)舞臺，都為中國了解世界，世界了解中國搭建了新的橋梁。他當(dāng)之無愧是引領(lǐng)讀者泛舟世界文明長河的引路人。
　　——聯(lián)合國中文組組長何勇信息

君子之道 作者簡介

余秋雨
　　浙江余姚人，當(dāng)代著名散文家，文化學(xué)者，藝術(shù)理論家，文化史學(xué)家。著有《文化苦旅》《何謂文化》《君子之道》《冰河》等。他的書籍長期位居全球華文書排行榜前列，僅中國臺灣一地，就囊括了白金作家獎、桂冠文學(xué)家獎、讀書人最佳書獎、金石堂最有影響力書獎等一系列重大獎項。
　　近十年來，他憑借著考察和研究的宏大資源，投入對中國文脈、中國美學(xué)、中國人格的系統(tǒng)著述。聯(lián)合國教科文組織、北京大學(xué)、《中華英才》雜志等機構(gòu)一再為他頒獎，表彰他“把深入研究、親臨考察、有效傳播三方面合于一體”，是“文采、學(xué)問、哲思、演講皆臻高位的當(dāng)代巨匠”。
　　自二○○二年起，赴美國哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、紐約大學(xué)、華盛頓國會圖書館、聯(lián)合國中國書會講授“中華宏觀文化史”、“世界坐標(biāo)下的中國文化”等課題，每次都掀起極大反響。二○○八年，上海市教育委員會頒授成立“余秋雨大師工作室”。現(xiàn)任中國藝術(shù)研究院“秋雨書院”院長、香港鳳凰衛(wèi)視首席文化顧問、澳門科技大學(xué)人文藝術(shù)學(xué)院院長。

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