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生活與憶念

豆瓣8.2分，名著《沉思錄》經(jīng)典譯本譯者五年沉思，集結(jié)35篇哲學(xué)散文成集。

作者：何懷宏
出版社：湖南人民出版社出版時(shí)間：2022-10-01
開(kāi)本： 32開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 232
讀者評(píng)分：5分5條評(píng)論
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生活與憶念 版權(quán)信息

生活與憶念 本書(shū)特色

兩屆“文津獎(jiǎng)”得主、北大教授何懷宏通俗易懂的哲學(xué)文集；《沉思錄》譯者5年沉思，品評(píng)柏拉圖、康德、福山、霍布斯鮑姆等思想家；深情追憶鄧正來(lái)、季羨林、周有光等知名學(xué)者；“一席”分享人獻(xiàn)給愛(ài)思者的誠(chéng)摯書(shū)單

生活與憶念 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)是著名學(xué)者、北京大學(xué)教授何懷宏的政治哲學(xué)散文集，歷時(shí)5年，由35篇作品結(jié)集而成。本書(shū)收錄的文章，多為書(shū)評(píng)序跋、題記講演、推薦語(yǔ)、書(shū)單，乃至對(duì)一些學(xué)者的回憶等。作者以倫理與人生哲學(xué)為切入點(diǎn)，對(duì)歷史與現(xiàn)代、思想與現(xiàn)實(shí)、政治與社會(huì)進(jìn)行了深入的思考，論見(jiàn)獨(dú)到，鞭辟入里，不光是對(duì)他作的品評(píng)鑒賞之語(yǔ)，更滲透著一位文化學(xué)者對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的深刻反思

生活與憶念 目錄

十八年里會(huì)發(fā)生什么？………………………………………………………… 1
廣， 獨(dú)………………………………………………………………… 5
面向大眾的追求 …………………………………………………………… 9
趣味橫生的時(shí)光………………………………………………………………… 14
在回憶中生活與創(chuàng)造…………………………………………………………… 18
在一個(gè)功利滔滔的世界如何生活得有意義？
——《生命，如何作答？》序……………………………………………… 22
追求光明，理解黑暗
——《光明之子與黑暗之子》序… ………………………………………… 28
以俄為鏡看心史………………………………………………………………… 35
貼地飛翔
——從梁莊到吳鎮(zhèn)… ……………………………………………………… 43
知識(shí)分子的道德責(zé)任
——《知識(shí)分子與社會(huì)》序………………………………………………… 53
能力、法治與責(zé)任政府………………………………………………… 59
正義的原則與策略……………………………………………………………… 63
正義已死，上帝猶存？………………………………………………………… 67
看見(jiàn)與被看見(jiàn)
——閱讀《理想國(guó)》的一條思想主線… …………………………………… 74
在漫長(zhǎng)時(shí)段中思考世界的未來(lái)………………………………………………… 88
價(jià)值觀緣何而來(lái)？
——《人類(lèi)的演變：采集者、農(nóng)夫與大工業(yè)時(shí)代》中文版序………………… 91
俯身向人………………………………………………………………………… 100
——《陌生的榮耀：朋霍費(fèi)爾的一生》中文版序
理性的有限性
——戴兆國(guó)《明理與敬義：康德道德哲學(xué)研究》序… ……………………… 113
“隔代”的追思………………………………………………………………… 116
學(xué)界 有 范兒的那個(gè)人走了……………………………………………… 122
長(zhǎng)途跋涉之后的澄明…………………………………………………………… 127
從世界文明走向文明世界
——周有光先生一百一十一歲華誕會(huì)上的發(fā)言……………………………… 130
學(xué)以成人，約以成人
——對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)人的觀念的一個(gè)反省……………………………………… 133
需要防范的和 值得爭(zhēng)取的
——二〇一二年讀書(shū)記……………………………………………………… 143
讀書(shū)生活又一年
——二〇一三年讀書(shū)記……………………………………………………… 148
中西并進(jìn)話讀書(shū)
——二〇一四年讀書(shū)記……………………………………………………… 153
對(duì)二〇一五年新書(shū)的期盼……………………………………………………… 157
“剛?cè)兆x史”的一年
——二〇一五年讀書(shū)記……………………………………………………… 160
在歷史與哲學(xué)之間
——二〇一六年讀書(shū)記……………………………………………………… 165
那久遠(yuǎn)的和臨近的
——二〇一七年讀書(shū)記……………………………………………………… 170
讀書(shū)、寫(xiě)作與游歷
——二〇一八年讀書(shū)記……………………………………………………… 175
保守政治與存續(xù)文明
——二〇一九年讀書(shū)記……………………………………………………………… 180
“高和分享” 語(yǔ)…………………………………………………………… 185
《新京報(bào)》好書(shū) 語(yǔ)………………………………………………………… 206
《南方 》“我的書(shū)單”………………………………………………… 212
后記……………………………………………………………………………… 216
展開(kāi)全部

