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江湖劍俠

作者：陸士諤著
出版社：中國(guó)文史出版社出版時(shí)間：2019-03-01
開本： 16開 頁(yè)數(shù)： 326
本類榜單：小說(shuō)銷量榜
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江湖劍俠 版權(quán)信息

江湖劍俠 本書特色

　　《江湖劍俠/民國(guó)武俠小說(shuō)典藏文庫(kù)·陸士諤卷》為民國(guó)小說(shuō)作家陸士諤的一部武俠小說(shuō)。陸士諤（1878-1944），江蘇青浦（現(xiàn)屬上海）人。名守先，字云翔，號(hào)士諤。早年跟隨名醫(yī)唐純齋學(xué)醫(yī)，后來(lái)在滬行醫(yī)，一邊行醫(yī)一邊寫小說(shuō)，一生創(chuàng)作了百余部小說(shuō)，其武俠小說(shuō)和通俗小說(shuō)均有相當(dāng)?shù)挠绊懥，在中?guó)文學(xué)史上享有盛名。

江湖劍俠 內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《江湖劍俠/民國(guó)武俠小說(shuō)典藏文庫(kù)·陸士諤卷》是民國(guó)小說(shuō)家陸士諤的一部長(zhǎng)篇武俠小說(shuō)。講述了清朝山東壽光縣縣官苛政，魚肉百姓，生靈涂炭，民不聊生，劍俠應(yīng)運(yùn)而起，懲惡揚(yáng)善，除暴安良，扭轉(zhuǎn)不良風(fēng)氣，維護(hù)一方安定的故事。陸士諤兼有醫(yī)生與小說(shuō)家的身份，故常在其作品中安插醫(yī)者角色，順便闡述其獨(dú)特的醫(yī)學(xué)見解，這一點(diǎn)也成為其小說(shuō)的鮮明特點(diǎn)。

江湖劍俠 目錄

序
上集
**回 奇文警世武俠開宗苛政害民小人得志
第二回 割彘烹羔丐僧作劇含沙射影胥役挾嫌
第三回 醉金剛鏖戰(zhàn)鐵臂龍路振飛巧逢游彩鳳
第四回 師徒萍聚散一片疑團(tuán)兄妹鐵崢嶸兩丸銀彈
第五回 十斛量珠難為月老千鈞角技大出風(fēng)頭
第六回 倚翠偎紅癡兒償夙愿掀風(fēng)播浪巧婦進(jìn)讒言
第七回 壽宇宏開喜偷香得意春閨弛禁悲竊玉罹災(zāi)
第八回 云雨模糊含沙遭毒算風(fēng)塵落拓灑淚報(bào)深恩
第九回 門生人幕禍起蕭墻俠士酬恩冤沉犴狴
第十回 順?biāo)浦劬耥鴳涂h令攜云握雨駢首戳奸淫
第十一回 山中顯技銀彈擊神鷹寺內(nèi)逛游老僧囑佳客
第十二回 有心拜佛硬結(jié)香火緣得道頭陀慘遭脂粉劫
第十三回 諄諄告誡覺慧囑生徒矯矯神功蓮池施手腕
第十四回 李德明從妻納妾蘇玉花定計(jì)害人
第十五回 引狼人室禍水溢門楣調(diào)虎離山善人罹惡報(bào)
第十六回 移花接木縣令飛魂換日偷天訟師替死
第十七回 七羊山老僧收佛子清河縣淫婦難清官
第十八回 兩次開棺奇冤莫白一朝傾蓋往事重提
第十九回 天理昭彰公堂翻鐵案人情冷暖旅舍困英雄
第二十回 病體支離窮途逢暴客燈幃寂寞良夜失嬌娃

