掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
促銷活動:
本類五星書更多>
-
>
野菊花
-
>
我的父親母親 - 民國大家筆下的父母
-
>
吳宓日記續(xù)編.第7冊.1965－1966
-
>
吳宓日記續(xù)編.第4冊:1959－1960
-
>
吳宓日記續(xù)編.第3冊:1957－1958
-
>
吳宓日記續(xù)編.第2冊:1954－1956
-
>
吳宓日記續(xù)編.第1冊:1949－1953
沙鄉(xiāng)年鑒 版權(quán)信息
- ISBN：9787559611291
- 條形碼：9787559611291 ; 978-7-5596-1129-1
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
沙鄉(xiāng)年鑒 本書特色
把一天的時間，分配一些給自然、詩意與哲思。能稀釋、驅(qū)除日常生活的疲乏。緩解壓力，暫時脫離瑣碎和紛爭。
投身于花草溪水之樂。
于靜謐間抒發(fā)靈性。
這是值得崇尚的生活。
生活很累。
卻有大把的時間被浪費。
精力，仿佛是身體里流淌的無形力量。以前總以為它是無窮無盡的，很快，就發(fā)現(xiàn)，不是那樣了。開始發(fā)現(xiàn)自己越來越容易累，能夠集中注意力的時間越來越短，能讓自己感興趣的事情，越來越少。
每個人都在想盡各種辦法填補時間。但卻很少去想：
人的精力是有限的。要有取有舍。
大多數(shù)被用來打發(fā)時間的事情，如觥籌交錯，點歌唱歌，哪怕是躺著玩手游，站起來的瞬間都會覺得頭重胸悶?zāi)麩┰，看似是放松的事情，實際上，時間被耽誤，心智被消磨，整個人越來越懈怠。
一個人，要對自己好，他真的要學(xué)會“取舍”。要學(xué)會把注意力從瑣碎且沒有意義的事上拉回來。如果必須要迷上點什么，不如迷上點自然，詩意與哲思。
如果你是愛好自然與自由的人。你一定會喜歡黎明的風(fēng)，喜歡天空還沒有隱退的星星，喜歡鞋底與草地的接觸，喜歡撥開濡濕的樹枝。還有：斷崖，泉水，青苔，蘑菇，飛鳥，薄霧，溪谷……
在這本書里，有以上所有你喜歡的東西，而且絕對沒有無病呻吟的文字。
一本書，小巧的身材，舒服的手感，適合你在任何地方翻開它。行進中的地鐵，彌漫著香氣的咖啡館，放松筋骨的沙發(fā)，公園被曬得微微發(fā)熱的長椅……閱讀它是一件絕妙的事情。一切都新鮮，愉快而可愛。呼吸順暢自由。陽光傾注在大地之上，靈魂也在此刻吸收熱量。一切都覺醒了，然而一切都默不作聲。
沙鄉(xiāng)年鑒 內(nèi)容簡介
20世紀(jì)40年代，作者買下了一座廢棄的農(nóng)場，進行自然環(huán)保工作。在與自然親近的日子里，他用詩意的文字和哲學(xué)性思考記錄下了那里四季的景致。
對于人來說，能看一眼天鵝，比看電視重要。能看到一朵白色的花慢慢綻放，是我們的權(quán)利。
沙鄉(xiāng)年鑒 目錄
**部分 沙鄉(xiāng)年鑒
1月/2
2月/5
3月/11
4月/17
5月/29
6月/32
7月/36
8月/46
9月/49
10月/51
11月/62
12月/73
第二部分 隨筆——這兒和那兒
威斯康星/90
伊利諾伊和愛荷華/116
亞利桑那和新墨西哥/122
奇瓦瓦和索諾拉/137
俄勒岡和猶他/156
曼尼托巴/161
第三部分 結(jié)論
結(jié)論/234
環(huán)境保護主義美學(xué)/166
美國文化中的野生動植物/179
關(guān)于荒原/192
土地倫理/208
附錄：專有名詞對照表/239
1月/2
2月/5
3月/11
4月/17
5月/29
6月/32
7月/36
8月/46
9月/49
10月/51
11月/62
12月/73
第二部分 隨筆——這兒和那兒
威斯康星/90
伊利諾伊和愛荷華/116
亞利桑那和新墨西哥/122
奇瓦瓦和索諾拉/137
俄勒岡和猶他/156
曼尼托巴/161
第三部分 結(jié)論
結(jié)論/234
環(huán)境保護主義美學(xué)/166
美國文化中的野生動植物/179
關(guān)于荒原/192
土地倫理/208
附錄：專有名詞對照表/239
展開全部
沙鄉(xiāng)年鑒 節(jié)選
4月
空中舞蹈
