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中國(guó)文明:農(nóng)業(yè)與禮制的考古學(xué)

中國(guó)文明:農(nóng)業(yè)與禮制的考古學(xué)

出版社：上海古籍出版社出版時(shí)間：2020-09-01
開本： 其他 頁(yè)數(shù)： 260
讀者評(píng)分：5分1條評(píng)論
本類榜單：歷史銷量榜
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中國(guó)文明:農(nóng)業(yè)與禮制的考古學(xué) 版權(quán)信息

  • ISBN：9787532595884
  • 條形碼：9787532595884 ; 978-7-5325-9588-4
  • 裝幀：80g純質(zhì)紙
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類：>

中國(guó)文明:農(nóng)業(yè)與禮制的考古學(xué) 本書特色

適讀人群 ：歷史學(xué)研究者、愛好者 考古學(xué)研究者、愛好者本書從考古材料出發(fā)，以考古學(xué)方法為主，又輔之以對(duì)歷史文獻(xiàn)學(xué)、動(dòng)物學(xué)和植物學(xué)、環(huán)境與氣候?qū)W等多學(xué)科研究成果的利用，融會(huì)貫通，向讀者展現(xiàn)出一幅生動(dòng)的立體圖景，可謂一部全景式解析中國(guó)文明形成的力作。 ——中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員 許宏 岡村秀典于1982年作為留學(xué)生進(jìn)入北京大學(xué)歷史系考古專業(yè)學(xué)習(xí)，師從被世界公認(rèn)的著名考古學(xué)家鄒衡先生。本書為一般讀者所作，語(yǔ)言通俗易懂，同時(shí)也因其深刻的見解而深受專業(yè)學(xué)者的推崇。 ——日本駒澤大學(xué)名譽(yù)教授?東洋文庫(kù)研究員 飯島武次 本書從嚴(yán)格的社會(huì)科學(xué)角度來(lái)展開中國(guó)古代文明的形成過(guò)程，并通過(guò)對(duì)多種材料的觀察來(lái)指出中國(guó)文明在古代世界中的獨(dú)特性。它基于作者多年從事中國(guó)考古研究所積累的深厚學(xué)問(wèn)，并總結(jié)其所參加過(guò)的幾次頗有創(chuàng)新性的考古發(fā)掘項(xiàng)目所取得的新認(rèn)識(shí)。作者的觀點(diǎn)獨(dú)特、精彩，文筆清新、耐讀。此書被翻譯成了中文是一次大好消息。我樂(lè)意將它推薦給中國(guó)考古界內(nèi)外的讀者細(xì)讀、享受！ ——美國(guó)加州大學(xué)洛杉磯分校扣岑考古研究所及藝術(shù)史系教授 羅泰

中國(guó)文明:農(nóng)業(yè)與禮制的考古學(xué) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書是岡村秀典的代表作，許宏先生稱之為“一部全景式解析中國(guó)文明形成的力作”。作者以當(dāng)時(shí)近期新的考古材料為依托，以文明形成全景化的視角，對(duì)中國(guó)文明形成中很重要的兩項(xiàng)因素：農(nóng)業(yè)和禮制進(jìn)行深入研究，既有很好的系統(tǒng)性，又關(guān)注到材料的特殊性，比如對(duì)陶器造型與功能的辨析，對(duì)喪葬習(xí)俗的獨(dú)特理解，頗具啟發(fā)意義。

中國(guó)文明:農(nóng)業(yè)與禮制的考古學(xué) 目錄

序言

**章 何為中國(guó)文明
**節(jié) 上下四千年的中國(guó)文明
第二節(jié) 中國(guó)文明的空間動(dòng)態(tài)

第二章 文明的萌芽——公元前三千紀(jì)的龍山時(shí)代
**節(jié) 農(nóng)耕社會(huì)的形成
第二節(jié) 社會(huì)的復(fù)雜化
第三節(jié) 地域間交流的擴(kuò)大

第三章 文明的誕生——公元前二千紀(jì)前半的二里頭文化
**節(jié) 王朝的形成
第二節(jié) 中國(guó)世界的形成

第四章 早期國(guó)家的形成——公元前二千紀(jì)后半的商周時(shí)代
**節(jié) 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展
第二節(jié) 復(fù)雜化的王都結(jié)構(gòu)
第三節(jié) 地方統(tǒng)治的結(jié)構(gòu)
第四節(jié) 王統(tǒng)和王陵的形成

第五章 文明·王朝·國(guó)家的形成
**節(jié) 城鄉(xiāng)的分化
第二節(jié) 祭儀國(guó)家的形成

結(jié)語(yǔ)
注釋
圖片來(lái)源
延伸閱讀
中文版后記

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中國(guó)文明:農(nóng)業(yè)與禮制的考古學(xué) 節(jié)選