下集
第二十一回 桃葉問(wèn)津中途聞絕技菊村訪友托柱顯奇能
第二十二回 野店追蹤逢隱俠廣場(chǎng)斗武耍何英
第二十三回 柳暗花明風(fēng)塵訪妹星輝月皎山寨救人
第二十四回 別院留髡歡場(chǎng)鑄大錯(cuò)隔墻有耳血刃濺深宵
第二十五回 調(diào)虎離山智殲惡道喧賓奪主巧遇奇童
第二十六回 越俎代庖琴堂開笑史獻(xiàn)旗禍嘏柳屯破奸謀
第二十七回 游彩鳳巧遇祁天龍白菊潭夜探小柳屯
第二十八回 翻鐵案群雄罹法網(wǎng)探賊巢三俠走云臺(tái)
第二十九回 孑身避禍督署售青萍有美同心金閨歌赤鳳
第三十回 噓寒送暖禍水當(dāng)門染指分甘酸風(fēng)匝地
第三十一回 傳武技金屋獻(xiàn)嬌姬運(yùn)神功酒筵接鐵彈
第三十二回 感深恩匪穴救良朋述往事深林逢劍俠
第三十三回 空拳赤手月夜斬淫髡以逸待勞松嶺施巧計(jì)
第三十四回 巡撫蓄奸謀癡心問(wèn)鼎深閨萌獸欲借酒評(píng)花
第三十五回 恨掩春閨佳人畢命刀飛撫署俠士報(bào)仇
第三十六回 走濟(jì)南四俠戰(zhàn)鏢師救同門雙雄試鐵彈
第三十七回 風(fēng)云際會(huì)義俠鋤奸萍水奇緣老翁贈(zèng)藥
第三十八回 傳鴿書夫妻剿巨寇試水箭童子顯奇能
第三十九回 意馬馳韁歧途困戇漢野犬吠影狹路遇仇人
第四十回 鳴鳳嶺異人誅眇目七羊山四俠證同心

