漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)·11輯法國(guó)革命史
-
>
西洋鏡第三十三輯 :中華考古圖志
-
>
(花口本)(精)讀一頁(yè)就上癮的唐朝史(全4冊(cè))
-
>
長(zhǎng)安夢(mèng)華錄
-
>
安史之亂
-
>
埃及法老圖坦卡蒙
-
>
紙上起風(fēng)雷:中國(guó)文人(1900—1949)
-
>
西洋鏡:第二十三輯 五脊六獸
漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)·11輯法國(guó)革命史 版權(quán)信息
- ISBN:9787100070584
- 條形碼:9787100070584 ; 978-7-100-07058-4
- 裝幀:60g膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類(lèi):>>
漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)·11輯法國(guó)革命史 內(nèi)容簡(jiǎn)介
馬迪厄是法國(guó)有名史學(xué)家,畢生從事于法國(guó)革命史的研究,被稱(chēng)為“法國(guó)革命史研究的革新者”。他嚴(yán)格遵循“批評(píng)的科學(xué)方法”從事研究工作,勤于搜集史料,善于表達(dá)。他擴(kuò)大了研究法國(guó)革命史的范圍,除政治、宗教、軍事等方面外,他著重研究經(jīng)濟(jì)問(wèn)題和人民群眾的活動(dòng)。作者關(guān)于法國(guó)革命史的著作很多,其中《法國(guó)革命史》是一部為一般讀者而寫(xiě)的綜合性著作,是“一幅具有各個(gè)方面的法國(guó)革命的圖畫(huà)”,寫(xiě)得明確而生動(dòng),至今仍不失為一部好書(shū)。
漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)·11輯法國(guó)革命史 目錄
原敘
**卷 王政的傾毀
**章 舊制度的危機(jī)
第二章 貴族的反叛
第三章 三級(jí)會(huì)議
第四章 巴黎的起義
第五章 各省的起義
第六章 “宮相”拉法夷脫
第七章 法國(guó)的再造
第八章 財(cái)政問(wèn)題
第九章 宗教問(wèn)題
第十章 國(guó)王的出走
第十一章 戰(zhàn)爭(zhēng)
第十二章 王政的傾覆
第二卷 吉倫特黨與山岳黨
**編 立法議會(huì)的末期(1792年8月10日-9月20日)
**章 市府與議會(huì)
第二章 9月
第三章 國(guó)民大會(huì)的選舉
第四章 發(fā)爾密之役
第二編 吉倫特黨政府
**章 停止黨爭(zhēng)的三日
第二章 對(duì)“三頭”的攻擊
第三章 第三黨的形成
第四章 審判國(guó)王
第五章 財(cái)政與物價(jià)高漲
第六章 自然邊界的征服
第七章 **次聯(lián)盟軍
第八章 杜木里厄的叛變
第九章 汪德郡的叛亂
第十章 吉倫特黨的傾覆
第三卷 恐怖時(shí)代
**章 聯(lián)邦黨的叛亂
第二章 大公安委員會(huì)的初期(1793年7月)
第三章 1793年8月的危機(jī)
第四章 艾貝爾派的壓迫和恐怖的開(kāi)始
第五章 昂德斯科特及滑迪尼兩役
第六章 革命政府的建立
第七章 革命的司法
第八章 外人的陰謀
第九章 寬大派
第十章 從極右到極左
第十一章 各派的傾覆
第十二章 革命政府的改組
第十三章 夫魯律斯的勝利
第十四章 新十一月事變
附錄
一 法國(guó)革命大事記
二 共和國(guó)2年革命歷對(duì)照表
譯名對(duì)照表
漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)·11輯法國(guó)革命史 節(jié)選