　　《中國(guó)文明：農(nóng)業(yè)與禮制的考古學(xué)》：公元前一萬(wàn)年左右，隨著冰河期的終結(jié)，黃河流域開始了粟、黍等雜糧的栽培。谷物利用的*早證據(jù)是在公元前八千紀(jì)左右的河北省南莊頭遺址出土的石制磨盤、磨棒和陶器。和稻一樣，粟和黍基本上也是以粒狀為食的，由此而出現(xiàn)了炊事用的陶器。陶器的出現(xiàn)，是這些谷物作為食物被利用成為可能的劃時(shí)代事件。磨盤、磨棒，是使谷物脫粒，也是碾磨橡樹子、米櫧等堅(jiān)果類的工具。堅(jiān)果類一般也煮來(lái)食用。檢出的花粉和動(dòng)植物遺體的分析表明，遺址當(dāng)時(shí)的環(huán)境比較寒冷干燥，附近布滿湖沼。到公元前六千紀(jì)左右時(shí)，黃河中游地區(qū)出土了粟和石制農(nóng)具，證實(shí)了有雜糧栽培。雖然天氣趨向暖和，但氣候仍然比較寒冷干燥，同時(shí)期的渭河流域和黃河下游流域，大部分遺址坐落在森林、草地、沼澤地的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)的自然環(huán)境中。藤本強(qiáng)從西亞麥類的初期耕作和季節(jié)性湖沼、沼澤地具有緊密聯(lián)系出發(fā)，類推至黃河流域的雜糧耕作也在初級(jí)階段利用了低濕的沖積地，進(jìn)而得出結(jié)論，認(rèn)為在農(nóng)耕和畜產(chǎn)尚未成熟的階段，狩獵、采集、捕魚的組合生產(chǎn)會(huì)彌補(bǔ)其不足，選擇自然資源豐富多樣的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)也就成為必然。居住遺址多是直徑為2～3米的圓形豎穴房址。房址中有烹調(diào)和采暖用的爐灶和各種陶器，從規(guī)？，應(yīng)該是5口以下家庭進(jìn)行煮飯消費(fèi)的住址。聚落的規(guī)？偟膩(lái)說(shuō)都很小，規(guī)模*大的是河南省莪溝遺址，發(fā)掘出土了6座房址。而且，文化層堆積很薄，遺跡疊壓打破的現(xiàn)象很少，說(shuō)明聚落連續(xù)存在的時(shí)間也短。河北省磁山遺址雖然發(fā)現(xiàn)了儲(chǔ)藏谷物的窖穴群，但狩獵、捕魚、采集等依賴自然的生產(chǎn)還是占相當(dāng)?shù)谋戎。社?huì)組織是以家庭為單位組成的數(shù)十人的小群體，處于在一定時(shí)間內(nèi)不斷進(jìn)行定居和遷徙活動(dòng)的農(nóng)耕社會(huì)的萌芽階段。黃河中游地區(qū)，公元前五千紀(jì)時(shí)出現(xiàn)了以彩陶為特征的仰韶文化。以渭河流域?yàn)槔齾⒖囱錾匚幕淖≈沸螒B(tài)，可知其以方形的豎穴房址為主，出現(xiàn)了室內(nèi)面積超過(guò)20平方米的中型房址和超過(guò)60平方米的大型房址。在陜西省姜寨遺址，小型房址占全部房址的四分之三，所有房址中都有集烹調(diào)料理和暖氣功能為一體的灶。從因突遭火災(zāi)小型房址中生活用具原位保存的情況看，煮飯、盛食、儲(chǔ)藏用的各種陶器都很齊備，而且狩獵工具、木工具等男性使用和制粉具、紡織具等女性使用的勞動(dòng)工具并存。因此，可以認(rèn)為各房址的家庭，作為從生產(chǎn)到消費(fèi)的生活基礎(chǔ)單位獨(dú)立存在。這樣的多個(gè)房址集中一處同時(shí)存在，如：在陜西省半坡遺址發(fā)現(xiàn)了中型房址3戶，在陜西省北首嶺遺址發(fā)現(xiàn)小型房址3戶，在陜西省李家溝遺址發(fā)現(xiàn)中型房址1戶和小型房址3戶，共計(jì)4戶的小群體。這樣的幾個(gè)小群集中在一起就形成了居住區(qū)。在姜寨遺址，一個(gè)居住區(qū)由10戶左右的房址組成，在廣場(chǎng)周圍分布了這樣的5個(gè)居住區(qū)，進(jìn)而構(gòu)成了一個(gè)聚落，復(fù)原可知聚落整體可同時(shí)居住約50戶、200人！

中國(guó)文明:農(nóng)業(yè)與禮制的考古學(xué) 作者簡(jiǎn)介

　　岡村秀典（Okamura Hidenori） 京都大學(xué)人文科學(xué)研究所教授。1957年生于日本奈良市，1980年畢業(yè)于京都大學(xué)，1982年作為留學(xué)生進(jìn)入北京大學(xué)學(xué)習(xí)，歷任京都大學(xué)文學(xué)部助手、九州大學(xué)文學(xué)部副教授、京都大學(xué)人文科學(xué)研究所副教授和教授，2000年獲第13屆濱田青陵獎(jiǎng)。師從樋口隆康、林巳奈夫教授，受宿白、鄒衡、俞偉超等先生的熏陶，主要研究中國(guó)考古學(xué)，并多次來(lái)華參與考古調(diào)查和發(fā)掘。著有《三角緣神獸鏡的時(shí)代》（吉川弘文館,1999）、《中國(guó)古代王權(quán)與祭祀》（學(xué)生社，2005）、《夏王朝：中國(guó)文明的原像》（講談社學(xué)術(shù)文庫(kù)，2007），編著有《國(guó)家形成的比較研究》（學(xué)生社，2005）、《云岡石窟：遺物篇》（朋友書店，2006）等書。 譯校者 陳馨 本科畢業(yè)于北京大學(xué)考古系，碩士研究生畢業(yè)于北京大學(xué)考古文博學(xué)院，曾于日本京都大學(xué)大學(xué)院文學(xué)研究科歷史文化學(xué)專業(yè)攻讀博士課程，現(xiàn)就職于廣州市文物考古研究院。 秦小麗 日本京都大學(xué)博士畢業(yè)，現(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)文博系教授、博士生導(dǎo)師。

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