掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
中圖價(jià):¥11.9
加入購(gòu)物車
國(guó)學(xué)茶座(總第20期) 版權(quán)信息
- ISBN：9787209109062
- 條形碼：9787209109062 ; 978-7-209-10906-2
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
國(guó)學(xué)茶座(總第20期) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
山東人民出版社出版《國(guó)學(xué)茶座》雜志的目標(biāo)是“普及國(guó)學(xué)知識(shí)，發(fā)表國(guó)學(xué)新見(jiàn)，培育國(guó)學(xué)新人”；谶@樣的目標(biāo)，該雜志的讀者應(yīng)以大學(xué)生以及低于大學(xué)生的高中生、高于大學(xué)生的研究生、青年教師為主，同時(shí)，從事國(guó)學(xué)相關(guān)工作如編輯、圖書(shū)館、企業(yè)文化教育、對(duì)外漢語(yǔ)教育（孔子學(xué)院）等方面的專業(yè)人員以及一般國(guó)學(xué)愛(ài)好者也是我們服務(wù)的對(duì)象！秶(guó)學(xué)茶座》設(shè)以下欄目：國(guó)學(xué)通義、經(jīng)學(xué)古今、史林叢談、諸子縱橫、文苑雜俎、佛學(xué)內(nèi)外、道教玄覽。文章內(nèi)容涉及九經(jīng)三傳、語(yǔ)言文字、史傳地理、政治經(jīng)濟(jì)、軍事外交、國(guó)家民族、風(fēng)俗禮制、金石圖書(shū)、周秦諸子、宋明理學(xué)、天文歷算、琴棋書(shū)畫(huà)、花鳥(niǎo)服飾、建筑陳設(shè)、飲食起居、農(nóng)業(yè)園藝、中醫(yī)養(yǎng)生、宗教信仰、詩(shī)文詞曲，各個(gè)方面。既注重知識(shí)的介紹，又注重探幽抉微，闡發(fā)新見(jiàn)。典籍之流傳，學(xué)問(wèn)之演變，人物傳記，史事本末，詩(shī)文品藻，文字訓(xùn)釋，均所提倡？傄陨钊霚\出，娓娓道來(lái)，是所宗尚！秶(guó)學(xué)茶座》每年四期，簡(jiǎn)體漢字。
國(guó)學(xué)茶座(總第20期) 目錄
卷首語(yǔ)
伏俊璉 中華優(yōu)秀文化應(yīng)在與世界文明相互交融中體現(xiàn)其價(jià)值 003
［經(jīng)］
王新春 易學(xué)淺說(shuō)（二十） 009
向 輝 恒之讀詩(shī)記（三） 021
侯 婕 說(shuō)“九獻(xiàn)” 030
［史］
貢佳奇 述東晉謝安之功業(yè) 036
劉小成 孔氏南宗史話（五） 048
朱 斌 身世浮沉雨打萍：“旅行教授”丁山 057
——史語(yǔ)所才俊譜（十五）
涂光社 新“范進(jìn)中舉” 064
——我走進(jìn)大學(xué)的經(jīng)歷
李 軍 上海圖書(shū)館藏金石學(xué)稿抄本解題五種 077
［子］
曹曉虎 趣解南懷瑾，輕松聊國(guó)學(xué)（二） 090
關(guān)長(zhǎng)龍 數(shù)術(shù)文化淺談（六） 093
——本象卜之人文法
徐傳武 胡 真 二十八星宿神怪（下） 103
陳 堅(jiān) “眼睛長(zhǎng)在屁股上” 113
——禪語(yǔ)的活力（十）
［集］
趙睿才 于成君 杜詩(shī)傳播在朝鮮半島 122