附錄：陸士諤年譜
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江湖劍俠 節(jié)選

　　《江湖劍俠/民國(guó)武俠小說(shuō)典藏文庫(kù)·陸士諤卷》：　　大概要曉得一國(guó)人民知識(shí)程度的高低，只消留心去調(diào)查一下，看他們社會(huì)上的風(fēng)俗人情就可以略見一斑，那些迷信神權(quán)的人愈多，愈是人民知識(shí)淺陋。有人聽見我這句說(shuō)話，一定要來(lái)反駁一句說(shuō)道：“你老先生這句說(shuō)話，真有些驢頭不對(duì)馬嘴，既然你說(shuō)人民的知識(shí)愈淺陋，愈是迷信神權(quán)，但是你老先生自然是個(gè)很文明的人，卻為什么要來(lái)寫這些神怪的武俠小說(shuō)？劍光一瞬，想入非非，這難道不是提倡迷信嗎？”　　哈哈！這句話果然不錯(cuò)，但是我們作武俠小說(shuō)的人，卻也有幾點(diǎn)理由。**，武俠小說(shuō)雖然有些地方寫得極神怪，但也不過(guò)是穿插熱鬧而已，其間關(guān)于社會(huì)方面，懲淫勸善的描寫，恐怕有裨益于讀者，要?jiǎng)倨渌≌f(shuō)十倍哩。并且書中的主旨，是在申雪不平，警惕人心，設(shè)非如此著筆，使生氣虎虎，則不平之事終不能平，焉能令讀者軒眉快肺，替今古負(fù)屈者昭雪嗎？第二，我國(guó)固有的國(guó)技，至今已湮沒(méi)不彰，不但世少真?zhèn)，并且絕頂功夫、絕頂奇人，人人習(xí)于聞見，將不復(fù)知，現(xiàn)在記載這類的事實(shí)，正所以要使絕學(xué)不墜，令后人聞風(fēng)興起，一概目為神怪不經(jīng)，不特深誣作者，豈不要冤屈古人嗎？第三，社會(huì)一時(shí)有一時(shí)的現(xiàn)象，政治一代有一代的背景，我們要明了百千年來(lái)政治社會(huì)的真相，和當(dāng)時(shí)民眾所主持的公理。例如荊軻挾匕首入秦、張良椎擊博浪沙，皆是民氣激昂，載在史冊(cè)昭然可信的。其外有許多信史所不能載、所不敢載的事尚多，使無(wú)稗乘小說(shuō)以圖其狀態(tài)，寫其胸襟，焉能揚(yáng)我國(guó)魂，吐我民氣，使千百載而下的人能夠接踵前賢、奮勵(lì)后進(jìn)？這幾點(diǎn)理由，卻是我們作武俠小說(shuō)的本旨，似乎卻不能凈說(shuō)他提倡迷信吧！　√热桓腥艘f(shuō)是“武俠誨盜”，并且還要說(shuō)“有許多青年受了武俠的迷信”，哎，這話恐怕更不對(duì)吧。我們把它分析明了地說(shuō)一句，所謂能稱武俠小說(shuō)的書，一定有武俠的本旨流露，沒(méi)有普通知識(shí)的人，一定是不喜讀、不能讀的。具普通知識(shí)以上的人，愛讀武俠的作品，我們深信他們有兩種心理：一者是不信其有，把來(lái)作消遣讀的；一者是不信其無(wú)，把來(lái)作今古事實(shí)比較讀的。這兩類的讀者，的確是讀武俠小說(shuō)的信友，也是著者歡迎供獻(xiàn)給他們的。至于知識(shí)未具的青年，或是自甘下流的一班人，他們一定沒(méi)讀過(guò)純正的武俠小說(shuō)，說(shuō)不定卻是被一般類似連環(huán)圖畫的刊物和不良的戲片所誘引哩。就這樣地指鹿為馬，因噎廢食，我們能接受他這種評(píng)判的嗎？所以小子敢武斷一句，做盜匪的，絕不是因認(rèn)識(shí)了“盜匪”兩個(gè)字才去做盜匪，那么，自甘趨下流和有迷性劣根的人，怎能說(shuō)他們是受武俠小說(shuō)的迷害呢？因世界有盜匪，便把字典上兩個(gè)字不準(zhǔn)列入，那不是太纏夾了嗎？倘然不從普及教育上著想，但希望打倒迷信，不從改良社會(huì)環(huán)境上著想，但要責(zé)備到武俠小說(shuō)，我也要笑他們是一樣的顢頇哩。然而我也不敢說(shuō)，現(xiàn)在的武俠小說(shuō)都是好的，恐怕那些誨淫誨盜、卑陋不堪的作品也難免摻雜其間。作者一方面固然要希望教育普及和改良社會(huì)的環(huán)境，同時(shí)也要希望一班作者們負(fù)起一點(diǎn)兒責(zé)任心來(lái)，不要自卑人格，貽人的口實(shí)吧。作者表明意旨，現(xiàn)在就要接敘這部武俠奇書的正文。　　卻說(shuō)山東壽光縣地方，本是濱海的一個(gè)小縣城，民風(fēng)樸陋。自從滿清入關(guān)后，一方面用武力壓迫漢人，一方面又拿虛榮爵寵來(lái)籠絡(luò)，把一班士子的頭腦造就得比鐵還頑、比膠還固，只曉得奴顏婢膝地趨奉異族，并沒(méi)有分毫反抗的思想。那清朝的政府，又恐怕民心渙散，難免有幾個(gè)英雄豪杰要在草莽中崛起，于是就索性掛起一面詩(shī)禮衣冠的虛幌子來(lái)，借“忠孝節(jié)義”四個(gè)字騙哄愚民。每逢初一、十五的朔望，地方官必定朝廟拈香，命當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)約高登講臺(tái)，把這四個(gè)字意義念得滾瓜爛熟，說(shuō)得天旋地轉(zhuǎn)，講給一班百姓們聽。起初本是他們用的一種政策，后來(lái)年代久遠(yuǎn)，便成了一件陽(yáng)奉陰違的故事。大家聽講的，把這些屁話聽得耳皮起繭，不值一聽，所以每逢朔望的演講，也不過(guò)有幾個(gè)腐朽的紳衿應(yīng)名點(diǎn)卯，和幾個(gè)游手好閑子弟湊著看看熱鬧罷了！　∧菈酃饪h的城隍廟也正是民眾的演講廳。這天恰巧是正月十五日，壽光縣知縣祁允甲清晨一早便帶著三班衙役，坐著藍(lán)呢轎，鳴鑼喝道，直往邑廟來(lái)。一到廟門首，早有那些鄉(xiāng)約保正們忙得好像熱鍋螞蟻似的，搶著打千兒請(qǐng)安！　∧瞧钤始滓幌铝宿I，就搭足十二分官架子，一步一趨地大踏步走進(jìn)廟去。那三班衙役圍了一大圈子，把那看閑的人都趕走出廟去。祁知縣拈過(guò)了香，才向講臺(tái)邊的一把交椅上坐了下來(lái)，那鄉(xiāng)約又打著千兒，請(qǐng)了一個(gè)安，退了出去。照例就要登臺(tái)開講，哪知祁知縣忽然一抬頭，見演講臺(tái)上缺了一方戒尺，就不禁沖沖大怒，隨即把鄉(xiāng)約鄭五、地保王三一齊傳喚進(jìn)去，就把面孔一沉，喝道：“你們這班狗才，本縣早晚得你們辦事都是陽(yáng)奉陰違，別的由你們馬虎，這講臺(tái)上戒方也是缺少得的嗎？不但有失觀瞻，亦且藐視大典。不給你們一點(diǎn)兒懲戒，你們還要蒙蔽本縣哩！闭f(shuō)著，就連連頓喝，喝聲叫打。　　……

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