在我和我的家人擁有這座農(nóng)場的兩年里，每到4月和5月的傍晚，樹林上方都會表演空中舞蹈。偶爾看過一次后，我們就再沒有錯過一場表演。
4月**個溫暖的傍晚，表演從18點50分開演，此后每一天開演時間都要錯后一分鐘。到了6月1日，開場時間正好是19時50分。表演者力求完美，按它們的要求，光線必須精準(zhǔn)到0.05英尺長的蠟燭的光所能達到的亮度。觀眾不能遲到，要保持安靜，不然它們將氣沖沖地飛掉。
舞臺的布置也相當(dāng)嚴(yán)苛，一定要選在樹林或者灌木叢中的一塊呈半圓形的寬闊地作為露天劇場，中央還要長滿苔蘚，或是不毛的沙地，或是凸露地面的石頭上。一開始，我不明白為什么雄性丘鷸會執(zhí)意將舞池設(shè)在空地上；現(xiàn)在才明白，是因為丘鷸的腿很短，它們昂揚的步伐不能在茂密的雜草里表演出來，無法吸引雌性丘鷸的關(guān)注。而我的農(nóng)場里，有很多長著苔蘚甚至寸草不生的沙地，因此丘鷸總是愿意來這里演出。
夕陽西下，我們坐在舞池東邊的灌木叢下等待丘鷸入場。丘鷸準(zhǔn)時飛落在苔蘚上，剛一落地，就馬上開始演出：每隔兩秒鐘就會發(fā)出一串嘶啞的“嘭嚓”聲，就像盛夏里古怪的夜鷹叫聲。
叫聲突然停止，丘鷸展開翅膀，發(fā)出一陣悅耳的鳴叫，盤旋著沖向天空，越來越高，直至成為天空中的一個白點。忽然間，它們就像失控的戰(zhàn)斗機直墜下來，伴著一陣陣婉轉(zhuǎn)柔和的鳴叫。這聲音柔美得就連3月的藍色知更鳥都會忌妒。它們在距地面幾英尺高的地方改為水平飛行，精準(zhǔn)地落到舞臺的位置，重新彈奏起“嘭嚓”的樂聲。
它們的表演一般會持續(xù)一個小時的時間。天色暗下來后，只能借著微光看完它們的表演。在月明之夜，它們會一直表演到月光暗淡為止。
天快亮的時候，還會再來一次晨間表演。4月初，演出結(jié)束的時間是在清晨5時15分。自此到6月份，演出的時間每天會提前2分鐘，*后一場演出是在清晨3時15分。為什么丘鷸的演出時間會有差異呢？應(yīng)該是因為黎明時的亮度僅是日落時的五分之一吧。不過，依我看，浪漫終究有疲倦的時候呀。
盡管人類認(rèn)真研究了森林和草原上的數(shù)百種戲劇，但人類仍無法完全解讀這些演出有什么重要的意義。至于空中舞蹈，我們想問：雌丘鷸在哪里？它們在戲中扮演什么角色？舞臺上是否有雌性一同演出？兩只丘鷸在同一地面上“嘭嚓”，有時還會一起飛，但從來不發(fā)出相同的聲音。那么其中一只是雌性，還是雄丘鷸的競爭對手？
另外讓我感到困惑的是，“嘭嚓”聲是從丘鷸的嘴里發(fā)出的嗎？我的朋友比爾·菲尼曾捕到一只丘鷸，拔掉它翅膀邊緣的羽毛，它還會發(fā)出“嘭嚓”聲，也能發(fā)出柔美的顫音，可它從此不再鳴叫。當(dāng)然，僅憑一個單獨的實驗很難得出有說服力的結(jié)論。
我還有一件不明白的事：雄丘鷸在筑巢發(fā)展到哪個階段，才會停止它的空中舞蹈？我的女兒曾看到過一只丘鷸在離鳥巢20碼遠的地方發(fā)著“嘭嚓”聲，鳥巢里有孵化過的蛋殼。這是它妻子的窩嗎？還是這個神秘的家伙已經(jīng)犯了重婚罪？
數(shù)以百計的農(nóng)場上空夜夜上演類似的好戲，而農(nóng)場主們卻埋怨缺少娛樂。他們錯誤地認(rèn)為只有在戲劇院才能得到娛樂。他們還不了解身處的這片土地。
對于那些將鳥兒當(dāng)作槍靶子甚至是美味食物的人來說，丘鷸就是一個活生生的反例。以前我熱衷于在10月里去獵捕丘鷸。但自從觀看了空中舞蹈后，我覺得只要捕獵一兩只就足夠了。我保證，在4月的黃昏，不再有舞蹈者因我而喪命。
沙鄉(xiāng)年鑒 作者簡介
李奧伯德，1887年出生于美國愛荷華州。美國環(huán)保運動先驅(qū)。被譽為“現(xiàn)代環(huán)保之父”。
商品評論(28條)
- 主題：生活或旅居過美國農(nóng)場的人會更有共鳴
一個自然保護主義者對動物植物的觀察和記載（尤其是鳥類），但他似乎（和所有農(nóng)場主一樣）對打獵有著愛好，這也許是我很難理解的一種文化：贊嘆著鳥兒的自由和生命力、美麗，在扣動扳機之后也會贊美它死亡的姿態(tài)
書友推薦
- >
中國人在烏蘇里邊疆區(qū):歷史與人類學(xué)概述
- >
莉莉和章魚
- >
企鵝口袋書系列·偉大的思想20:論自然選擇(英漢雙語)
- >
伯納黛特,你要去哪(2021新版)
- >
我與地壇
- >
我從未如此眷戀人間
- >
史學(xué)評論
- >
上帝之肋:男人的真實旅程