生活與憶念 節(jié)選

學(xué)界*有領(lǐng)袖范兒的那個(gè)人走了
老鄧走了。老鄧者誰(shuí)？鄧正來(lái)也！
幾年前，老鄧先是從北京走了，去了上海，他在京城的朋友一下寂寞了不少，聚會(huì)變得少了，尤其是本來(lái)必不可少的年底的親切聚會(huì)。朋友相互之間也因?yàn)槔相嚨牟辉诙?jiàn)面少了。即便是喜歡清靜一點(diǎn)的人，到年底時(shí)也不免覺(jué)得有點(diǎn)感傷，但又有一點(diǎn)期望，說(shuō)不定什么時(shí)候老鄧又“殺回”北京了呢。
但老等老鄧，也沒(méi)等到他回來(lái)，而這一次，老鄧卻是永遠(yuǎn)地走了。我到現(xiàn)在還不敢相信，這樣一個(gè)生龍活虎的人，這樣一個(gè)生命力洋溢的人，竟然說(shuō)走就這樣迅速?zèng)Q絕地走了。老鄧那笑瞇瞇的樣子，那每次見(jiàn)面就要拍你肩膀的樣子，竟然說(shuō)見(jiàn)不著就再也見(jiàn)不著了。一念及此，不禁悲從中來(lái)。我得知他去世的消息是在國(guó)外，當(dāng)時(shí)就突然心頭一震，驚駭莫名，待心境稍稍平復(fù)，草擬了一副挽聯(lián)來(lái)表達(dá)自己的心情：
生于滬上歿于滬上中間大段在京華舊友情何堪
學(xué)在民間思在民間進(jìn)入體制亦冠群新知意難平
我和老鄧也算是締交于京城的“舊友”了，而他到滬上之后對(duì)他也增添了一些新的了解。*早見(jiàn)到他還是二十世紀(jì)八十年代在中國(guó)人民大學(xué)，記得曾在靠近人大后門(mén)的一個(gè)兩層樓的宿舍里和他暢懷聊天。然后是九十年代都租房住在六郎莊，兩家會(huì)時(shí)而走動(dòng)。他很喜歡孩子，常帶著嘟兒來(lái)坐坐。而且一來(lái)常問(wèn)：“有什么好酒？”于是小酌一番。他后來(lái)搬到北郊的名流花園，雖然路途遠(yuǎn)了，也還是去玩過(guò)多次，或者老鄧請(qǐng)大家在城里吃飯。一九九九年的*后一晚，老鄧邀約了幾家人一起在酒店迎接新的世紀(jì)，所有人在零點(diǎn)到達(dá)之前靜默凝思一陣，然后在新世紀(jì)的鐘聲敲響之后互相熱烈擁抱和祝福，至今印象猶深。
老鄧長(zhǎng)期在體制外，埋頭翻譯、寫(xiě)書(shū)、編書(shū)。二〇〇三年到吉林大學(xué)做教授，但家沒(méi)搬離北京，還是常能見(jiàn)到。等他二〇〇八年到復(fù)旦做社會(huì)科學(xué)高等研究院院長(zhǎng)后，搬家過(guò)去之后見(jiàn)面就少了，而我去上海的次數(shù)倒是增多了一些。但*近的一次，二〇一二年十二月下旬的有關(guān)政經(jīng)改革的會(huì)議我反而很遺憾地沒(méi)去。我們*后一次見(jiàn)面還是二〇一二年夏天嘉映夫婦請(qǐng)他在世紀(jì)城吃飯的聚會(huì)上。他*后的來(lái)信則是他二〇一二年十二月回復(fù)我不能去參加上海會(huì)議之后的回信，說(shuō)春節(jié)他會(huì)來(lái)京一聚。然而，京滬兩地之暫隔，轉(zhuǎn)眼竟成生死兩岸之永別，痛哉！
老鄧創(chuàng)始并主持復(fù)旦社會(huì)科學(xué)高等研究院只有四年，卻做了難以想象的許多事情，而且做得那么有聲有色，轟轟烈烈。我查看了一下二〇一三年一月發(fā)來(lái)的第四十五期復(fù)旦高研院學(xué)術(shù)通訊，其中“世界社會(huì)科學(xué)高級(jí)講壇”已經(jīng)進(jìn)行到第四十八期，“中國(guó)深度研究高級(jí)講壇”進(jìn)行到第五十三期，“通業(yè)青年講壇”進(jìn)行到第三十二期。他還組織了許多國(guó)際和國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)會(huì)議，擔(dān)任了《中國(guó)社會(huì)科學(xué)輯刊》《復(fù)旦政治哲學(xué)評(píng)論》《上海學(xué)術(shù)報(bào)告》等叢書(shū)的主編，自己還新譯和撰寫(xiě)了不少著作與文章。如果僅從事功的角度看，他生命中這*后的四年大概是他*輝煌的四年。
