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哲學(xué)大綱 版權(quán)信息
- ISBN：9787100126830
- 條形碼：9787100126830 ; 978-7-100-12683-0
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
哲學(xué)大綱 本書特色
《哲學(xué)大綱》（An Outline of Philosophy, 1927）探討了人的外在環(huán)境、物理世界、人的內(nèi)在心智和世界本體共四種認(rèn)識(shí)論和形而上學(xué)問題。本書雖然是一部面對(duì)普通讀者的通俗讀物，卻是自《哲學(xué)問題》（The Problems of Philosophy, 1912）開始到《人類的知識(shí)》（Human Knowledge, 1944）為止，羅素運(yùn)用分析哲學(xué)的方法研究認(rèn)知論和形而上學(xué)歷程中一部重要著作。早期的研究，如《哲學(xué)問題》和《我們關(guān)于外在世界的知識(shí)》（Our Knowledge of the External World, 1914）等著作，集中在物理哲學(xué)的研究，并帶有強(qiáng)烈的現(xiàn)象學(xué)色彩。中期的研究以《心的分析》（The Analysis of Mind, 1921）開始，以《物的分析》（The Analysis of Matter, 1927）結(jié)束。早期的研究被擴(kuò)展到心理認(rèn)知層面，使得羅素式的經(jīng)驗(yàn)主義知識(shí)論的基本輪廓得以成型。并為后期的《意義與真理探討》（An Inquiry Into Meaning and Truth, 1940）和《人類的知識(shí)》的完成奠定了框架性基礎(chǔ)！墩軐W(xué)大綱》是中期成果的一份簡(jiǎn)介和清晰的匯報(bào)。不僅通俗易懂，而且補(bǔ)充了不少更加生動(dòng)的例子。如金岳霖在《羅素哲學(xué)》（上海人民出版社，1988）一書中對(duì)羅素的中立一元論觀點(diǎn)的批判時(shí)就是多次使用了本書中的例子。另外，本書的一些部分也是羅素中國(guó)之行時(shí)哲學(xué)演講的內(nèi)容，對(duì)中國(guó)的讀者來說具有特殊的意味。
哲學(xué)大綱 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《哲學(xué)大綱》（An Outline of Philosophy, 1927）探討了人的外在環(huán)境、物理世界、人的內(nèi)在心智和世界本體共四種認(rèn)識(shí)論和形而上學(xué)問題。本書雖然是一部面對(duì)普通讀者的通俗讀物，卻是自《哲學(xué)問題》（The Problems of Philosophy, 1912）開始到《人類的知識(shí)》（Human Knowledge, 1944）為止，羅素運(yùn)用分析哲學(xué)的方法研究認(rèn)知論和形而上學(xué)歷程中一部重要著作。早期的研究，如《哲學(xué)問題》和《我們關(guān)于外在世界的知識(shí)》（Our Knowledge of the External World, 1914）等著作，集中在物理哲學(xué)的研究，并帶有強(qiáng)烈的現(xiàn)象學(xué)色彩。中期的研究以《心的分析》（The Analysis of Mind, 1921）開始，以《物的分析》（The Analysis of Matter, 1927）結(jié)束。早期的研究被擴(kuò)展到心理認(rèn)知層面，使得羅素式的經(jīng)驗(yàn)主義知識(shí)論的基本輪廓得以成型。并為后期的《意義與真理探討》（An Inquiry Into Meaning and Truth, 1940）和《人類的知識(shí)》的完成奠定了框架性基礎(chǔ)！墩軐W(xué)大綱》是中期成果的一份簡(jiǎn)介和清晰的匯報(bào)。不僅通俗易懂，而且補(bǔ)充了不少更加生動(dòng)的例子。如金岳霖在《羅素哲學(xué)》（上海人民出版社，1988）一書中對(duì)羅素的中立一元論觀點(diǎn)的批判時(shí)就是多次使用了本書中的例子。另外，本書的一些部分也是羅素中國(guó)之行時(shí)哲學(xué)演講的內(nèi)容，對(duì)中國(guó)的讀者來說具有特殊的意味。
哲學(xué)大綱 目錄
前言
●**章 哲學(xué)疑問
●**部分 人的外在問題
●第二章 人及其環(huán)境
●第三章 動(dòng)物和新生兒的學(xué)習(xí)過程
●第四章 語(yǔ)言
●第五章 對(duì)“知覺”的客觀研究
●第六章 對(duì)“記憶”的客觀研究
●第七章 作為習(xí)慣的推理
●第八章 對(duì)知識(shí)的行為主義研究
●第二部分 物理世界
●第九章 原子的結(jié)構(gòu)
●第十章 相對(duì)論
●第十一章 物理學(xué)中的因果定律
●第十二章 物理學(xué)與知覺
●第十三章 物理空間和知覺空間
●第十四章 知覺與物理因果定律
●第十五章 物理知識(shí)的本質(zhì)
●第三部分 人的內(nèi)在問題
●第十六章 自我觀察
●部分目錄
●**章 哲學(xué)疑問
●**部分 人的外在問題
●第二章 人及其環(huán)境
●第三章 動(dòng)物和新生兒的學(xué)習(xí)過程
●第四章 語(yǔ)言
●第五章 對(duì)“知覺”的客觀研究
●第六章 對(duì)“記憶”的客觀研究
●第七章 作為習(xí)慣的推理
●第八章 對(duì)知識(shí)的行為主義研究
●第二部分 物理世界
●第九章 原子的結(jié)構(gòu)
●第十章 相對(duì)論
●第十一章 物理學(xué)中的因果定律
●第十二章 物理學(xué)與知覺
●第十三章 物理空間和知覺空間
●第十四章 知覺與物理因果定律
●第十五章 物理知識(shí)的本質(zhì)
●第三部分 人的內(nèi)在問題
●第十六章 自我觀察
●部分目錄
展開全部
哲學(xué)大綱 作者簡(jiǎn)介
伯特蘭•羅素，二十世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、歷史學(xué)家，無神論或者不可知論者，也是上世紀(jì)西方最著名、影響*的學(xué)者和和平主義社會(huì)活動(dòng)家之一，羅素也被認(rèn)為是與弗雷格、維特根斯坦和懷特海一同創(chuàng)建了分析哲學(xué)。他與懷特海合著的《數(shù)學(xué)原理》對(duì)邏輯學(xué)、數(shù)學(xué)、集合論、語(yǔ)言學(xué)和分析哲學(xué)有著巨大影響。1950年，羅素獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),以表彰其“多樣且重要的作品，持續(xù)不斷的追求人道主義理想和思想自由”。
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