《法國(guó)革命史(馬迪厄)/漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)11》: 人口的急速地增加,商品、土地及房屋價(jià)值的不斷增高,顯然表示國(guó)家已日見(jiàn)富裕。法國(guó)有二千五百萬(wàn)居民,已二倍于英國(guó)或普魯士。生活之舒適漸次由大資產(chǎn)階級(jí)及于中層與下層資產(chǎn)階級(jí)。人民的衣服飲食都比昔日好。教育尤其在推廣。平民的女兒一穿上裙子,購(gòu)買(mǎi)鋼琴,即被稱(chēng)為“小姐”。消費(fèi)稅的增加即為生活舒適之明證! ∵@次革命并非爆發(fā)在一個(gè)貧窮的國(guó)家里,反而是在一個(gè)正在極度繁榮的國(guó)家里。貧困有時(shí)可以引起騷亂,但不能造成偉大的社會(huì)激變。社會(huì)的激變往往是起于階級(jí)間的不平衡! ≠Y產(chǎn)階級(jí)當(dāng)然握有法國(guó)財(cái)富的*大部分。他們?nèi)栽诓粩喟l(fā)展,而特權(quán)階級(jí)已日趨衰落。資產(chǎn)階級(jí)的壯大使他們更深切地感覺(jué)到他們所處的法律地位的低下。當(dāng)其母親在格累諾布爾劇場(chǎng)觀劇被貴族趕出她所定的包廂之日,巴那夫即變成了一個(gè)革命黨。羅蘭夫人老怨訴她和她母親被留在封特內(nèi)堡吃飯時(shí),只能在廚房里吃。究竟有多少人因傷了自尊心而變成舊制度的敵人呢? 握有金錢(qián)的資產(chǎn)階級(jí)也握有精神上的權(quán)力。出身于這一階級(jí)的文人們逐漸擺脫貴族的牢籠。他們現(xiàn)在是為讀他們的作品的大眾而著作,他們要顧及大眾的嗜好,要擁護(hù)大眾的要求。他們的諷刺筆調(diào)不斷地譏刺著舊社會(huì)所賴(lài)以存在的一切觀念,尤其是宗教觀念。神學(xué)爭(zhēng)論既已動(dòng)搖了人們對(duì)于傳統(tǒng)人物的信仰,因而使他們的工作得到了特殊的方便。冉森派與教皇派之爭(zhēng)①,使“哲學(xué)”有隙可乘。1763年之禁止耶穌會(huì),就是推倒了足以認(rèn)真抵抗新思想的*后的壁壘。宗教生活再?zèng)]有什么吸引力。修道院中的人數(shù)在逐漸減少,信士虔誠(chéng)的捐款也為數(shù)甚微。改革派從此得到了勝利。高級(jí)僧侶也不大抗拒。宮廷中的司教倘有虔誠(chéng)之名,反自以為玷辱。他們也要來(lái)傳布新思想。他們?cè)谥鹘虆^(qū)里也想來(lái)過(guò)問(wèn)行政。他們的熱情再不是追求天國(guó)之福,卻是塵世之福。從事宣講及著述的人一致具有實(shí)利的理想。傳統(tǒng)的信仰只是作為愚昧與出身卑賤的當(dāng)然陪襯物而保存在普通人心中。就是牧師們也讀《百科全書(shū)》,并深染有馬布雷、雷那爾及盧梭的思想! №灀P(yáng)哲學(xué)家之膽大敢言的大貴族們,沒(méi)有一人曾注意到宗教觀念就是當(dāng)日社會(huì)制度的關(guān)鍵。自由批評(píng)一旦發(fā)達(dá),就會(huì)滿(mǎn)足于嘲笑迷信而已嗎?它攻擊那些*受尊重的制度。它把懷疑與諷刺傳布到各地?墒翘貦(quán)階級(jí)似乎不了解這一點(diǎn)。波利涅克夫人的密友服德魯伊伯爵曾使《斐加羅之婚姻》這出戲在他的冉內(nèi)威伊埃堡中演出,雖然這是一出諷刺貴族*尖刻、*膽大的戲。馬利·安朵瓦勒特硬使這出一直被禁的戲出演于法蘭西劇院。革命在其見(jiàn)諸事實(shí)以前,早已深入人心;在造成革命的人物之中,無(wú)論如何該把這批*先為革命所犧牲的人也算在里面。 ……
漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)·11輯法國(guó)革命史 作者簡(jiǎn)介
馬迪厄(1874-1932年),是法國(guó)著名史學(xué)家,畢生從事于法國(guó)革命史的研究,被稱(chēng)為“法國(guó)革命史研究的革新者”。他嚴(yán)格遵循“批評(píng)的科學(xué)方法”從事研究工作,勤于搜集史料,善于表達(dá)。他擴(kuò)大了研究法國(guó)革命史的范圍,除政治、宗教、軍事等方面外,他著重研究經(jīng)濟(jì)問(wèn)題和人民群眾的活動(dòng)。
- >
隨園食單
- >
莉莉和章魚(yú)
- >
姑媽的寶刀
- >
我與地壇
- >
詩(shī)經(jīng)-先民的歌唱
- >
煙與鏡
- >
自卑與超越
- >
史學(xué)評(píng)論