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陳鼓應(yīng)道典詮釋書系周易今注今譯(精)/陳鼓應(yīng)道典詮釋書系 版權(quán)信息
- ISBN：9787100115568
- 條形碼：9787100115568 ; 978-7-100-11556-8
- 裝幀：60g純質(zhì)紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
陳鼓應(yīng)道典詮釋書系周易今注今譯(精)/陳鼓應(yīng)道典詮釋書系 本書特色
適讀人群 ：對(duì)傳統(tǒng)文化感興趣的有陳鼓應(yīng)教授是享譽(yù)國(guó)際的道家文化學(xué)者，2015年時(shí)逢陳教授八十壽誕，商務(wù)印書館特推出 “陳鼓應(yīng)道典詮釋書系(珍藏版)”以為賀。 全套叢書共五種（六冊(cè)），布面精裝。
陳鼓應(yīng)道典詮釋書系周易今注今譯(精)/陳鼓應(yīng)道典詮釋書系 內(nèi)容簡(jiǎn)介
長(zhǎng)期以來(lái)，《易經(jīng)》一直被歸入儒家典籍。而本書作者認(rèn)為，這樣一來(lái)使得《周易》的研究被局限在狹隘的范圍內(nèi)，導(dǎo)致對(duì)《周易》經(jīng)傳研究，陷入膚淺片面，甚至曲解；同時(shí)，以儒家思想解《傳》，再用這種儒家化了的《易傳》解經(jīng)，也使得對(duì)《易經(jīng)》的解釋齟齬難通；加之歷來(lái)在《周易》文字訓(xùn)詁上多有忽略，使得《周易》日漸隱晦。鑒于此，作者依據(jù)大量文獻(xiàn)及新出土的帛書《易經(jīng)》，多方比勘互校，使諸多疑難之處得以疏通。本書提出了具有突破性的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，認(rèn)為《易經(jīng)》實(shí)為道家典籍，并嘗試以此書作為重建道家易學(xué)的發(fā)端。在此思想基礎(chǔ)上，作者參照道家思想解《易》，使得注釋具有了全新的進(jìn)展。本書思想脈絡(luò)清晰，詮釋系統(tǒng)完整，譯文通俗易懂，卦象解說(shuō)分明，義例辨析清楚，占卜方法介紹簡(jiǎn)明。真正做到了深入淺出，雅俗共賞。
陳鼓應(yīng)道典詮釋書系周易今注今譯(精)/陳鼓應(yīng)道典詮釋書系 目錄
前言
一、乾(下乾上乾)
二、坤(下坤上坤)
三、屯(下震上坎)
四、蒙(下坎上艮)
五、需(下乾上坎)
六、訟(下坎上乾)
七、師(下坎上坤)
八、比(下坤上坎)
九、小畜(下乾上巽)
一〇、履(下兌上乾)
一一、泰(下乾上坤)
一二、否(下坤上乾)
一三、同人(下離上乾)
一四、大有(下乾上離)
一五、謙(下艮上坤)
一六、豫(下坤上震)
一七、隨(下震上兌)
一八、蠱(下巽上艮)
一九、臨(下兌上坤)
二〇、觀(下坤上巽)
二一、噬嗑(下震上離)
二二、賁(下離上艮)
二三、剝(下坤上艮)
二四、復(fù)(下震上坤)
二五、無(wú)妄(下震上乾)
二六、大畜(下乾上艮)
二七、頤(下震上艮)
二八、大過(guò)(下巽上兌)
二九、坎(下坎上坎)
展開全部
陳鼓應(yīng)道典詮釋書系周易今注今譯(精)/陳鼓應(yīng)道典詮釋書系 作者簡(jiǎn)介
陳鼓應(yīng)，一九三五年生，福建長(zhǎng)汀人。臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系及哲學(xué)研究所畢業(yè)。歷任臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系講師、副教授，美國(guó)加州大學(xué)柏克萊校區(qū)研究員，北京大學(xué)哲學(xué)系教授，臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系教授、中國(guó)文化大學(xué)哲學(xué)系教授。主編《道家文化研究》學(xué)刊。著有：《悲劇哲學(xué)家尼采》、《尼采新論》、《存在主義》、《莊子哲學(xué)》、《老子注釋及評(píng)介》、《莊子今注今譯》、《黃帝四經(jīng)今注今譯》、《老莊新論》、《易傳與道家思想》、《管子四篇詮釋》及《耶穌畫像》等書。 趙建偉，北京人，1957年生。1987年研究生畢業(yè)于北京大學(xué)中文系古典文獻(xiàn)專業(yè)，獲文學(xué)碩士學(xué)位。現(xiàn)為中國(guó)戲曲學(xué)院教授。著有《人世的禁區(qū)》、《中國(guó)古代禁忌》、《女性禁忌》(合著)、《出土簡(jiǎn)帛周易疏證》及《說(shuō)乾》、《乾坤道論》、《文子斷代研究》、《郭店竹簡(jiǎn)老子校釋》等。
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