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中國的文明復(fù)興:鄭永年論中國

對(duì)中國文明復(fù)興之路的系統(tǒng)思考，對(duì)什么是新時(shí)代的中國道路的全面闡述，涵蓋社會(huì)廣泛關(guān)注的道德問題、意識(shí)形態(tài)建設(shè)、文化體系建設(shè)以及國際話語權(quán)和大國外交等熱點(diǎn)問題。

作者：鄭永年
出版社：東方出版社出版時(shí)間：2018-03-01
開本： 32開 頁數(shù)： 260
中 圖 價(jià):¥25.8(6.8折) 定價(jià)  ¥38.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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中國的文明復(fù)興:鄭永年論中國 版權(quán)信息

中國的文明復(fù)興:鄭永年論中國 本書特色

本書收錄了作者過去數(shù)年對(duì)中國的文明復(fù)興研究的論文和演講稿。著重從中國道德體系建設(shè)、意識(shí)形態(tài)崛起，話語權(quán)建設(shè)以及知識(shí)體系建設(shè)的角度探討中國的文明復(fù)興。分析了道德解體現(xiàn)狀、原因和道德重建；中國當(dāng)前意識(shí)形態(tài)狀況和重塑中國社會(huì)意識(shí)形態(tài)的必要性；并從國際話語權(quán)和中國知識(shí)體系建設(shè)兩大重要方面探討中國的崛起和中華文明的偉大復(fù)興，在文章結(jié)尾部分還附錄了儒學(xué)與現(xiàn)代國家建設(shè)的主題訪談，討論中國傳統(tǒng)文化對(duì)中華文明復(fù)興的意義。

中國的文明復(fù)興:鄭永年論中國 內(nèi)容簡介

鄭永年教授的這本書主要針對(duì)中國社會(huì)道德重建、文化和國際話語權(quán)建設(shè)、中國文化崛起等熱門社會(huì)話題進(jìn)行深入客觀的研究分析，具有很強(qiáng)的可讀性；中國的文明的復(fù)興也是對(duì)十八大以來如何進(jìn)行中國道路建設(shè)的一大破題，為中國道路建設(shè)提供文化支持。這個(gè)選題具有深刻性和前瞻性，對(duì)社會(huì)研究領(lǐng)域具有極大的理論參考和實(shí)際意義。非常適合政府官員、專家學(xué)者、當(dāng)代青年大學(xué)生以及位卑未敢忘憂國的關(guān)心國家社會(huì)發(fā)展的平凡的大眾閱讀。

中國的文明復(fù)興:鄭永年論中國 目錄

序言
**章：中國社會(huì)道德體系重建
**節(jié) 金錢社會(huì)與文明不安全1. 金錢是萬能的？2. “命系一錢”的中國社會(huì)3中國年輕一代金錢膜拜，誰之過？第二節(jié) 中國社會(huì)到了道德重建的時(shí)候1.中國的GDP主義及道德的解體2. 道德解體與中國人的生存危機(jī)3. 道德解題的根源：是市場還是政治4. 如何重建中國社會(huì)道德體系
第二章：中國社會(huì)意識(shí)形態(tài)的崛起**節(jié) 新全球主義意識(shí)形態(tài)從何而來1. 新全球主義心態(tài)從何而來2. 意識(shí)形態(tài)何以迅速變革3. 中國應(yīng)避免中西方意識(shí)形態(tài)冷戰(zhàn)
第二節(jié) 中國意識(shí)形態(tài)當(dāng)代轉(zhuǎn)型1. 中國意識(shí)形態(tài)的兩極化及其后果2. 國家建構(gòu)與執(zhí)政黨之間的張力3. 為什么中國需要建設(shè)國家意識(shí)形態(tài)？4. 社會(huì)意識(shí)形態(tài)的崛起
第三章：中國話語體系建設(shè)
**節(jié) 中國的也可以是普世的1. 中國在國際事務(wù)中還沒有話語權(quán)2. 中國必須提升國際話語權(quán)3. 中國話語權(quán)建設(shè)的有效途徑和方法4. 中國的話語體系建設(shè)第二節(jié) 中國外交的大變局與大抉擇1. 中國的抉擇決定世界未來格局2. 經(jīng)濟(jì)依賴不是和平的保證3. 中國的選擇第四章：從文明角度把握中國的未來
**節(jié) 告別中國百年悲情1.中國正發(fā)展新的文明因素2.文明自信需配合政治自信
第二節(jié) 包容使中國更強(qiáng)大1.中華文明發(fā)展的四個(gè)階段2.當(dāng)今中國仍需要中學(xué)為主、西學(xué)為次3.塑造中國價(jià)值需要找回三個(gè)傳統(tǒng)
第三節(jié) 中國文化體系重建
1. 中國能否為世界提供一種新的文化選擇2. 是什么阻礙了文化軟實(shí)力的崛起3. 文化創(chuàng)新的三個(gè)解放4 .新的文化選擇
第五章：儒學(xué)：能成為中國軟力量的核心嗎1. 儒學(xué)與現(xiàn)代國家建設(shè)2. 東亞的儒家特征3. 文明競爭與儒學(xué)的未來
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中國的文明復(fù)興:鄭永年論中國 作者簡介

鄭永年（1962—），浙江省余姚人。中國政治、社會(huì)問題與國際關(guān)系專家，現(xiàn)任新加坡國立大學(xué)東亞研究所所長，《國際中國研究雜志》（國際社會(huì)科學(xué)核心期刊）和《東亞政策》主編，羅特里奇出版社《中國政策叢書》主編和世界科技書局《當(dāng)代中國研究叢書》共同主編。歷任北京大學(xué)政治與行政管理系助教、講師，新加坡國立大學(xué)東亞研究所研究員、資深研究員，英國諾丁漢大學(xué)中國政策研究所教授和研究主任。先后獲得美國社會(huì)科學(xué)研究會(huì)\麥克阿瑟基金會(huì)（1995-1997）和美國麥克阿瑟基金會(huì)（2003-2005）研究基金。主要從事中國內(nèi)部轉(zhuǎn)型及其外部關(guān)系研究。其主要興趣和研究領(lǐng)域?yàn)槊褡逯髁x與國際關(guān)系；國際和東亞地區(qū)安全；中國的外交政策；全球化、國家制度和社會(huì)轉(zhuǎn)型；社會(huì)運(yùn)動(dòng)與民主化；中國政治與中央地方關(guān)系。

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