或許有人會(huì)批評(píng)他還不夠沉穩(wěn)，有點(diǎn)張揚(yáng)，但這大概也是要做大事的人難免的。老鄧跟他的好朋友自然不多說(shuō)大話，但我們?cè)谙g也常常聽(tīng)到他對(duì)別人說(shuō)大話。他畢竟不僅是一個(gè)要做大學(xué)問(wèn)的人，還是一個(gè)要做大事情的人，而做大事是要跟各種人打交道的，也需要各種資源。老鄧行事像一個(gè)兄長(zhǎng)乃至大佬，要不，為什么許多年長(zhǎng)他幾歲甚至十幾歲的人都自然而然地叫他“老鄧”？作為一個(gè)自由散漫分子，我沒(méi)有做過(guò)老鄧的同事和下屬，不知會(huì)感覺(jué)如何，但做他的朋友真是再好不過(guò)。他很看重的學(xué)術(shù)著作《中國(guó)法學(xué)向何處去：建構(gòu)“中國(guó)法律理想圖景”時(shí)代的論綱》，雖然我不是太贊同其中的觀點(diǎn)，覺(jué)得有點(diǎn)不接地氣，但的確能感覺(jué)到其中有一種“天馬行空”的氣勢(shì)。我對(duì)他強(qiáng)調(diào)知識(shí)分子應(yīng)當(dāng)以批判為**義也有一點(diǎn)疑義，可惜對(duì)這些問(wèn)題再也不能在一起細(xì)加討論甚至爭(zhēng)論了。
我相信，若老天假以時(shí)日和條件，老鄧能做的事情豈止這些？袁偉時(shí)曾憶及老鄧二十世紀(jì)九十年代初抱有的兩個(gè)宏愿：一是在北京建一座中國(guó)社會(huì)科學(xué)大廈，建立民間研究機(jī)構(gòu)，出版刊物；二是競(jìng)選總統(tǒng)。我雖然沒(méi)有聽(tīng)他說(shuō)過(guò)后面的宏愿，但的確知道他的抱負(fù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不會(huì)以他現(xiàn)已取得的成就為限。他是我所了解的學(xué)界*有領(lǐng)袖風(fēng)度和氣派的人。
老鄧不僅是一個(gè)在學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)跨界的人，其學(xué)術(shù)探討廣泛涉獵政治學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)……而且是一個(gè)超越學(xué)術(shù)界的“跨界者”，是一個(gè)三教九流、上上下下都能交往的人。他無(wú)論是和學(xué)界、政界、商界，還是和喇嘛、活佛、中醫(yī)、西醫(yī)、民間、廟堂，甚至可能紅道、白道、黑道的人大概都能打交道，都有一些有交情者，包括引車(chē)賣(mài)漿者流。他能像苦力一樣地吃苦，也能像貴族一樣地享受。他有許多大想法，且能夠抓住不放，具體落實(shí)，既能安靜地做學(xué)術(shù)苦功，但又沒(méi)有書(shū)生氣和書(shū)卷氣。他有學(xué)術(shù)的見(jiàn)識(shí)，又有看人的眼力和生活的智慧；有做事的大魄力，又有把握細(xì)節(jié)的能力，似乎再大的場(chǎng)面都能應(yīng)付自如，至少，我還沒(méi)看到他駕馭不了的場(chǎng)面。放眼學(xué)術(shù)界，大概還沒(méi)有人有他這樣大氣魄的、熱心投入且水準(zhǔn)高的學(xué)術(shù)組織者。不論國(guó)內(nèi)國(guó)外，也不論朝野和左右的學(xué)者，他都常常能將大家聚攏在一塊，既能“將兵”，又能“將將”，且都是“多多益善”。他豪爽中有機(jī)警，俠義中有溫柔，粗放中有細(xì)心。他有看來(lái)非常嚴(yán)苛的一面，但也有非常包容的一面。有些朋友相互之間可能有點(diǎn)過(guò)節(jié)，但卻都是老鄧的朋友，會(huì)在老鄧的宴席上將一切芥蒂放下。
老鄧是一個(gè)頗現(xiàn)代的人，又是一個(gè)“很傳統(tǒng)”的人，他的學(xué)問(wèn)雖以西學(xué)*為見(jiàn)長(zhǎng)，但性格和行事卻有相當(dāng)傳統(tǒng)的一面，有一種古道熱腸和俠骨柔腸。我們的確可以遺憾，如果給他更大的平臺(tái)、更多的資源，他一定能夠?qū)а莩龈硬憠验煹拇髴！笆烙杏⑿郏焓褂⑿鄄辉俪！碑?dāng)今社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)和平發(fā)展的時(shí)代。然而，在民間或者說(shuō)體制外做思想學(xué)術(shù)的組織還是太難，不是沒(méi)有杰出的人才，也不是沒(méi)有智慧的謀劃，但卡住了就是卡住了，怎么努力也發(fā)展不起來(lái)。老鄧在前二十年體制外的成果已是不容小覷，而他*后十年的出山大概也是無(wú)奈，不過(guò)依舊未改學(xué)術(shù)初衷和學(xué)者風(fēng)范。
可能會(huì)有人希望像老鄧這樣有領(lǐng)袖才能的人能做成更大的事業(yè)，但我個(gè)人倒是更盼望老鄧寧可做事緩一點(diǎn)而生命久遠(yuǎn)，等哪一天老友們都不再做什么事了，斜陽(yáng)西下，幾個(gè)很老的老頭老太太，一起悠閑地在夕陽(yáng)里飲酒品茗，說(shuō)些閑話。然而，天許其以才，卻未許其以壽，嗚呼哀哉！

