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易中天中華史:禪宗興起 版權(quán)信息
- ISBN:9787533943912
- 條形碼:9787533943912 ; 978-7-5339-4391-2
- 裝幀:60g輕型紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
易中天中華史:禪宗興起 本書特色
自從隋煬帝打通南北大運(yùn)河,穆罕默德在麥加得到天啟,世界就進(jìn)入了洗牌的時代。洗牌風(fēng)起云涌地延續(xù)了好幾個世紀(jì),從阿拉伯人建立世界大帝國,日耳曼蠻族成為歐洲新主人,直到成吉思汗的蒙古旋風(fēng)橫掃歐亞大陸,奧斯曼土耳其成為伊斯蘭世界的主宰,拜占庭作為千年帝國落下帷幕。而基督教、伊斯蘭教和佛教則成為三大世界宗教。
這就是文明的走向。在這浪潮激蕩的歲月,中華文明一方面與世界保持著若即若離的聯(lián)系,并將佛教中國化為禪宗,另方面則按照自身的趨勢走向*。燦爛輝煌的唐宋,正是世界文明圈的時代。
學(xué)者易中天,顛覆傳統(tǒng)史學(xué)著作的寫作方法,以優(yōu)美詩意的語言、獨(dú)特創(chuàng)新的全球視角,將用五年時間寫作五部共三十六卷巨著《易中天中華史》:第 一部《中華根》(先秦),第二部《第 一帝國》(秦漢魏晉南北朝),第三部《隋唐宋元》,第四部《明清》,第五部《近現(xiàn)代》,現(xiàn)已出版前十五卷。
自從隋煬帝打通南北大運(yùn)河,穆罕默德在麥加得到天啟,世界就進(jìn)入了洗牌的時代。洗牌風(fēng)起云涌地延續(xù)了好幾個世紀(jì),從阿拉伯人建立世界大帝國,日耳曼蠻族成為歐洲新主人,直到成吉思汗的蒙古旋風(fēng)橫掃歐亞大陸,奧斯曼土耳其成為伊斯蘭世界的主宰,拜占庭作為千年帝國落下帷幕。而基督教、伊斯蘭教和佛教則成為三大世界宗教。
這就是文明的走向。在這浪潮激蕩的歲月,中華文明一方面與世界保持著若即若離的聯(lián)系,并將佛教中國化為禪宗,另方面則按照自身的趨勢走向*。燦爛輝煌的唐宋,正是世界文明圈的時代。
學(xué)者易中天,顛覆傳統(tǒng)史學(xué)著作的寫作方法,以優(yōu)美詩意的語言、獨(dú)特創(chuàng)新的全球視角,將用五年時間寫作五部共三十六卷巨著《易中天中華史》:第 一部《中華根》(先秦),第二部《第 一帝國》(秦漢魏晉南北朝),第三部《隋唐宋元》,第四部《明清》,第五部《近現(xiàn)代》,現(xiàn)已出版前十五卷。
跟隨《易中天中華史》,我們將進(jìn)行一場歷史尋根之旅,體驗(yàn)夏的質(zhì)樸、商的絢爛、周的儒雅、漢的強(qiáng)悍、唐的四海為家八方來朝,品味宋的纖細(xì)、元的空靈,直至明的世俗,清的官腔。由此解開諸多歷史的疑惑:夏商周是王朝嗎?先秦諸子都是誰?魏晉風(fēng)度長什么樣?盛唐之音你聽見過嗎?當(dāng)旅程結(jié)束時,我們或?qū)⒚靼祝菏裁词侵腥A根、中華夢、中華魂。
易中天中華史:禪宗興起 內(nèi)容簡介
公元610年堪稱非比尋常。就在這一年,再赴江都的隋煬帝開通了江南河,自京口至余杭全長八百里。與此同時,伊斯蘭教的偉大先知穆罕默德得到了天啟,而一位名叫希拉克略的人則成為拜占庭的皇帝。此后的世界,便是拜占庭、阿拉伯和隋唐帝國叱咤風(fēng)云的舞臺。三大帝國創(chuàng)造了影響世界的文明,而這文明還都與宗教有關(guān)。那么五大宗教中,為何基督教、伊斯蘭教和佛教成為世界宗教?離家出走的佛教,又如何改變基因成為禪宗?禪宗豐富了中華智慧,卻為何同時也讓我們錯失良機(jī)?了解基督教、伊斯蘭教和佛教的歷史,領(lǐng)略中華文明華彩樂章,請閱讀《易中天中華史第十四卷:禪宗興起》。
中華民族到了關(guān)鍵的時刻。在這個關(guān)鍵時刻,我們有必要重新審視歷史。審視"世界文明中的中華文明",找到"中華文明中的共同價值",明白"未來世界中的責(zé)任擔(dān)當(dāng)",也才能看清文明的意志,找到中華的位置。這就是《易中天中華史》的任務(wù)。至于結(jié)論,也許會有,也許沒有。但即便沒有,探尋和反思本身,也是一件非常值得去做而且充滿樂趣的事情,諸位難道沒有興趣嗎?
易中天中華史:禪宗興起 目錄
**章拜占庭
搖晃的帝國
基督讓人為難
流放教皇
上帝的憤怒
給野蠻人加冕
第二章阿拉伯
半島
先知
伊斯蘭
帝國
告別巴格達(dá)
第三章禪
真經(jīng)與凈土
禪宗故事
六祖惠能
立地成佛
否定之否定
第四章佛教中國化
法難與自救
人間佛法
時代精神
通往自由之路
改變中國
第五章大洗牌
攪局
地中海
走向世界
王權(quán)與教權(quán)
錯失良機(jī)
易中天中華史:禪宗興起 作者簡介
易中天
1947年生于長沙,曾任教于武漢大學(xué)、廈門大學(xué),F(xiàn)居江南某鎮(zhèn),潛心寫作"中華史"。在易中天看來,《二十四史》基本上是"帝王家譜",《資治通鑒》則是可供統(tǒng)治者借鑒的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。正因?yàn)槿绱,他認(rèn)為汗牛充棟的各類中華史,大多沒有全球視野和現(xiàn)代史觀,因此他將在直覺、邏輯和證據(jù)的基礎(chǔ)上,書寫人們"不知道和想知道"的歷史。
已出版作品:《易中天文集》(1-16卷),《易中天中華史》(1-15卷)。
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