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施米特與破碎時代的詩人

出版社：華東師范大學(xué)出版社出版時間：2019-06-01
開本： 21cm 頁數(shù)： 342頁
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施米特與破碎時代的詩人 版權(quán)信息

施米特與破碎時代的詩人 本書特色

《施米特與破碎時代的詩人》由劉小楓和溫玉偉組編，收入施米特對多伯勒的長詩《北極光》的長篇評論文章，多伯勒是一位奇特的詩人，在德語文學(xué)史上迄今名不見經(jīng)傳，但在一戰(zhàn)期間，就已經(jīng)有一個迷拜多伯勒詩作的小圈子——青年施米特忒喜歡《北極光》的語言和詩中所表達(dá)的所謂歐羅巴精神，也參與到這個小圈子里一起讀多伯勒。
《施米特與破碎時代的詩人》還搜羅了施米特的一些隨筆（短篇小說）、對話、雜詩和日記，很多內(nèi)容首次譯為中文。另附有幾篇與施米特緊密相關(guān)的文論（包括施米特談巴爾，施米特談朋友與敵人）。

施米特與破碎時代的詩人 內(nèi)容簡介

經(jīng)典與解釋·施米特集之一，匯集施米特的早期文學(xué)創(chuàng)作，展現(xiàn)其與同時代詩人的交往。

1. 施米特是20世紀(jì)富盛名的政治思想家，也被西方學(xué)界公認(rèn)為“*后一位歐洲公法學(xué)家”。
2. 《施米特與破碎時代的詩人》收錄施米特的對多伯勒的長詩《北極光》的長篇評論文章，以及施米特的一些隨筆、對話、雜詩和日記，許多珍貴的資料是首次翻譯為中文。
3. 作為文學(xué)家的施米特并不為人所知，其實，施米特年輕時就常在報刊上發(fā)表文學(xué)隨筆、對話和書評，一直到晚年，他依然有文學(xué)熱情，還創(chuàng)作詩歌。
4. 施米特的短詩、短篇小說和詩歌都頗具意味，施米特與同時代人的對話更是發(fā)人深省。施米特的文學(xué)愛好也使得他的法學(xué)和政治學(xué)論著獨具修辭風(fēng)格，而他的文學(xué)作品則與其政治法學(xué)思想交融在一起。

施米特與破碎時代的詩人 目錄

編者說明（劉小楓） / 1

**編

施米特 多伯勒的《北極光》 / 3
致多伯勒的信 / 42

施米特 文萃(溫玉偉輯/譯)
選編說明 / 47
一 隨筆 / 51
二 對話 / 109
三 雜詩 / 137
四 日記 / 175
九十老翁斷斷續(xù)續(xù)的聲音 / 188

第二編

什克爾 施米特談巴爾 / 195
什克爾 施米特談朋友與敵人 / 303
金澤爾 迪斯雷利與施米特的政治神學(xué) / 327
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施米特與破碎時代的詩人 作者簡介

作者施米特（Carl Schmitt，1888-1985），20世紀(jì)富盛名的政治思想家，被西方學(xué)界公認(rèn)為“最后一位歐洲公法學(xué)家”，代表作有《政治的概念》、《合法性與正當(dāng)性》、《霍布斯國家學(xué)說中的利維坦》等。
編者劉小楓，重慶人，中國人民大學(xué)文學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。香港中文大學(xué)中國文化研究所研究員、北京大學(xué)比較文化研究所兼任教授，中山大學(xué)哲學(xué)系古典學(xué)中心主任、“逸仙”講座教授。“經(jīng)典與解釋”系列書籍主編。主要學(xué)術(shù)著作有：《詩化哲學(xué)》《拯救與逍遙》《走向十字架上的真》《現(xiàn)代性社會理論緒論》《沉重的肉身》《這一代人的怕和愛》《刺猬的溫順》《圣靈降臨的敘事》《重啟古典詩學(xué)》《揀盡寒枝》《共和與經(jīng)綸》《百年共和之義》等。
編譯者溫玉偉，1988年生，陜西韓城人，德國比勒菲爾德大學(xué)德語文學(xué)博士候選人。德國卡爾•施米特協(xié)會（Carl-Schmitt-Gesellschaft e. V.）會員。主要研究方向為德意志近代早期文學(xué)。
譯者安尼，2012年畢業(yè)于北京大學(xué)德語系，獲德語文學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)任教于首都師范大學(xué)外國語學(xué)院，研究方向為戰(zhàn)后德語文學(xué)、德語現(xiàn)當(dāng)代小說。著有《聆聽沉默之音》，譯有《艾希曼在耶路撒冷》，《納粹與理發(fā)師》（榮獲第六屆魯迅文學(xué)獎文學(xué)翻譯獎提名）等，發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇。作者施米特（Carl Schmitt，1888-1985），20世紀(jì)富盛名的政治思想家，被西方學(xué)界公認(rèn)為“最后一位歐洲公法學(xué)家”，代表作有《政治的概念》、《合法性與正當(dāng)性》、《霍布斯國家學(xué)說中的利維坦》等。
編者劉小楓，重慶人，中國人民大學(xué)文學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。香港中文大學(xué)中國文化研究所研究員、北京大學(xué)比較文化研究所兼任教授，中山大學(xué)哲學(xué)系古典學(xué)中心主任、“逸仙”講座教授。“經(jīng)典與解釋”系列書籍主編。主要學(xué)術(shù)著作有：《詩化哲學(xué)》《拯救與逍遙》《走向十字架上的真》《現(xiàn)代性社會理論緒論》《沉重的肉身》《這一代人的怕和愛》《刺猬的溫順》《圣靈降臨的敘事》《重啟古典詩學(xué)》《揀盡寒枝》《共和與經(jīng)綸》《百年共和之義》等。
編譯者溫玉偉，1988年生，陜西韓城人，德國比勒菲爾德大學(xué)德語文學(xué)博士候選人。德國卡爾•施米特協(xié)會（Carl-Schmitt-Gesellschaft e. V.）會員。主要研究方向為德意志近代早期文學(xué)。
譯者安尼，2012年畢業(yè)于北京大學(xué)德語系，獲德語文學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)任教于首都師范大學(xué)外國語學(xué)院，研究方向為戰(zhàn)后德語文學(xué)、德語現(xiàn)當(dāng)代小說。著有《聆聽沉默之音》，譯有《艾希曼在耶路撒冷》，《納粹與理發(fā)師》（榮獲第六屆魯迅文學(xué)獎文學(xué)翻譯獎提名）等，發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇。
譯者魚順，1991年生，浙江杭州人，浙江大學(xué)德語語言文學(xué)碩士，德國耶拿大學(xué)哲學(xué)博士候選人。主要研究方向：德語教學(xué)論、多模態(tài)話語分析、電影理論。
譯者吳夢宇，1990年生，湖北應(yīng)城人，上海外國語大學(xué)英語學(xué)院博士研究生，主要研究方向為比較文學(xué)與世界文學(xué)。

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