生活與憶念 作者簡(jiǎn)介

何懷宏，北京大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師，主要從事倫理學(xué)、人生哲學(xué)、社會(huì)歷史等領(lǐng)域的研究，曾獲第九屆、第十七屆中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館“文津圖書(shū)獎(jiǎng)”，首屆正則思想學(xué)術(shù)獎(jiǎng)。著有《倫理學(xué)是什么》《道德·上帝與人：陀思妥耶夫斯基的問(wèn)題》《良心論：傳統(tǒng)良知的社會(huì)轉(zhuǎn)化》《世襲社會(huì)及其解體：中國(guó)歷史上的春秋時(shí)代》《選舉社會(huì)及其終結(jié)：秦漢至晚清歷史的一種社會(huì)學(xué)闡釋》等，以及散文隨筆集《若有所思》《漸行漸遠(yuǎn)漸無(wú)書(shū)》等，并譯有《沉思錄》《道德箴言論》《正義論》（合譯）等作品。

  • 主題：

    讀書(shū)是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)。常常不是先學(xué)好了再干，而是干起來(lái)再學(xué)習(xí)，干就是學(xué)習(xí)！吨袊(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》

    2024/9/26 21:32:08
    讀者:******(購(gòu)買(mǎi)過(guò)本書(shū))
  • 主題：

    何老師作品。

    2024/7/11 17:22:10
    讀者:lxy***(購(gòu)買(mǎi)過(guò)本書(shū))
  • 主題：

    有的薄，有點(diǎn)貴！

    2024/6/7 23:06:12
    讀者:ztw***(購(gòu)買(mǎi)過(guò)本書(shū))
  • 主題：

    ?何懷宏教授是北大的哲學(xué)系博士生導(dǎo)師，還翻譯過(guò)《沉思錄》《正義論》等。這本書(shū)主要是用平時(shí)的筆錄引入了一些著名的書(shū)，并且結(jié)合當(dāng)前的社會(huì)實(shí)際談一些看法，很多是自己的讀書(shū)心得、書(shū)評(píng)或者是序言，也有悼文。跟之前看的香港人葉輝寫(xiě)的《書(shū)到用時(shí)》有點(diǎn)像。 ?語(yǔ)言很平實(shí)，就像是一個(gè)朋友在跟你交談閱讀心得。有的書(shū)目可讀性比較強(qiáng)，讓人對(duì)這些書(shū)有想要閱讀的欲望。有的書(shū)目可能學(xué)術(shù)性比較強(qiáng)，看書(shū)評(píng)就很難讀進(jìn)去。

    2024/1/13 9:25:30
    讀者:******(購(gòu)買(mǎi)過(guò)本書(shū))
  • 主題：

    包轉(zhuǎn)精美，

    2023/11/8 20:40:03
    讀者:******(購(gòu)買(mǎi)過(guò)本書(shū))
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