劉 明 涵芬樓舊藏元本《王右丞集》鑒賞 129
徐 婧 故宋之《春秋》，鄭史之《左傳》 133
—— 讀《井中奇書(shū)新考》
本刊編輯部整理 《杜甫全集校注》編撰征求意見(jiàn)信函（上） 136
名家介紹
霍旭東 視研讀古籍、進(jìn)行學(xué)術(shù)研究如生命的趙逵夫先生 154
趙祥延 燭微探幽，會(huì)通突破 166
——趙逵夫先生學(xué)術(shù)傳略
展開(kāi)全部
國(guó)學(xué)茶座(總第20期) 節(jié)選
這個(gè)說(shuō)法是有據(jù)的，并且這樣的說(shuō)法和毛公、朱子等人解說(shuō)的大旨若合符節(jié)。不過(guò)這樣的解讀沒(méi)有多少人愿意認(rèn)同：奴隸社會(huì)怎么可能有這樣的情操？所以有人提出：“《鵲巢》就是奴隸主（或者強(qiáng)盜）搶婚的習(xí)俗！崩洗蟾鐜е槐肴笋R，看上誰(shuí)家的小娘子就直接帶走，《鵲巢》篇就是奴隸在控訴強(qiáng)盜行徑。我們只能說(shuō)這樣的想法非常有意思。很多時(shí)候，人們寧愿相信是搶婚，是強(qiáng)盜，是無(wú)恥，也不愿意相信鵲巢是家人辛苦勞作的成果，是讓人居住的地方，這是現(xiàn)實(shí)。
還有人說(shuō)，《鵲巢》篇是古人對(duì)兇悍婆婆的控訴。婆婆說(shuō)，老娘辛辛苦苦搞了套房，新媳婦突然就過(guò)來(lái)?yè)屃宋业姆孔樱剂宋业母C，還把我兒子搶走了。更可恨的是，還挑戰(zhàn)老娘的權(quán)威，新姑娘出嫁時(shí)就給老太太一個(gè)下馬威： 沒(méi)有幾里長(zhǎng)的車隊(duì)就死活不嫁過(guò)來(lái)。這樣的說(shuō)法，我們也容易接受，畢竟婆媳關(guān)系是個(gè)永恒的話題。
至于什么鵲兒們溫情脈脈地聚在一起享受天倫之樂(lè)，什么聚在一起大操大辦慶；橐，反倒成了一個(gè)陌生的話題，不值一提。時(shí)至今日，鵲巢對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)還是一個(gè)夢(mèng)想，只好喝點(diǎn)雀巢罷了。誰(shuí)還有那個(gè)心思管它是聚還是團(tuán)，*好一拍兩散，一人單干。
胡適說(shuō)的有一句話是沒(méi)錯(cuò)的，幾千年來(lái)的誤解其實(shí)是比較多的。不只是“ 啊呀媽呀”有誤解，其他的誤解也很多。當(dāng)然，這也是我們讀《詩(shī)經(jīng)》的樂(lè)趣之一。如果只有一種解釋，根本就不需要再有人去寫(xiě)什么《詩(shī)經(jīng)》解讀的東西了，直接看原文就行了，或者看看某個(gè)注解版本就可以了。人生本來(lái)就是多樣的，有的人從來(lái)沒(méi)有鵲巢之憂，更不會(huì)體會(huì)什么鳩集的湊份子，當(dāng)然不用想這些問(wèn)題；有的人從來(lái)不會(huì)有鵲橋之會(huì)，更沒(méi)有家庭溫暖，說(shuō)到強(qiáng)盜問(wèn)題就更有意思。
……
——向 輝《恒之讀詩(shī)記（三）》
書(shū)友推薦
- >
朝聞道
- >
新文學(xué)天穹兩巨星--魯迅與胡適/紅燭學(xué)術(shù)叢書(shū)(紅燭學(xué)術(shù)叢書(shū))
- >
我從未如此眷戀人間
- >
隨園食單
- >
【精裝繪本】畫(huà)給孩子的中國(guó)神話
- >
李白與唐代文化
- >
上帝之肋:男人的真實(shí)旅程
- >
小考拉的故事-套裝共3冊(cè)
本類暢銷
